…
De virtuele denkster 225
…
Boeddhisme
IRS/Ank Schravendeel – liefde en lust en het boeddhisme
Seksualiteit, sensueel verlangen, is een hindernis. De hindernissen zijn er om inzicht te verwerven, niet om ze te onderdrukken of te vermijden. Hoe gaan wij als leken om met seksualiteit? Wat kun je leren van verlangen, hoe het uitwerkt, wat het oproept … Hoe kun je een heilzame relatie aangaan met iemand anders?
Toevlucht en ritueel
Blijkbaar wordt het opgeven van onzekerheid bewerkstelligd door het ritueel, maar hoe is dit mogelijk? Als die zekerheid een illusie is, dan valt er niets op te geven. Om in te zien dat de zekerheid een illusie is, is er een bekering nodig, geen verplichting.
Slaaf van de vrijheid
Vanaf mijn zestiende ben ik op zoek geweest naar een fundamenteel antwoord op de onvrede in mijn bestaan. In mijn geval had dat met vrijheid te maken, al had ik geen idee wat voor vrijheid.
Totaalboeddhisme
Schrijven over boeddhisme is geen wedstrijd in de mooiste taarten bakken. Ieders deeg loopt wel eens uit. Helder inzicht herkent zich echter zowel in voldragen dhammalessen als in teksten waarin de moeite van het dolende zoeken zich verraadt.
Het jaar 2019 – dag 220 – 16 minuten
‘Ik heb genoeg van jouw populistisch gezeik.’
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Free Tibet – Panchen Lama al bijna 25 jaar vermist
In 1995 werd de jonge Tibetaanse jongen Gedhun Choekyi Nyima erkend als de 11e Panchen Lama, de op een na belangrijkste positie in het Tibetaanse boeddhisme. Dagen later verdween hij. Op zesjarige leeftijd werd hij de jongste politieke gevangene ter wereld, die door de Chinese regering gevangen wordt gehouden. Zijn verblijfplaats, noch die van zijn ouders, is onbekend.
Boeddhisten schenken milieuvriendelijke dekens aan politiekorps
In Cedar Grove heeft de organisatie ook een voedseldepot waaruit aan behoeftigen in Cedar Grove en omgeving eten wordt verstrekt.
Tweespraak – Psychotherapeut Rob van Boven en psycholoog Luuk Mur praten over …levenslang
Rob: ‘Voor meneer Holleeder lijkt mij levenslang een goede oplossing voor onze samenleving, hoewel tamelijk kostbaar. Deze man lijkt in zijn leven geheel blind geworden te zijn voor zijn behoefte aan verbondenheid, alsof dat voor hem niet meer bestaat.’
Jasper Schaaf – boeddhisme, betrokkenheid en een socialer perspectief
Ook nu zullen sommige lezers verbaasd zijn dat in een boek vol met Marx het boeddhisme een volwaardige inhoudelijke plek krijgt toebedeeld, met zowel praktische als theoretische consequenties.
‘Meeste Amerikanen weten niets over het boeddhisme’
Het onderzoek omvatte ook een korte quiz, waarop slechts 18 procent van de respondenten de vraag correct beantwoordde Welke van de vier “edele waarheden” van het boeddhisme was een van de vragen.
De toevlucht in Bodhgaya
Hij keek ons daarbij met een soort vertrouwelijke blik aan, alsof hij wilde zeggen: ‘Kijk, ik ben ook lid van de club daarom moeten we elkaar steunen’. Mijn echtgenote was hem in de tweede en derde regel al bijgevallen, want ze houdt van meezingen. We gaven hem een paar roepies en tevreden keerde hij zich om, om hetzelfde toneelstukje op te voeren bij groepjes toeristen een eindje verderop.
Boeken – “Fallout: Recovering from Abuse in Tibetan Buddhism”
Joanne Clark: ‘Dit is het verhaal van afvallige studenten, studenten die weigeren deel te nemen aan een religieuze instelling die misbruik goedkeurt en de moed, wijsheid, zelfreflectie, medeleven en krachtige onderzoeksgeest die door dit boek naar voren komt. Het herinnert me er steeds weer aan dat de Boeddha zelf een afvallige was, die een religie buiten de instellingen, de koninklijke pracht en praal, de ceremonie en de politieke macht om oprichtte.’
Andrew Olendzki – Boeddha, de ultieme radicaal
Elke afbeelding van de Boeddha die we zien, weerspiegelt zoveel kalme, geamuseerde aanvaarding, dat het niet makkelijk te beseffen is wat een radicale figuur Siddharta Gautama Boeddha in feite was. Maar als we eens beter kijken naar zijn handelwijze in de wereld waarin hij leefde, en naar de leringen die hij ons naliet, kun je volgens mij gerust zeggen dat de Boeddha een van de radicaalste mensen was die ooit op aarde hebben rondgelopen.
‘Ik’ is lijden
Het besef een ik te zijn dat afgescheiden is van de rest van de wereld, is onze meest gevaarlijke illusie, stelt Loy. De hedendaagse psychologie onderkent dat het ik-besef een psychologisch-sociaal-taalkundige constructie is. Psychologisch omdat het ik-zelf (ego-self) een product is van mentale conditionering, sociaal omdat het ik-besef ontstaat in de omgang met andere geconstrueerde ikken.
De Khuddakapatha – een van de kleinste boeken van de Pali-canon. Maar niet minder interessant.
Guy Dubois is de auteur van verschillende boeken over Dhamma. Eveneens vertaalde, becommentarieerde en annoteerde hij een aantal vroeg-boeddhistische teksten zoals de Atthakavagga en de Dhammapada (Het pad van waarheid). Al de boeken van Guy zijn vrij van copyright en als download of in boekvorm te verkrijgen.
Ardan – 4 augustus 2019
Cartoon voor 4 augustus 2019 door Ardan.
De virtuele denkster 224
…
Bofkont
Zondagskind.
VK – wetsvoorstel inzake wederzijdse toegang ingediend bij parlement
Net als de RATA vereist het voorstel van Loughton, als het in de Britse wet wordt opgenomen, dat jaarlijks verslag wordt uitgebracht over de beperkingen die worden opgelegd aan Britse onderdanen die de Tibet Autonome Regio (TAR) proberen binnen te komen, of het nu gaat om burgers, journalisten of diplomaten.
Chinese boeddhisten – elektronische tellers voor meditatie
Gebruikers drukken op een kleine knop elke keer dat ze klaar zijn met het zingen van een soetra en op een klein scherm wordt de totaalstand weergegeven.
Tweespraak – Psychotherapeut Rob van Boven en psycholoog Luuk Mur praten over …levenslang
Rob: ‘Voor meneer Holleeder lijkt mij levenslang een goede oplossing voor onze samenleving, hoewel tamelijk kostbaar. Deze man lijkt in zijn leven geheel blind geworden te zijn voor zijn behoefte aan verbondenheid, alsof dat voor hem niet meer bestaat.’
De vrienden van het boeddhisme – en het uitsluiten van Kees Moerbeek
Is bij de donateurs de behoefte van het vertalen van de Pali Canon onderzocht, nu er ook door anderen vertalingen van de Pali Canon in boekvorm beschikbaar worden gesteld.
De Khuddakapatha – een van de kleinste boeken van de Pali-canon. Maar niet minder interessant.
Guy Dubois is de auteur van verschillende boeken over Dhamma. Eveneens vertaalde, becommentarieerde en annoteerde hij een aantal vroeg-boeddhistische teksten zoals de Atthakavagga en de Dhammapada (Het pad van waarheid). Al de boeken van Guy zijn vrij van copyright. ‘
