De bereidheid om lijden te zien roept op tot actie. Als we bereid zijn het mooie en het goede te zien kunnen we ertoe bijdragen. Dat is onze natuur. Het is maar als we onze ogen sluiten dat we verharden.
vrijheid
62 – Laat maar fladderen
Als je iedereen laat fladderen begin je vanzelf te zweven.
Voor mij was het loslaten van regels na een leven vol ‘moeten’ een bevrijding
Joop Hoek schreef in een column in het BD over zijn twijfel, of hij nog wel boeddhist wilde zijn, dat eeuwige zitten, die opgelegde vriendelijkheid, ook in zijn mails en brieven. Hij voelde zich opgesloten, wil een breekijzer om die deur open te krikken. In onderstaande tekst reageert Geertruida* op die column.
ICT – ‘Tibetanen, Oeigoeren, Hongkongers- een op de Dam’
Tijdens de solidariteitsactie op de internationale mensenrechtendag, georganiseerd door International Campaign for Tibet (ICT), wordt er door de deelnemende organisaties en Amnesty International stil gestaan bij de extreme repressie door het Chinese regime in Tibet, Xinjiang, Hong Kong en China zelf.
25. Wie mij wil vernietigen zal ik helpen
Van wie zijn jouw benen?
17. De weg uit de middenweg is de weg uit de uitweg
Komt wijsheid uit het westen of uit het oosten? Kompas voor draaikonten.
Wegen naar de vrijheid deel 4 – vrijheid en boeddhisme
Het dilemma is dat we van willen onvrij, dus ongelukkig, worden maar dat we er niet mee kunnen ophouden. Wat de Boeddha ontdekte, was dat je een wil kunt hebben die zichzelf niet wil.
‘Kamerleden willen herschrijving zogenoemde China notitie inzake mensenrechten Tibet’
De minister definieerde Tibet consequent als een kwestie van godsdienstvrijheid en verwees naar het noemen van Tibet in EU-kader bij de VN Mensenrechtenraad en in zijn eigen toespraken in multilaterale fora. Kamerleden drongen bij de minister aan op een antwoord op de vraag waarom de China notitie geen serieus mensenrechtenhoofdstuk bevat.
Wegen naar de vrijheid deel 3 – de oorzaken van de vrijheid
Oorzaak en gevolg maken met andere woorden deel uit van onze interpretatie van de werkelijkheid, niet van de werkelijkheid zelf. De werkelijkheid zelf, die Kant het ‘Ding an Sich’ noemde, kunnen we niet kennen, omdat we vanaf onze geboorte al afhankelijk zijn van onze gebrekkige zintuigen en een verstand dat de indrukken ervan aan elkaar moet passen om er chocola van te maken.
Wegen naar de vrijheid deel 1 – De kosmische grap en het existentialisme
Omdat ieder mens in wezen bewustzijn is, is iedereen vrij. Iedereen bestaat op de manier van vrij te zijn. Vrijheid is echter volgens Sartre niet behaaglijk, het roept angst op, daarom probeert iedereen zich een plaats te veroveren tussen de dingen. Het streven van een mensenleven is om iets te worden, iets waarvoor mensen bewondering hebben, iets dat in de media wordt geroemd. Daartoe moet je het beste uit jezelf halen.
Meester Tja 188 – Ware vrijheid kent geen vrijheid
Geen ware en geen valse.
D-Day – vriendschap en dankbaarheid
Vandaag is het 75 jaar geleden dat de geallieerde strijdkrachten in Normandië aan land kwamen om te vechten voor de bevrijding van Europa. Een historische dag van grote betekenis voor vriendschap. Met vereende krachten werd op D-Day in juni 1944 massaal de aanval ingezet door duizenden dappere mensen. In deze strijd voor de vrijheid van anderen gingen veel vriendschappen verloren.
Buiten de kerk geen heil?
Wat de volgende generaties laten zien, is dat het heil en het heilige een paar maten groter zijn dan de institutie kerk. Kinderen en kleinkinderen bevrijden religie uit het dwangbuis van de institutie.
Amerikaanse ambassadeur in China – ‘zorgen over uiting van religie en cultuur in Tibet’
Terry Branstad, de Amerikaanse ambassadeur in China, die afgelopen week een bezoek aan onder meer het door China bezette Tibet bracht, spoort China aan om de inhoudelijke dialoog over de toekomst van Tibet en het bespreken van verschillen met de Dalai Lama te hervatten.
Zen op z’n best: een innerlijke revolutie
Zen op z’n best is een innerlijke revolutie die alles op zijn kop zet en al je ideeën verwoest. Zonder uitzondering. Deze ook.
Preek 26 – Zoek de Boeddha en je blijft geboeid!
Zoek de Boeddha en je blijft geboeid. Zoek de patriarchen en je blijft gebonden.
Meester Tja 144 – Grote tradities maken niet vrij
Veel eten ligt zwaar op de maag. Veel weten belast de geest.
VS weigert toegang van Chinezen die vrije toegang tot Tibet blokkeren
Het Amerikaanse ministerie van Buitenlandse Zaken gaat een lijst opstellen met namen van Chinese ambtenaren die verantwoordelijk zijn voor het uitsluiten van Amerikaanse burgers, onder wie Amerikanen van Tibetaanse etnische afkomst, en ontzegt hen de mogelijkheid om de Verenigde Staten binnen te komen.
Vrijmakers
De vrijheid wordt pas compleet wanneer de vrijheid om het vlot te dumpen vanzelfsprekend is.
Taigu – Vrij en blij
Ik voel behoefte aan stilte, veel stilte, en tijd voor meditatie, zitten, zitten en nog eens zitten, om de vrijheid en blijdschap zich te laten verdiepen, en ruimte te creëren waarbinnen het antwoord op de vraag ‘Wat nu?’ verder kan groeien en uiteindelijk spontaan geboren kan worden.
Meester Tja 15 – Een vrije geest is een lege geest
Wie gek wil worden moet zijn hoofd volproppen.
Drie Tibetaanse monniken gearresteerd na protesten tegen China
Het Kirti-klooster en de stad Ngaba zijn de afgelopen jaren het toneel geweest van herhaalde zelfverbrandingen en andere protesten van monniken, voormalige monniken en andere Tibetanen die tegen het Chinese bewind waren.
Derde editie van het ExploreZ festival in Amsterdam
Vrijheid wordt meestal geassocieerd met leven in vrede en zonder onderdrukking. Maar vrijheid gaat ook over de vraag: ‘kan ik hier wel zijn, wie ik ben?’ In een stad als Amsterdam met zijn vele nationaliteiten een zeer actuele vraag.
Onze vrijheid van meningsuiting
In een democratie zijn wij vrij om te zeggen wat we willen. De vrijheid van meningsuiting heeft echter ook als keerzijde dat we niet vrij zijn om anderen pijn te doen.
