• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Hans van Dam » De Poortloze Poort voor nitwits, koan 15 – De pelgrim die geen stokslagen kreeg

De Poortloze Poort voor nitwits, koan 15 – De pelgrim die geen stokslagen kreeg

19 juli 2026 door Hans van Dam

koan 15 – De pelgrim die geen stokslagen kreeg

Dongshan ging bij meester Yunmen in de leer. Bij het kennismakingsgesprek vroeg de meester: ‘Waar kom je vandaan?’

‘Uit Chadu.’

‘Waar heb je de zomer doorgebracht?’

‘In Baoci, een klooster in Hunan.’

‘Wanneer ben je daar vertrokken?’

‘Vijfentwintig augustus.’

‘Ik zou je drie stokslagen moeten geven, maar ik zal je sparen.’

De volgende dag zei Dongshan: ‘Gisteren heeft u mij drie stokslagen bespaard, wat deed ik dan verkeerd?’

‘Trekvogel’, riep meester Yunmen, ‘dat vliegt maar heen en weer.’

Eindelijk ging Dongshan een lichtje op.

Vliegende flamingo met aan weerszijden een kop, en vier vleugels die tegen elkaar in wieken.
‘Trekvogel’, riep meester Yunmen, ‘dat vliegt maar heen en weer.’

15.1

Er was eens een monnik die nooit iets ondernam en altijd precies deed wat er van hem verwacht werd. De meester vroeg: ‘Heb je weleens een andere leraar gehad?’

‘Nooit’, zei de monnik.

‘Ben je weleens op bedevaart geweest?’

‘Nooit.’

‘Hoelang zit je nu al hier?’

‘Dertig jaar.’

‘Ik zou je dertig stokslagen moeten geven, maar ik zal je sparen.’

De volgende dag vroeg de monnik: ‘Gisteren heeft u mij dertig stokslagen bespaard, wat deed ik dan verkeerd?’

‘Nestblijver,’ riep de meester, ‘dat zit maar op zijn eieren.’

Eindelijk ging de monnik een lichtje op.

15.2

Een monnik klaagde: Leerlingen van tegenwoordig trekken van het ene klooster naar het andere, waarom zegt u daar nooit iets van?

Niet-weten is overal nabij, antwoordde de meester.

Een andere monnik klaagde: Leerlingen van tegenwoordig blijven jaar in jaar uit in hetzelfde klooster hangen, waarom zegt u daar nooit iets van?

Niet-weten is altijd nabij, antwoordde de meester.

15.3

‘Waar komt u vandaan?’ vroeg de kok.

‘Ik heb nog onderricht gehad van Linji Yixuan’, antwoordde de meester.

‘Ik bedoel, met welke keuken bent u grootgebracht?’

‘Noord, zuid, oost, west, de leer is overal.’

‘Maar wat is uw lievelingsgerecht?’

‘Voor de dharma kun je me altijd wakker maken.’

Vanaf die dag werd de meester bij iedere maaltijd overgeslagen. Na drie dagen hield hij het niet meer uit en ging hij naar de keuken om zijn beklag te doen. ‘Waarom krijg ik niets meer te eten?’

‘Vorm is leegte’, antwoordde de kok.

‘Ik sterf van de honger’, klaagde de meester en zijn maag knorde instemmend.

‘Leegte is vorm’, zei de kok.

Eindelijk ging de meester een lichtje op. ‘Eieren’, riep hij watertandend.

De kok ging meteen aan de slag.

15.4

Monnik: Waar liggen uw wortels?

Meester: In de keuken.

Monnik: Ik bedoel, aan wie bent u schatplichtig?

Meester: Lenen is voor behoeftigen.

Monnik: Wat kunt u me aanbevelen?

Meester: Wortels schrappen.

Monnik: Waar is dat goed voor?

Meester: Hutspot.

Monnik: Is schrappen soms een metafoor?

Meester: Zou best kunnen, maar waarvoor?

Monnik: Ik denk dat ik weer verder trek.

Meester: Of anders boerenkool met spek.

15.5

Meester: Ik zou je drie stokslagen moeten geven.

Monnik: Wat heb ik dan verkeerd gedaan?

Meester: Denken dat je iets verkeerd kunt doen.

Meester: Ik zou je drie stokslagen moeten geven.

Monnik: Alsof je iets verkeerd kunt doen.

Meester: Nu denk je weer van niet.

Meester: Ik zou je drie stokslagen moeten geven.

Monnik: Ik denk niet dat je iets goed of verkeerd kunt doen.

