Dongshan zei: Gisteren heeft u mij drie stokslagen bespaard, wat deed ik dan verkeerd?
niet-weten
Artikelen over spiritueel niet-weten
Niet-weten haalt de zwaarte uit je denken en brengt klaarte in je ogen
Slot van het 8-delige dwaalgesprek ‘Gouden bergen, gebakken licht’ over verlichting, geluk, levenskunst, lijden en niet-weten.
Maakt verlichting een einde aan je pijn? Adyashanti, Nisargadatta en het non-dualisme
Deel 7 van het 8-delige dwaalgesprek ‘Gouden bergen, gebakken licht’ over verlichting, geluk, levenskunst, lijden en niet-weten.
Zouden we beter af zijn zonder pijn? Aangeboren analgesie en hypalgesie
Deel 6 van het 8-delige dwaalgesprek ‘Gouden bergen, gebakken licht’ over verlichting, geluk, levenskunst, lijden en niet-weten.
Maakt verlichting een einde aan je verdriet? Krishnamurti, Nisargadatta, Byron Katie
Deel 5 vanhet 8-delige dwaalgesprek ‘Gouden bergen, gebakken licht’ over verlichting, geluk, levenskunst, lijden en niet-weten.
Maakt niet-weten je onverstoorbaar?
Deel 4 van het 8-delige dwaalgesprek ‘Gouden bergen, gebakken licht’ over verlichting, geluk, levenskunst, lijden en niet-weten.
Was Osho onverstoorbaar of deed hij maar alsof?
Deel 3 vanhet 8-delige dwaalgesprek ‘Gouden bergen, gebakken licht’ over lijden, geluk, levenskunst en niet-weten.
De Poortloze Poort voor nitwits, koan 14 – Hoe Nanquan in één klap een kat halveerde en zijn karma verdubbelde
De monniken van de oostelijke zaal hadden ruzie met die van de westelijke om een kat. Meester Nanquan greep het dier in zijn nekvel, trok zijn zwaard en riep: Spreek slechts één zenwoord en ik zal zijn leven sparen.
Maakt niet-weten een einde aan je lijden?
Deel 2 van het 8-delige dwaalgesprek ‘Gouden bergen, gebakken licht’ over verlichting, geluk, levenskunst, lijden en niet-weten.
Gouden bergen, gebakken licht
Deel 1 van het 8-delige dwaalgesprek ‘Gouden bergen, gebakken licht’ over lijden, geluk, levenskunst en niet-weten.
Hoe knip je de verlichting aan? (1) – geen woorden-meer
Ik heb mezelf getraind in vertrouwen op intuïtief weten. Ik kan mijn denken vaak loslaten maar toch kan ik niet volledig vertrouwen op het totaal andere, de ondefinieerbare toestand van niets moeten ‘weten’ en je totaal durven overgeven aan de realiteit. Paradoxaal genoeg blijft het belangrijk om goed om te gaan met kennis, met het juiste onderscheid tussen de dingen.
Een woord is een bril waardoor je naar de werkelijkheid kijkt
Ken je die van de man die voor zijn blindedarm naar de oogarts ging?
