Ook in Nederland wordt veel geïnvesteerd in wapenproductie. Nieuwe wapenbedrijven worden opgericht, bestaande bedrijven breiden uit. Wapenbedrijf Thales zit bij hoofdvestiging in Hengelo aan de maximale uitbreidingscapaciteit en opent binnenkort een filiaal in Amsterdam. Het Duitse Rheinmetall, samen met het Italiaanse Leonardo een van de grootste profiteurs van de Europese bewapeningsdrift, gaat een Nederlandse joint-venture aan om kruisraketten en ballistische raketten te produceren.
Boeken – hoe word ik dissident?
Gal Beckerman is redacteur van The Atlantic, waarvoor hij schrijft over politiek en cultuur. Hij publiceerde eerder The Quiet Before en When They Come for Us, We’ll Be Gone, dat door The New Yorker en The Washington Post werd gekozen tot een van de beste boeken van het jaar. In Hoe word ik dissident? verdiept Beckerman zich in de levens van tien dissidenten en legt op meeslepende en heldere wijze uit hoe zij sterk wisten te blijven waar anderen zich conformeerden.
Over Antropologie 26 – Religie (II) Totems
Omdat iedere geïnstitutionaliseerde religie een uiting is van de samenhang in de samenleving waarin zij bloeit en de manier waarop deze samenleving bij elkaar blijft, zijn sociologische inzichten waardevol voor de antropologie. Vanuit sociologisch perspectief kun je religie beschouwen als een gemeenschapservaring, niet als individuele beleving.
André Kalden, voorzitter BGV, benoemd tot Ridder in de Orde van Oranje-Nassau
De lintjesregen is dit jaar ook in de boeddhistische wereld neergedaald. Op 24 april werd André Kalden benoemd tot Ridder in de Orde van Oranje-Nassau. Burgemeester Rob Metz speldde hem in Soest de bijbehorende versierselen op vanwege zijn met hart en ziel gedreven inzet voor het boeddhisme en interreligieuze dialoog in Nederland en Nepal.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (8)
Henk van Kalken: ‘Tot iemand mij een boek gaf waarin iets over dzogchen stond. Ik las de eerste bladzijde en het was me te moede alsof ik met een gouden lichtstraal ergens tussen de ogen geraakt werd. Dit was een werkelijk totaal dogmavrij pad, geen exclusiviteit, geen gecompliceerde metafysica en geen gedweep met exotische franje en lama-aanbidding door zoekende westerlingen, die zo ongeveer de gebraden duiven op gouden schoteltjes aandroegen.’
De sandaaltest voor dementie
Derde van vier zelftests.
Column van Joop – buitenland
Moge iedereen een lang, gezond en gelukkig leven hebben, niemand uitgezonderd. Vrede en alle goeds, zeggen de Franciscanen. Laten we een eind maken aan oorlog en geweld, stop de wapenhandel. Moedig voorwaarts!
Guy – dhammazaadjes – De smaak van bevrijding
Dhamma laat zich niet opdelen in verscheidenheid. Er is slechts één natuurwet. Eén Dhamma. Er valt geen essentieel verschil te onderkennen tussen de veelheid aan denkbeelden, aan interpretaties, aan stromingen.
Gedachten over een haiku, nr. 61 Sōchō
Ouder worden is een weg met vele hobbels, geen traject dat altijd even elegant verloopt. Ik denk dat ieder, niet meer piepjong persoon zich zijn of haar eigen pijnlijke situaties wel herinnert.
Ardan – De wijze kater
…
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (7)
Martine Olthof: ‘Naarmate de jaren verstreken werd ik steeds depressiever. Ik kon niet goed dealen met het leven in het individualistische Nederland waarin prestatienormen en status hun stempel drukten. Ik raakte verder verstrikt in mijn neerslachtige gedachten en begon allerlei angsten te ontwikkelen.’
De Poortloze Poort voor nitwits, koan 3 – Hoe de bediende zijn vinger verloor
Toen Juzhi ervan hoorde, liet hij de bediende halen en sneed hem zomaar een vinger af. Schreeuwend van pijn en schrik rende de jongen weg.
