Shambhala is een vajrayana-lineage traditie en de Sakyong is, als de overleveringshouder, verantwoordelijk voor het in stand houden van de traditie en zijn onderwijs is nodig om de lijn voort te zetten, zegt het bestuur.
Het bezoek van de omstreden leider aan Amsterdam ging niet onopgemerkt voorbij. Sommige studenten toonden zich verbaasd over zijn aanwezigheid, omdat Mipham eerder zei zijn werkzaamheden binnen Shambhala International neer te leggen totdat duidelijkheid was geschapen over de aanklachten en een eventuele vervolging door Justitie in Canada en de VS.
Vorig jaar constateerde het door het bestuur van Shambhala ingehuurde advocatenkantoor Wickwire Holm dat Sakyong Mipham schuldig is aan seksueel wangedrag. Twee claims van twee vrouwelijke studenten werden door het onafhankelijke advocatenkantoor Wickwire Holm als geloofwaardig aangemerkt.
Het huidige bestuur van Shambhala International wil dat alle gevallen van kindermishandeling, seksueel geweld of andere illegale activiteiten binnen deze organisatie- die naar verluidt al tientallen jaren plaatsvonden, bij de politie worden gemeld.
Slaven in het boeddhistisch paradijs.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
‘We weten niet wat onze toekomst is, als CMR of als Dorje Kasung. Er zijn duidelijk ernstige problemen. Maar we hebben veel goedheid en wijsheid ervaren op deze weg en we blijven ons inzetten voor het beschermen en in stand houden van die wijsheid.’
‘Het is erg triest en moeilijk voor mij om dit aan jullie allemaal uit te drukken en ik hoop dat dit ieder van ons in staat stelt om een weg voorwaarts te vinden en dat we de leringen nog steeds kunnen gebruiken als een manier van genezing en inspiratie.’
‘Ik walg van mezelf en schaam me dat ik mijn blik afwendde, – dat ook ik mensen het zwijgen had opgelegd en de zorg voor anderen in een positie had gebracht. Die vrouwen hadden me verteld over hun pijn en dat gevoel had ik gekalmeerd. Ik was onderdeel geworden van de machine van het normaliseren van misbruik, langzaam groeiende blinder om alle ‘ismen’ uit te spelen. Als ik dat doe, doet dat mensen pijn en het spijt me.’
‘Terwijl ze aan de bar zaten maakte Mukpo opmerkingen tegen de jonge vrouw of ze seksueel actief was. Op een gegeven moment vroeg ze me of ik in orde was. Feitelijk vroeg ze om mijn bescherming. Ik moest dichtbij haar zijn voor het geval hij (Mukpo) iets deed. Mukpo bleef de andere Kusung vertellen: “vertel haar wie ik ben”.
‘Ik heb in de loop der jaren veel vrouwen gezien en gehoord die zich ontmoedigd, gekwetst en verward voelden door hun intieme ervaringen met de heer Mukpo. Ik heb een aantal van hen de gemeenschap zien verlaten en een aantal van hen de communicatie helemaal zien beëindigen.’
