• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Achtergronden » Dalai Lama – Boeddha was geen schepper

Dalai Lama – Boeddha was geen schepper

26 november 2019 door de redactie

De Dalai Lama staat al heel lang bekend om zijn inspanningen om een eigentijds boeddhisme te promoten. Hij ziet de verschillen tussen theravada en mahayana maar zegt al decennia lang dat ze één boeddhisme zijn. Maar met alleen geloof kom je niet verder. Op 24 november richtte hij zich tot de wereldwijde boeddhistische congregatie in Aurangabad, India, en zei dat kennis, en niet alleen geloof, noodzakelijk zijn om de Boeddha en boeddhisme te begrijpen.

De Dalai Lama: ‘De Boeddha heeft nooit gezegd dat hij een schepper is. Hij zei dat kennis niet op andere mensen kon worden overgedragen. Als je het pad volgt dat door de Boeddha is uitgestippeld, kan elk mens die kennis bereiken. Ik zeg altijd tegen boeddhisten dat ze boeddhisten van de 21e eeuw zijn. Het betekent dat ik ze meegeef om te studeren. Er zijn twee soorten volgelingen – een met geloof en anderen met een gave. Als je het boeddhisme volgt met alleen maar geloof, zal het boeddhisme niet lang meer hebben. Maar met een begiftiging zal dat anders zijn, er is een behoefte om het boeddhisme te volgen op basis van kennis’.

Bron BNN.

Categorie: Achtergronden, Boeddhisme, Dalai Lama, Dharma en filosofie, Mahayana, Theravada, Tibetaans boeddhisme Tags: geloof, kennis, kritisch, studie

Lees ook:

  1. Geloof niet alles wat je denkt
  2. Geloof niet alles wat je denkt
  3. Het denken (1) – Boeddhisme is gezond verstand
  4. Boeddhisme in Tibet

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Zeshin zegt

    26 november 2019 om 16:28

    maar als je niet gelooft in het boeddhisme zal het zeker geen lang leven beschoren zijn. Elke training of studie begin vanuit geloof, als je er niet in gelooft begin je er niet aan.

  2. Ruud van Bokhoven zegt

    27 november 2019 om 15:14

    Je kan ook geen geloof hebben, omdat geloof een aanname is dat het zo is, maar er geen bewijs voor hebben, of anders gezegd, een dicht gevouwen hand en geloof hechten aan wat er in de handpalm zit zonder te zien of er zich iets in bevind.
    Heb vertrouwen in wat je zeker weet zoals de dharma een open kaart is voor een ieder die het lezen wil.
    Namesté

  3. Marc eliaert zegt

    27 november 2019 om 15:32

    Dit is nu net wat boeddhisme anders maakt: het is geen kwestie van geloof maar van zoeken naar inzicht en elk deeltje onderste boven en binnenste buiten keren tot je er vertrouwen in kan hebben om het te gebruiken als instrument op het pad naar verder inzicht en zo verder tot er niets meer te zoeken valt. Boum shanka!

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 21 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 21 mei 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 22 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 23 mei 2026
    Abhidhamma niveau 1, deel 2
  • 23 mei 2026
    Workshop meditatie - Meditatie in actie
  • 28 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 29 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 30 mei 2026
    Workshop Kum Nye - Ons ware zelf belichamen
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 6 – Hoe Boeddha met een bloem een opvolger koos

    Hans van Dam - 17 mei 2026

    Dit is een bloem, verklaarde Boeddha, mooi hè?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (32)
    • Hoe gemeen is gemeen?
    • Dick – Wijsheid en mededogen
    • Boeken – Dark Enlightenment
    • Als niets lijkt te helpen

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.