• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Hans van Dam » De Poortloze Poort voor nitwits, koan 20 – Waarom de verlichte zijn benen niet optilt

De Poortloze Poort voor nitwits, koan 20 – Waarom de verlichte zijn benen niet optilt

23 augustus 2026 door Hans van Dam

koan 20 – Waarom de verlichte zijn benen niet optilt

Meester Songyuan vroeg: Waarom tilt de verlichte zijn benen niet op?

Hij zei ook: Het is niet de tong waarmee de verlichte spreekt.

Sterke man met een zwaardvormige tong uit zijn mond.

20.1

Monnik: Waarom tilt de verlichte zijn benen niet op?

Meester: Omdat hij eraan vastzit.

Monnik: Ja hèhè.

Meester: Omdat hij dan omvalt.

Monnik: U weet best wat ik bedoel.

Meester: Omdat ze hém optillen.

Monnik: Maar je kan toch…

Meester: Omdat het vanzelf gaat.

Monnik: Als je je benen…

Meester: Omdat ze niet van hem zijn.

Monnik: Toe nou.

Meester: Wat nou.

Monnik: Waarom tilt de verlichte zijn benen niet op?

Meester: Waarom stelt de onwetende andermans vragen?

20.2

Monnik: Waarom tilt de verlichte zijn benen niet op?

Meester: Omdat hij nergens zijn hand voor omdraait.

Monnik: Waarom draait hij nergens zijn hand voor om?

Meester: Omdat hij zich nergens het hoofd over breekt.

Monnik: Waarom breekt hij zich nergens het hoofd over?

Meester: Omdat hij het al overal over gebroken heeft.

Monnik: Wat als je overal het hoofd over gebroken hebt?

Meester: Dan hoef je je benen niet meer op te tillen.

20.3

Monnik: Waarom tilt de verlichte zijn benen niet op?

Meester: Omdat hij geen benen heeft?

Monnik: Waarom heeft hij geen benen?

Meester: Omdat hij geen lichaam heeft?

Monnik: Waarom heeft hij geen lichaam?

Meester: Omdat het maar een idee in je hoofd is?

Monnik: Daar zegt u zo wat.

Meester: Of is dat ook maar een idee in je hoofd?

Monnik: Hm.

Meester: En waarin is je hoofd dan een idee?

Monnik: Volgens mij tilt de verlichte zijn benen niet op omdat hij Leegte is, het Niets, het ware Zelf.

Meester: En wat is leegte, het niets, het ware zelf?

Monnik: Geen idee.

Meester: Dat had je gedroomd.

Monnik: Wat?

Meester: Waar zijn de leegte, het niets en het ware zelf als je ze niet denkt?

Monnik: Bedoelt u dat het alleen maar ideeën in je hoofd zijn?

Meester: Of is dat ook maar een idee in je hoofd?

20.4

Monnik: Waarom tilt de verlichte zijn benen niet op?

Meester: Hoezo tilt de verlichte zijn benen niet op?

Monnik: Dat staat in koan 20 van de Poortloze Poort.

Meester: Dat maakt het nog niet waar.

Monnik: Ja, tilt de verlichte zijn benen nou op of niet?

Meester: Weet je waarom je dat aan mij vraagt?

Monnik: Nou?

Meester: Omdat je niet op eigen benen kan staan.

Monnik: Waarom kan ik niet op eigen benen staan?

Meester: Laat staan dat je ze optilt.

20.5

Monnik: Waarom tilt de verlichte zijn benen niet op?

Meester: Omdat het niet uitmaakt.

Monnik: Waarom maakt het niet uit?

Meester: Omdat hij toch niet bij de grond kan.

Monnik: Waarom kan hij toch niet bij de grond?

Meester: Omdat hij erboven zweeft.

Monnik: Waarom zweeft hij erboven?

Meester: Omdat hij denkt dat hij verlicht is.

Monnik: Ik denk heus niet dat ik verlicht ben hoor.

Meester: Denk je soms dat je met beide benen op de grond staat?

Monnik: Inderdaad.

Meester: Zwever.

Monnik: Ik denk ook niet dat ik onverlicht ben.

Meester: En maar denken.

Monnik: Wat had ik dan moeten zeggen?

Meester: Zie je wel?

Monnik: Had ik zeker moeten zwijgen.

Meester: Zwever.

20.6

Monnik: Waarom tilt een hond bij het plassen zijn poot niet op?

Meester: Zo gaat dat in de boeddhanatuur.

Monnik: Ik dacht dat u ‘Wu’ zou zeggen.

Meester: Wat ben ik, een aap?

Monnik: Ik dacht dat u zou zeggen, ‘Wat ben ik, een hond?’

Meester: Wat ben ik, een leraar?

Monnik: Maar waarom tilt een hond bij het plassen zijn poot niet op?

Meester: Omdat hij een zij is?

Monnik: Waarom tilt een teef bij het plassen haar poot niet op?

Meester: Zo gaat dat in de boeddhanatuur.

Index | vorige | volgende

Omslag van de Agnosereeks, een serie boeken over niet-weten.Deze tekst maakt deel uit van de serie De Poortloze Poort voor nitwits, deel 2 van de Agnosereeks. Woord: Hans van Dam. Beeld: Lucienne van Dam. Alle teksten van deze serie in het Boeddhistisch Dagblad. Alle series van Hans in het Boeddhistisch Dagblad. De Poortloze Poort voor nitwits op NietWeten.nl.

Categorie: Hans van Dam, Pakhuis van Verlangen Tags: De Poortloze Poort voor nitwits, Hans van Dam, koans, niet-weten, verlichting, Wumenguan, zen

Lees ook:

  1. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 4 – Bij de baard van Bodhidharma
  2. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 7 – Na het eten je schaaltjes afwassen
  3. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 11 – De monnik die twee keer zijn vuist opstak
  4. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 15 – De pelgrim die geen stokslagen kreeg

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Hans van Dam

Hans van Dam is de auteur van de Agnosereeks, een serie van 13 boeken over niet-weten. Lees ze gratis op NietWeten.nl of in het BD of als paperback tegen kostprijs. Contact. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • 29 augustus 2026
    Open Dag Nyingma Centrum Nederland
  • 30 augustus 2026
    Open ochtend communitywerk Nyingma Centrum
  • 1 september 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • 2 september 2026
    Proefles dagstart online
  • 2 september 2026
    Basiscursus Zenmeditatie 2 september t/m 14 oktober 2026 in Arnhem
  • 10 september 2026
    Nieuwe Dharmagroep
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 20 – Waarom de verlichte zijn benen niet optilt

    Hans van Dam - 23 augustus 2026

    Het zwaard van zen.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 20 – Waarom de verlichte zijn benen niet optilt
    • Column van Joop – grafzooi
    • Sodis – de virtuele denkster 594
    • Dick – drie maal scheepsrecht
    • B’eter Palestijnse/Arabische griesmeelpudding: Layali Lubnan

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.