Choka en banka- de weg van het hart.
Columns
Het jaar 2017 – de driehonderdenzesenvijftigste dag – armoe
Armoede sloopt.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2017 – de driehonderdenvierenvijftigste dag – rechtvaardige
Misdaad leidt soms tot terneergeslagenheid.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Een samsarische boot heeft een verschillende kruissnelheid- twee en slot
“Schep de boot leeg, o monnik; leeggeschept zal hij lichter varen; als je hartstocht en haat afgesneden hebt, zul je daarna naar nibbana gaan.”
Het jaar 2017 – de driehonderdvierenvijftigste dag – raarkip
Ik had nog nooit in mijn leven zulke vreemde kippen gezien.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Een samsarische boot heeft een verschillende kruissnelheid
“Laat daarom steeds de mens bewust alle geneugten vermijden; ze opgevend kruise hij de vloed, het schip voortdurend hozend. Zo bereikt hij de andere oever.” Het Kamma-sutta is het eerste sutta van de Atthaka Vagga uit de Sutta-Nipata; dat op zijn beurt, samen met onder andere het Dhammapada deel uitmaakt van de Khuddaka-Nikaya (de verzameling van korte teksten).
Het jaar 2017 – de driehonderdendrieenvijftigste dag – hondrouw
De hond is al 33 jaar dood en nog steeds voel ik zijn aanwezigheid.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
‘Om verlichting te bereiken moet je een penis hebben’
“De Boeddha heeft nooit ontkend dat vrouwen de verlichting konden bereiken. Hij sprak wel over ‘de tweeëndertig plekken in het menselijk lichaam’ waarop meditatie zich moet richten om de obsessie voor het menselijk lichaam los te laten. (…)”
Het jaar 2017 – de driehonderdentweeenvijftigste dag – ingepakt
De dichtgevouwen zak maakt mij gelukkig.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Geschiedenis en ontstaan van de Pali-Canon.
De Boeddha sprak tot allerlei mensen: koningen en prinsen, brahmanen, boeren, huisvrouwen, bedelaars…. Wat hij onderwees werd toen ‘Buddhavacana’, het woord van de Ontwaakte genoemd. Nadat er een orde voor monniken en nonnen was gevormd, legde de Boeddha, naar gelang er behoefte aan was, beetje bij beetje de gedragsregels voor kloosterlingen vast in de Vinaya. Het geheel van de toespraken van de Boeddha werd de Dhamma genoemd.
André – leken
Religieuze specialisten bekleden een positie waarbij ze het gedrag van gelovigen aan kunnen sturen. In mijn termen heet dat macht. Hun roeping en kennis zijn hun machtsmiddelen.
Ksaf – Twee boeddhistische conversaties
‘En vooral: wat is mijn bijdrage aan anderen, aan de wereld?’
Zeshin – Boeddha is dood
Het boeddhisme is een levende religie die gericht is op satori , een ervaring van het zien van de eigen ware aard, een stap op weg naar boeddhaschap. Siddhartha is de grondlegger van het boeddhisme. Maar hij is dood en jij bent de enige die hem tot leven kan wekken.
Het jaar 2017 – de driehonderdennegenenveertigste dag – Boeddhaschaamte
Boeddhisten wierpen kleine kinderen levend in het vuur.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Paul – Kerstmis – er is geen plaats
Het Kerstverhaal wordt ook in vele niet-christelijke landen gevierd, want het bevat een belangrijke boodschap voor iedereen in elke cultuur. Het gaat om één van de belangrijkste grondslagen van de samenleving: de gastvrijheid.
Het jaar 2017 – de driehonderdenachtenveertigste dag – Facebookmonster
Stop met gebruik van zogenaamde sociale media, ze maken een horige van u.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2017 – de driehonderdenzevenenveertigste dag – kleindochter
De grootouders en hun kleinkind.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2017 – de driehonderdenzesenveertigste dag – medemensen
De niet-vliegende werd gelukkig door de ijzel.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2017 – de driehonderdenvijfenveertigste dag – angstig
Was ik maar de Here God die sneeuw en mist kon laten verdwijnen.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
François la Poutré – Een crematie in Nong Noi
De ingetogen sfeer die we in Nederland kennen, en die ons de term “grafstemming” heeft gebracht, is hier niet zichtbaar of voelbaar.
Edel – zelfbeeld
‘Waarom hebben jullie boeddhisten het toch altijd over niet-zelf? Als therapeut moet ik het lage zelfbeeld van mensen juist voortdurend versterken.’ Het is een vaak gestelde vraag. Psychotherapie en boeddhisme lijken hier lijnrecht tegenover elkaar te staan. Moeten we het ego afbreken of versterken?
Zeshin – over Daruma-zen
De grondlegger van de Daruma-zen is Dainichi Nōnin, die leefde in de 12e eeuw. Hij was monnik binnen het Tendai boeddhisme. maar kreeg twijfels omtrent de leer dat de mens van nature Boeddha is. Hij vroeg zich namelijk af: ‘Als de mens al van oorsprong Boeddha is, waarom zoekt hij dan verlichting en oefent hij zich spiritueel?
André – Schaken en schakelen
In zijn roman ‘4 3 2 1’ biedt Paul Auster vier versies van één mensenleven. Hij stopt eigenlijk vier romans in één boek en speelt op een onderhoudende manier met plausibele alternatieven in een levensloop.
Goff – Zucht
Ooit was er de prangende vraag of de aarde een platte schijf is of een bol. Of de zon om de aarde draait of de aarde om de zon was ook ooit zo’n vraag. Evenals de kwestie of echt alle mensen van de aap afstammen of toch alleen maar negroïde mensen.
