…
Draaien als een derwisj, 1
…
Het jaar 2019 – dag 261 – knolrust
Mijn opa was een beroemde dahliakweker.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Tibetaans parlementslid Thupten Wangchen bezoekt 30 landen – aandacht voor 60 jaar bezetting Tibet
Thubten Wangchen is een mensenrechtenactivist en oprichter en directeur van de Casa del Tibet (CAT), een culturele boeddhistische instelling in Barcelona, Spanje. Hij was nauw betrokken bij de Spaanse rechtszaak om Chinese ex-leiders te berechten voor het plegen van culturele genocide in Tibet.
Wakker Dier – Albert Heijn Liegebeest 2019
Wakker Dier: ‘De AH kip krijgt een A4-tje ruimte per kip, zonder daglicht. De kippen hebben te lijden onder deze hoge dichtheid. De natte uitwerpselen kunnen dan namelijk niet drogen.’
“Bouw één goede school!”
Interview met Maarten Olthof door Diana Vernooij, deel 2. Maarten Olthof is ordelid van de Zen Peacemakers. Ruim 20 jaar geleden heeft hij in Nederland Stichting Vajra opgericht voor ontwikkelingsprojecten in Nepal.
3. Wat niet bij een schipbreuk verloren kan gaan
Een gevaarlijke vraag.
Het jaar 2019 – dag 260 – bombardement
De dahlia en het bombardement op Rotterdam
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
VS- politie arresteert vier verdachten na sieradenroof in tempels
Enkele verdachten deden zich voor als toeristen en leidden het personeel in de tempels af, zodat hun handlangers gouden sieraden van de tempelbeelden konden roven.
De Boeddhistische Blik – Leaning into the Wind
Veel van Goldsworthy’s kunstwerken bestaan enkel nog uit beeld die zijn vastgelegd. Dat alleen al maakt de film erg de moeite waard, die mede dankzij de prachtige sound-track van de beroemde Fred Frith op zichzelf staat, maar dus ook onderdeel is geworden van zijn kunst.
‘Het feit dat de mens zich bewust kan zijn van zijn nietigheid in het universum (minder dan een stofje) is een wonder’
Ad Westerterp: ‘In het protestantisme wordt het menselijk bestaan bepaald door lijden. In het boeddhisme wordt de mens bevrijd van lijden. Van een theocentrische geloofsleer, gericht op het hiernamaals, naar een antropocentrische heilsweg, gericht op het hier en nu. Eenvoudiger gezegd ‘van het geloof in God naar het pad van de Boeddha.’
Boeken – ‘Weet je, ik heb het ook niet gemakkelijk’
De uitgever: ‘Hoe mindfulness en Montaigne helpen als het leven niet loopt zoals je had gedacht.’
Primeur voor Greenpeace: Publiek bepaalt actie met Schiphol in de hoofdrol
Druk op luchtvaartsector opgevoerd vanwege klimaatcrisis. Dat Greenpeace het publiek de actie laat kiezen is een primeur.
Veertiende editie Boeddhistisch Filmfestival met thema identiteit
Babeth M. Vanloo, directeur van het BFFE: ‘Verzachten wat je hart doet lijden, dat kwam bij me op toen ik nadacht over wat we met ons filmfestival aan ons publiek willen overbrengen. Het thema identiteit lijkt in de samenleving te resoneren met een gevoel van urgentie.’
2. De alchemist en de dwaas
De steen der dwazen vind je overal. Daar kun je op bouwen.
Het jaar 2019 – dag 259 – gasexplosie
Met de kleding aan flarden gescheurd zat ik in de totaal vernielde Kloosterbunker.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Naropa festival India in teken van ontmoediging gebruik plastic wegwerpartikelen
Vrijwilligers van de organisatie Live To Love India zijn op het festival aanwezig om het gebruik van plastic en wegwerpbestek te ontmoedigen. Zo willen ze de vervuiling van het Himalayagebied aanpakken.
Moniek Nooren – ‘het lijkt haast alsof alarmbellen voor lawaai van boven in mijn genen zit’
‘Het kan zomaar gebeuren dat ik naar de supermarkt ga, de hoek om loop en schrik – omdat daar een tank staat met een groepje soldaten ernaast. Ik kan me dat beeld nog precies herinneren – ik keek recht in de loop van het kanon. Tja, het is september, Airborne-maand. Dan kan zoiets ‘leuks’ gebeuren.’
Wegen naar de vrijheid deel 3 – de oorzaken van de vrijheid
Oorzaak en gevolg maken met andere woorden deel uit van onze interpretatie van de werkelijkheid, niet van de werkelijkheid zelf. De werkelijkheid zelf, die Kant het ‘Ding an Sich’ noemde, kunnen we niet kennen, omdat we vanaf onze geboorte al afhankelijk zijn van onze gebrekkige zintuigen en een verstand dat de indrukken ervan aan elkaar moet passen om er chocola van te maken.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (14)
Laura: ‘Ik had geen idee dat anderen ook zo worstelden als ik. Opgevoed met het idee van verantwoordelijk zijn voor je eigen succes en geluk liet ik zelf ook nauwelijks iets van mijn kwetsbaarheid zien. Dit inzicht was de eerste stap naar meer verbinding, met mezelf en anderen.’
1. Vernedering is maatwerk
Iedereen krijgt zijn eigen vernederingen. Iedereen heeft zijn eigen hoogmoed.
Bitter Winter – Chinese Communistische Partij scherpt beperkingen op religieuze publicaties aan
In oktober vorig jaar heeft de China Boeddhistische Vereniging in de regio Youxi opdracht gegeven om ervoor te zorgen dat er geen boeddhistische boeken vanuit het buitenland naar China worden ingevoerd. Inspectieteams moeten onaangekondigde, willekeurige controles op openbare plaatsen uitvoeren om te zoeken naar boeddhistisch materiaal zonder officieel registratienummer voor publicatie en eventuele disciplinaire sancties opleggen.
‘Als je de Boeddha tegenkomt, dood hem’
De identificatie van boeddhisten met het boeddhisme als religie draagt bij aan de religieuze verschillen, aan het geweld en de onwetendheid in onze wereld. Zonder alles voor waar aan te nemen kan iemand echter de leer van de Boeddha omarmen en tóch een echte monnik of non zijn, zelfs een boeddha worden.
Ehipassiko – luistercirkel: luisteren en spreken vanuit het hart (Paul Van hooydonck)
Van de luistercirkel wordt wel eens gezegd dat het een veilige plek is om onveilige dingen te doen.
Dalai Lama roept op tot een vreedzame dialoog in Hongkong
In een televisie-interview vanuit zijn officiële woonplaats in Dharamsala, India, benadrukte de Tibetaanse spirituele leider de dringende noodzaak van geweldloze uitingen van verzet tegen autoritarisme en totalitarisme.
