Wilfried van der Linde: ‘Ik ben niet de man die het van de daken schreeuwt en ook niet dat ik er nu 24 uur per dag mee bezig ben. Wel heb ik mede door het ontdekken van het boeddhisme een studie psychologie gevolgd.’
De dementie van alledag, 6. Ik raak dingen kwijt
Gedachteloos pak ik spullen op, gedachteloos doe ik er iets mee, gedachteloos leg ik ze neer waar ik op dat moment toevallig ben. Haarborstel, e-reader, handschoenen, oplader, oordoppen, ze zwerven als op eigen houtje door het huis. Alles, alles raak ik kwijt, keer op keer.
Dick – Er komt je alleen liefde tegemoet
Het is lente geworden. Als alles uit de grond krult, tere blaadjes zich uit de knoppen vouwen en het bos een lichtgroen paradijs is, ja, dan is makkelijk te zien dat je omringd wordt door liefde. Maar in een isolatiecel of oog in oog met een sadistische ondervrager is dat lastiger.
Boeken – drie brieven
Een onopvallend, beige boekje, gedrukt door de gebroeders Nooy in Purmerend, op een illegale drukpers in 1943. Drie brieven, de eerste publicatie ooit van Etty Hillesum, werd oorspronkelijk uitgegeven in een zogenaamde ‘schuil-editie’. Oplage honderd exemplaren; met een misleidende titel, een vals verschijningsjaar, een verzonnen auteursnaam op de titelpagina – er werd zelfs een ‘nepbrief’ toegevoegd om de inhoud van de uitgave te verschuilen.
Auke Leistra – Herinneringen
De gelederen van hen
die de oorlog hebben meegemaakt
raken steeds verder uitgedund.
Over Antropologie 27 – Rites de passage
Een ‘rite de passage’ is een rituele handeling die zich voordoet wanneer iemand van de ene levensfase naar een andere ‘overstapt’. Denk aan: een geboorte (moeder / vader worden), van kind naar volwassenheid gaan, trouwen, scheiden, gepromoveerd worden, de AOW-gerechtigde leeftijd bereiken, sterven. In Nederland is het begrip ‘rite de passage’ bij veel mensen onbekend, wellicht mede doordat we dergelijke riten in de loop van de tijd hebben afgeschaft of domweg zo hebben verwaarloosd dat niemand meer weet waar ze eigenlijk over gaan.
Vandaag 4 mei – Nationale Dodenherdenking
De landelijke herdenking is sinds 1961 bij het Nationaal Monument op de Dam in Amsterdam en wordt sinds 1988 georganiseerd door het Nationaal Comité 4 en 5 mei. Honderden andere comités organiseren daarnaast plaatselijke herdenkingen, met een eigen invulling.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie – 15
Servaas Kievit: ‘Bijna in ieder huis zie je een boeddhabeeld, maar als je vraagt hoe ze tegenover de leer staan, weten ze daar eigenlijk weinig tot niets over.’
De dementie van alledag, 5. Ik kan maar één ding tegelijk
Bij het koken moet ik me beperken tot simpele gerechten. Meerdere pannen op het vuur, meerdere kookprocessen vervlechten tot één vloeiende reeks handelingen kan ik niet; ik ben een onverbeterlijke eenpanskok.
Column van Joop – brandstichting
Moge iedereen een lang, gezond en gelukkig leven hebben, niemand uitgezonderd. Vrede en alle goeds, zeggen de Franciscanen. Laten we een eind maken aan oorlog en geweld, stop de wapenleveranciers. Moedig voorwaarts!
Het Sprookje van de Sneekse Snikkel Snijder
Het debat over geslacht en geslachtsverandering is fel, gepolariseerd en vaak verwarrend. Die verwarring lijkt niet zozeer voort te komen uit kwade wil, maar uit iets subtielers: een historisch gegroeide spraakverwarring.
Guy – dhammazaadjes – Wanneer Het Hart Ontwaakt—Saṃvega
Saṃvega verwijst in de vroeg-boeddhistische sutta’s naar de ontreddering die ontstaat wanneer werkelijk wordt gezien hoe fundamenteel vergankelijk (anicca; anitya), onbevredigend (dukkha; duḥkha) en ongrijpbaar (anattā; anātman) het bestaan is. Het is geen depressieve reactie, maar een helder inzicht dat de vanzelfsprekendheid van het bestaan ondergraaft.
