• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Boeddhisme » Het jaar 2019 – dag 329 – opheffen

Het jaar 2019 – dag 329 – opheffen

25 november 2019 door Joop Ha Hoek

Het boeddhisme draagt in de praktijk bij tot wij en zij. Daarom is het beter die kwalificatie op te heffen en alles wat nu boeddhistisch heet en lijkt niet meer zo te benoemen. De leer kan blijven bestaan, die is wel nuttig. Maar niet meer ‘ik ben boeddhist’ of ‘het boeddhisme’ dat zeker geen geuzennaam is.

Het boeddhisme plaatst mensen in een hokje maar kan zich beter anoniem mengen onder de zij’s die van zichzelf niet bestaan. ‘Het boeddhisme’ is populistisch en gevaarlijk omdat anderen de indruk krijgen dat het een zij is en geen wij.

Ik was laatst op een feestje en een vrouw weigerde een toastje met een onbekend smeersel. ‘Ik eet geen vlees’, riep ze, zodat eenieder het kon horen. Ze had ook kunnen zeggen: ‘Nee, dank je’ zonder zich in het vegahoekje te zetten.

Weg met die hokjes en kwalificaties.

Moedig voorwaarts!

BIJSLUITER: het lezen van deze columns kan leiden tot groot geestelijk ongemak,  woedeaanvallen, depressies, onbeheerst gedrag, angstaanvallen, maagzuur, zweten, ongeloof, twijfel aan eenieder, straatvrees, lange tenen en het geloof in het eigen gelijk. Bij de lezers. Scheldpartijen en een onbedwingbare drang om te reageren zijn waargenomen. Sommigen willen mij corrigeren. Of bedanken. Of prijzen. De drang om in verzet te komen, het abonnement op te zeggen- wat niet kan. Sommigen besluiten de krant niet meer te lezen, of te boycotten. Er kwaad over te spreken. Te janken of te vloeken. De straat op te gaan om te demonstreren. De politiek de rug toe te keren. Of aan de drugs te gaan. Kwaad spreken over Feyenoord. Breken met de familie. Het haten van planten en groenten. Aantijgen of beschuldigen. Het stopzetten van gedachten. Sprookjes verwerpen. Houden van Donald Trump. Sommigen voederen geen vogels meer. Of gaan de redactie stalken en bedreigen. Of geloven niet meer in Sinterklaas. Of wantrouwen de banken. Of te twijfelen aan het nu.

Categorie: Boeddhisme, Columns, Joop Hoek Tags: hokjesgeest, vegetarisme

Lees ook:

  1. De gouden teerling is geworpen (3a) – racisme en discriminatie
  2. 1973 – Victor Westhoff, Dalai Lama en het dagboek (4)

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. G.J. Smeets zegt

    26 november 2019 om 00:03

    Joop,
    “…beter die kwalificatie op te heffen en alles wat nu boeddhistisch heet en lijkt niet meer zo te benoemen.”

    Akkoord. Ik heb dat ook al eens aangetipt https://boeddhistischdagblad.nl/boeddhisme/112224-goff-namen-en-bijnamen/

    Schrap dus maar de kwalificatie ’autonoom boeddhist’ die de BD redactie mij als stukjes schrijver heeft toebedeeld.
    En hernoem het BD gelijk maar tot DD. Dharma Dagblad, Grapje,. maar niet heus als ik je stukje serieus neem.

  2. Wulf zegt

    26 november 2019 om 08:18

    Weg met die hokjes en kwalificaties? Of… alle hokjes en kwalificaties blijven en dulden elkaar. Zoals een boeket verschillende bloemen die het geheel mooi maken. Maar dan moeten we wel af van eigendunk dat onze groep vegetariërs, geloofsgenoten, politieke richting het als enige bij het rechte eind heeft. Dat is wel dé uitdaging voor het soort mens; elkaar ánders zijn accepteren.

  3. Ruud van Bokhoven zegt

    26 november 2019 om 11:32

    Ja het is hoe je het bekijkt, het wil bekijken of wil veranderen.
    Dan vallen alle religieuze namen en beroepsnamen ook weg en zijn we gewoon mens.
    Ik ben blij dat het boeddhisme in mijn leven is gekomen en al noem ik mij geen boeddhist(want wie bepaalt dit)en is dit alleen een naam, maar innerlijk kan je een boeddhist zijn.
    Er zijn ook landen waar boeddhisten oorlog voeren met boeddhistische bendes, die de naam dragen maar het innerlijk niet zijn.
    Zelf leef ik boeddhistisch in doen en gedachten en vind dat het zeker een plaats en eer aan de Boeddha mag hebben in de les die hij de mensheid gaf en die velen zijn gaan volgen en helaas een ander deel van die mensheid niet.
    Namesté.

Primaire Sidebar

Door:

Joop Ha Hoek

Joop Ha Hoek, volger van de dhamma en redacteur. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 16 – Rituele gewaden aantrekken als de klok luidt

    Hans van Dam - 26 juli 2026

    Tien minuten nadat de laatste monnik was verschenen, arriveerde eindelijk de meester. In plaats van rituele gewaden of een alledaagse pij droeg hij zijn adamskostuum.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Theo – De wekelijkse poetsbeurt als zandmandala
    • Zentangle 25 (het borduurwerk)
    • ‘De grootste erfenis die een goeroe achterlaat, zijn waarden’
    • XR-rebel Pieter Langebroeke: ‘Ik ben lid van een terroristische organisatie’
    • Geshe Thubten Sherab: Public Talk ‘The Power of Gratitude’

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.