‘Auteur Christopher Hitchens sprak zich geregeld uit over de Abrahamitische religies: jodendom, christendom en islam. In zijn boek God is not great breidde hij zijn kritiek uit tot alle georganiseerde religies, inclusief het boeddhisme en noemde ze ‘de belangrijkste bron van haat in de wereld’.
christendom
Consequent zijn
“Maar wát als een goede boeddhist nu eens per definitie niet consequent is?”
“Hoe bedoel je dat? Leg uit!” riep zij uit.
Ik blij! Eindelijk mocht ik weer eens wat uitleggen.
Van missionaris tot zenleraar
In West-Vlaanderen barstte in 1566 de Beeldenstorm uit en verbreidde zich over de Nederlanden, gevolgd door de Tachtigjarige Oorlog (1568-1648). Het Aziatische Japan maakte van 1550 tot 1650 tijdens de Christelijke Eeuw kennis met het christendom.
Vernieling boeddhabeeld – ‘Gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht hebben’
Canadees dreigt opnieuw boeddhabeeld te beschadigen dat hij in 2019 vernield heeft. Onder het motto afgoderij.
‘Het lijkt erop dat het christendom je helemaal opeist’
Het eerste World’s parliament of religions van 1893 in Chicago was de officiële start van het wereldwijde interreligieuze gesprek. Dit congres werd weliswaar getalsmatig gedomineerd door verschillende Engelstalige protestants christelijke afgevaardigden. De enkele boeddhistische deelnemers weerspraken met succes de heersende opvatting dat het boeddhisme afgoderij, nihilistisch en onmaatschappelijk zou zijn.
De kerstballen van de Boeddha
De vraag naar de relatie tussen boeddhisme en het kerstfeest heeft natuurlijk niet alleen een pragmatische aspect. De gedachte die er achter zit is dat het kerstfeest een soort christelijke ritueel is, terwijl het boeddhisme een andere religie is. Je zou als het ware een soort verraad plegen door kerstmis te vieren. Het is eigenlijk een soort vreemd gaan.
Boeddhisten voor Beijing
Als puntje bij paaltje komt heb ik liever een e-mailaccount bij Google dan bij Baidu, liever een smartphone waarvan ik zelf de proxyservers kan instellen dan een Chinese mobiele telefoon, waarin de proxyservers onveranderbaar zijn voorgeprogrammeerd.
Boeddhisme – religie of niet. Wie kan het wat schelen?
Het artikel Boeddhisme en wetenschap in het Boeddhistisch Dagblad verdient een vervolg dat ingaat op de vraag in de titel, die in recente artikelen naar voren is gebracht.
Boeddhisme en wetenschap – wat wij ons inbeelden dat werkelijk is, is onwerkelijk
In de laatste twee decennia, voordat mindfulness modieus werd, was het boeddhisme dat in dialoog was met wetenschap vooral het Tibetaans boeddhisme. Aanvankelijk werd het boeddhisme nog gezien als afgoderij en was het zo gedegenereerd dat het de naam boeddhisme niet verdiende. Nu houdt de Dalai Lama jaarlijks seminars met vooraanstaande wetenschappers.
‘Wat gelooft u eigenlijk?’
“Ik geloof alles,” antwoordde ik, “En daardoor niets.”
Sweeping Zen uit de lucht – bedenker Adam Tebbe bekeert zich tot christendom
Sweeping Zen was sinds 2009 een zen encyclopedie, met namen en gegevens van bekende zenleraren- wie is wie in zen, met een focus op de zenpraktijk in het Westen. Het begon als een biografische index van zenleraren en groeide uit tot een site met artikelen en levendige blogs.
Van sabbat naar zondag – is zondag wel de goddelijke rustdag
Zondag is toch de eerste dag van de week en niet de laatste van de zeven dagen waarop God rust nam? Hoe kan dat?
An Depuydt – Spiritualiteit voor rationele mensen
Als ons spiritueel leven weinig ontwikkeld is, neemt ons ego de overhand. Het ego zal er alles aan doen om die situatie te behouden. Angst, woede, jaloezie en ergernis doen dan bij de minste echte of virtuele bedreiging van ons ego hun intrede en zullen onze acties en reacties leiden, met agressie of depressie als mogelijk gevolg.
Goff – Geëngageerd boeddhisme, niks te verliezen
Ik geloof niks van boeddhisme als inspiratiebron voor maatschappelijk of politiek handelen. De historie leert dat religie vooral als legitimatie fungeert voor (groeps)belangen die men nastreeft en de beslissingen die men in die context neemt.
Taigu Prast – De kinderen van het licht
De vraag is of wij sinds de dagen van Franciscus Xaverius met het boeddhisme zoveel zijn opgeschoten dat het de basis kan zijn van een dialoog tussen religies.
Debat – Is er wel ruimte voor religie in Nederland?
Dertigers uit religieuze gezinnen worstelen enorm met de twee werelden. Ze geloven niet zoals hun ouders maar zoeken wel naar zingeving. Die invulling is een enorme persoonlijke zoektocht.
Hoe boeddhistisch is christelijke spritualiteit?
In de afgelopen decennia zijn nogal wat uitspraken gedaan dat het christendom het nodige te danken heeft aan het boeddhisme.
Boeken – Dieper dan woorden, het credo dat verbindt
David Steindl-Rast – broeder David – is over de hele wereld bij mensen met belangstelling voor religie en spiritualiteit een begrip. Hij is nauw betrokken bij de dialoog tussen christendom en boeddhisme en geldt als bruggenbouwer tussen verschillende religieuze tradities.
Zeshin – choka en banka – de dagelijkse tempelceremonies
Choka en banka- de weg van het hart.
Ewen Arnold – de Boeddha ontmoet Jezus
Wat is het verschil tussen de verlossing van christendom en de verlichting van het boeddhisme?
Gooood-evening! boeddhisten in de Lage Landen – 26 september 2016
Hoera, hoera, hoera, lang leve het christendom. Moge iedereen gelukkig zijn, vrij van leed, haat en gehechtheid.
De dominee en de monnik- rock en blues voor Boeddha en God
De twee religieuze muzikanten hopen met hun muzikale duels veel mensen te bereiken in een land waar boeddhisten talrijker zijn dan christenen.
Kamphuis: Boeddhisme grotere bedreiging voor kerk dan islam
De islam is politiek wellicht een grotere bedreiging voor de kerk in het Westen, maar als een christen moslim wordt verlaat hij of zij de kerk. De belangstelling voor het boeddhisme bij westerse christenen zorgt echter voor een interne uitholling van de kerk, stelt Kamphuis.
Consequent zijn
“Maar wát als een goede boeddhist nu eens per definitie niet consequent is?”
“Hoe bedoel je dat? Leg uit!” riep zij uit.
Ik blij! Eindelijk mocht ik weer eens wat uitleggen.
