• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Hans van Dam » De Poortloze Poort voor nitwits, koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn

De Poortloze Poort voor nitwits, koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn

14 juni 2026 door Hans van Dam

Koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn

‘Ik heb niets meer en ik ben helemaal alleen,’ zei Qingshui klaaglijk, ‘help me alstublieft’.

‘Eerwaarde?’ zei Caoshan.

‘Ja meester?’

‘U heeft nu al drie bekers patriarchenwijn op en nog heeft u dorst.’

10.1 De tong rust maar de geest racet

Monnik: Ik heb niets meer.
Meester: Wie?
Monnik: Ik, zeg ik toch?
Meester: Dan heb je nog wat.

Jaren later…

Monnik: Niet-ik heeft niets meer.
Meester: Wat?
Monnik: Niet-ik, zeg ik toch?
Meester: Dan heb je nog wat.

Jaren later…

Monnik: Ik noch niet-ik heeft niets meer.
Meester: Wie, wat?
Monnik: Ik noch niet-ik, zeg ik toch?
Meester: Dan heb je nog wat.

Jaren later…

Monnik: Ik zeg niets meer.
Meester: Mislukt.
Monnik: U zegt toch alleen maar ‘dan heb je nog wat’.
Meester: Dan heb je nog wat.

Jaren later…

Monnik: …
Meester: De tong rust maar de geest racet.
Monnik: Hoe breng ik mijn geest tot rust?
Meester: Je wat?

10.2 Heerlijk gewoon

Monnik: Ik heb niets meer.
Meester: Wedden?
Monnik: Help me alstublieft.
Meester: Zie eerst maar van je hulpeloosheid af te komen.

Jaren later…

Monnik: Ik heb niets meer.
Meester: Behalve de Boeddha zeker.
Monnik: Vanzelfsprekend.
Meester: Dood de Boeddha.

Jaren later…

Monnik: Ik heb niets meer.
Meester: Behalve een dode Boeddha zeker.
Monnik: Het kind van de rekening.
Meester: Dood de boeddhadoder.

Jaren later…

Monnik: Ik heb niets meer.
Meester: Behalve je armoede zeker.
Monnik: Daar zegt u me wat.
Meester: Schenk maar aan een rijkaard.

Jaren later…

Monnik: Ik heb niets meer.
Meester: Behalve deze gedachte zeker.
Monnik: Toegegeven.
Meester: Zie daar dan maar vanaf te komen.

Jaren later…

Monnik: Ik heb niets meer.
Meester: Ik heb zelfs niet niets meer.
Monnik: Hoe is het om zelfs niet niets meer te hebben?
Meester: Heerlijk gewoon.
Monnik: Héérlijk gewoon of heerlijk gewóón?
Meester: Blijf daar dan maar mee zitten.

10.3 Wie zonder stenen is

Monnik: Wat is zen?

Meester: Alles weggooien.

Monnik: Behalve het weggooien zeker.

Meester: Inclusief het weggooien.

Monnik: Dan hou je niets meer over.

Meester: Dan ben je niets meer kwijt.

Monnik: Maar niets is nog van jou.

Meester: En niets is niet van jou.

Monnik: En is er nog wel iemand?

Meester: En is er nog wel niemand?

Monnik: En is er nog wel iets?

Meester: En is er nog wel niets?

Monnik: Wat valt er nog te doen?

Meester: Wat valt er nog te laten?

Monnik: Wat valt er nog te denken?

Meester: Wat valt er te ontdenken?

Monnik: Wat valt er nog te zeggen?

Meester: Wat valt er nog te zwijgen?

Monnik: Klinkt als het weggooien van zen.

Meester: Zo klinkt de zen van weggooien.

Monnik: Dan hou je dus niets meer over.

Meester: Dan ben je dus niets meer kwijt.

10.4 Vier zenbarbarismen

Meester: Wat is zen?
Leerling: Nowhere to go!
Meester: Behalve naar de zendo zeker.

Meester: Wat is zen?
Leerling: Nothing to do!
Meester: Behalve zazen zeker.

Meester: Wat is zen?
Leerling: No one to be!
Meester: Behalve boeddha zeker.

Meester: Wat is zen?
Leerling: Nothing to say!
Meester: Behalve dit zeker.

10.5 Wie

Monnik: ‘Ik heb dieper in het glaasje gekeken dan ieder ander.’

Meester: ‘Wie heb je daar gezien?’

Monnik: ‘Mezelf.’

Meester: ‘Dan heb je nog niet diep genoeg in het glaasje gekeken.’

‘Het zelf!’ riep een andere monnik.

‘Dan heb je nog niet diep genoeg in het glaasje gekeken.’

‘Niet-zelf.’ riep een derde.

‘Dan heb je nog niet diep genoeg in het glaasje gekeken.’

De monniken begonnen door elkaar te schreeuwen: ‘Mijn oorspronkelijke gezicht!’ ‘Mijn ware aard!’ ‘De Boeddha!’ ‘De toekomstige Boeddha!’ ‘De meester!’ ‘De wezer!’ ‘God!’ ‘Niemand!’

‘Dan hebben jullie nog niet diep genoeg in het glaasje gekeken’, herhaalde de meester.

‘En jij,’ vroeg hij aan een monnik die nog niets gezegd had, ‘wie heb jij gezien?’