Meester: En maar denken.

Meester: Ik zou je drie stokslagen moeten geven.

Monnik: Denkt u dat nu nog steeds?

Meester: Daar zeg je me wat.

Monnik: Ik stelde alleen maar een vraag.

Meester: Ik kan mezelf wel slaan.

Monnik: Denkt u nu nog steeds dat u iemand moet slaan?

15.6

Een pelgrim meldde zich meteen na aankomst bij de meester. Waar kom je vandaan? vroeg deze.

De monnik klopte het stof van zijn pij en zei: Ik ben op veertien heilige plaatsen geweest en dit is nummer vijftien.

De meester zei: Ik zou je veertien stokslagen moeten geven, maar ik zal je sparen.

Hoe bedoelt u? vroeg de monnik.

Kilometervreter, riep de meester, dat trekt maar rond van mond tot mond.

De monnik zei: Ik kan het iedereen aanraden.

Wat heb je zoal geleerd? vroeg de meester, toch wel nieuwsgierig.

Dat geen hond de boeddhanatuur heeft. Dat je een vos wordt als je het verkeerde antwoord geeft. Dat een meester wel zijn vinger mag opsteken maar een leerling niet. Dat ikzelf wel een baard heb maar mijn ware zelf niet. Dat je nooit met je tanden aan een tak moet gaan hangen, anders val je op de generaal. Dat ook een bloem de boeddhanatuur heeft. Dat je je kommetjes schoon moet houden. Dat een kar zonder wielen niet rijdt. Dat je niet lang genoeg kunt zitten. Dat je in armoede moet leven, maar af en toe best een glaasje mag. Dat je een meester altijd begroet met een opgestoken vuist zodat hij je vingers niet kan afhakken. Dat je iedere ochtend iets aardigs tegen jezelf moet zeggen. Dat je nooit te vroeg naar de eetzaal moet gaan. Dat je beter als vos herboren kan worden dan als kat… Nou, dat is het wel zo’n beetje.

De meester vroeg: Wat heb je van mij geleerd?

Dat u stokslagen spaart, antwoordde de monnik.

De meester schoot in de lach en zei: Ik zoek een jongste bediende, wil je niet hier blijven?

Ik zou best willen, zei de monnik, maar ik heb nog drieëndertig heilige plaatsen te gaan.

Index | vorige | volgende

Omslag van de Agnosereeks, een serie boeken over niet-weten.Deze tekst maakt deel uit van de serie De Poortloze Poort voor nitwits, deel 2 van de Agnosereeks. Woord: Hans van Dam. Beeld: Lucienne van Dam. Alle teksten van deze serie in het Boeddhistisch Dagblad. Alle series van Hans in het Boeddhistisch Dagblad. De Poortloze Poort voor nitwits op NietWeten.nl.

Categorie: Hans van Dam Tags: bedevaart, De Poortloze Poort voor nitwits, Hans van Dam, koans, niet-weten, Wumenguan, zen

Lees ook:

  1. De Poortloze Poort voor nitwits – alle links
  2. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 9 – De boeddha die vergeefs mediteerde
  3. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn
  4. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 12 – Hoe meester Ruiyan zichzelf bij de les hield

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Hans van Dam

Hans van Dam is de auteur van de Agnosereeks, een serie van 13 boeken over niet-weten. Lees ze gratis op NietWeten.nl of in het BD of als paperback tegen kostprijs. Contact. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • 29 augustus 2026
    Open Dag Nyingma Centrum Nederland
  • 30 augustus 2026
    Open ochtend communitywerk Nyingma Centrum
  • 1 september 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Liefde is geen doen

    Hans van Dam - 10 augustus 2026

    Terwijl de wereld tot op een meter nauwkeurig in kaart is gebracht door satellieten, en computers je overal de weg wijzen, is er voor de binnenwereld geen kaart, geen routebeschrijving, geen reisplan, geen nooduitgang. Niemand vertelt je hoe je al die gedachten, gevoelens, verlangens, fantasieën, dromen en nachtmerries moet duiden, dulden, doden.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Dolma Tsering Teykhang – Chinese wet inzake etnische eenheid vormt een bedreiging voor Tibetanen en andere gemeenschappen
    • Meta veroordeeld tot betaling van 567 miljoen dollar aan fonds voor geestelijke gezondheid van tieners
    • De poortwachter
    • Over Antropologie 40 – Lijden
    • Geen dood, geen vrees (31) – Interzijn

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.