‘Waar?’ vroeg de monnik.

‘Hm’, zei de meester.

10.6 Wat

Monnik: ‘Ik heb dieper in het glaasje gekeken dan ieder ander.’

Meester: ‘Wat heb je daar gezien?’

Monnik: ‘De Waarheid.’

Meester: ‘Dan heb je nog niet diep genoeg in het glaasje gekeken.’

‘De Werkelijkheid!’ riep een andere monnik.

‘Dan heb je nog niet diep genoeg in het glaasje gekeken.’

‘De Wijsheid voorbij alle wijsheid.’ riep een derde.

‘Dan heb je nog niet diep genoeg in het glaasje gekeken.’

De monniken begonnen door elkaar te schreeuwen: ‘Volkomen verlichting!’ ‘Het Zien zelf!’ ‘Het absolute!’ ‘Alleen maar dit!’ ‘De boeddhanatuur!’ ‘De leegte!’ ‘Het niets!’ ‘Niets, ik heb helemaal niets gezien!’

‘Dan hebben jullie nog niet diep genoeg in het glaasje gekeken’, herhaalde de meester.

‘En jij,’ vroeg hij aan een monnik die nog niets gezegd had, ‘wat heb jij gezien?’

‘Waar?’ vroeg de monnik.

‘Hm’, zei de meester.

10.7 Bodembedekker

Monnik: Ik heb dieper in het glaasje gekeken dan ieder ander.

Meester: Weet jij veel hoe diep anderen in het glaasje hebben gekeken.

Monnik: Ik ben ervan overtuigd dat…

Meester: Dan heb je nog niet diep genoeg in het glaasje gekeken.

10.8 Drinkebroers

Monnik: Ik mag graag denken dat ik dieper in het glaasje heb gekeken dan ieder ander.

Meester: Ik ook.

Monnik: Maar hoe stel je zoiets vast?

Meester: Een heikel punt.

Monnik: En wat dan nog.

Meester: Zeg dat wel.

Monnik: Ik bedoel, is het soms een verdienste?

Meester: Goeie vraag.

Monnik: Was het wel mijn eigen keus?

Meester: Precies.

Monnik: En zo voort.

Meester: Poort zoekt poort.

Monnik: Ik bedoel maar.

Meester: Bij wijze van spreken dan toch.

Monnik: Hoe anders.

Meester: Verder ben ik eerlijk gezegd nooit gekomen.

Monnik: Noem dat maar verder.

Meester: Al mag ik graag denken dat ik dieper in het glaasje heb gekeken dan ieder ander.

Monnik: Is dat een hint?

Meester: Een borrel is geen pint.

Monnik: Nog één glaasje dan.

Meester: Om het af te leren.

Monnik: Sunyata.

Meester: Sunyata.

10.9 SynDroom

Monnik: Ik heb dieper in het glaasje gekeken dan ieder ander.

Meester: Wie heb je daar gezien?

Monnik: Sergej Korsakov.

Meester: O, is dat hoe hij heet.

Monnik: Wie?

Meester: Wat?

Index | vorige | volgende

Omslag van de Agnosereeks, een serie boeken over niet-weten.Deze tekst maakt deel uit van de serie De Poortloze Poort voor nitwits, deel 2 van de Agnosereeks. Woord: Hans van Dam. Beeld: Lucienne van Dam. Alle teksten van deze serie in het Boeddhistisch Dagblad. Alle series van Hans in het Boeddhistisch Dagblad. De Poortloze Poort voor nitwits op NietWeten.nl.

Categorie: Hans van Dam, Pakhuis van Verlangen Tags: De Poortloze Poort voor nitwits, Hans van Dam, koans, leegte, niet-weten, Wumenguan, zen

Lees ook:

  1. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 9 – De boeddha die vergeefs mediteerde
  2. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 3 – Hoe de bediende zijn vinger verloor
  3. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 4 – Bij de baard van Bodhidharma
  4. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 7 – Na het eten je schaaltjes afwassen

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Hans van Dam

Hans van Dam is de auteur van de Agnosereeks, een serie van 13 boeken over niet-weten. Lees ze gratis op NietWeten.nl of in het BD of als paperback tegen kostprijs. Contact. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 14 juni 2026
    Big Mind Workshop
  • 18 juni 2026
    Het gezicht van de Ander
  • 18 juni 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 19 juni 2026
    Studieweekend: Eight Verses for Training the Mind
  • 20 juni 2026
    Nāma-Rūpa en het eerste Vipassana-inzicht
  • 23 juni 2026
    Stadsretraite Amsterdam: Thuis, wat is er loos?
  • 27 juni 2026
    Sati: mindfulness als bescherming
  • 27 juni 2026
    Verstillen, Verdiepen, Vernieuwen
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn

    Hans van Dam - 14 juni 2026

    De groeten van Korsakov.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 9 – De boeddha die vergeefs mediteerde

    Hans van Dam - 7 juni 2026

    De weg kwijt op zoek naar de hoogste waarheid.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn
    • Column van Joop – toekomst?
    • Sodis – de virtuele denkster 584
    • B’eter Griekse vegaklassiekers (1/2)
    • Foodwatch – Een rode kaart voor de echte kampioenen van dit WK

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.