Chen negeerde volgens Free Tibet niet alleen het erfgoed van een heel volk; zijn bewind in Tibet was een wrede en kwaadaardige poging om een cultuur en identiteit en geschiedenis van een volk uit te roeien.
VS
De gouden teerling is geworpen (5 en slot) – de plank misslaan over racisme vanuit boeddhisme
Het binnenbrengen in sangha’s van concepten zoals ‘we gaan de witte overheersing die ook daar heerst afbreken’ voelt dus als een dolkstoot in mijn rug, zeker omdat de boodschappers veelal bepaald geen recht hebben om de eerste steen te mogen werpen. Het hele groepsdenken gingen we toch juist achter ons laten, op weg naar het iedereen ervaren als badend in het gouden licht van Boeddha’s wijsheid?!
Jonge Aziatisch-Amerikaanse boeddhisten zoeken steun in Amerikaanse samenleving
De online gemeenschap, gevormd door en voor Aziatisch-Amerikaanse boeddhisten uit de millennials en de Z-generatie (mensen geboren tussen 1981 en 2010), is het afgelopen jaar snel gegroeid en laat de stemmen, gezichten, kunst en creativiteit zien van boeddhisten die vaak ondervertegenwoordigd zijn in de mainstream media.
En mijn erfschuld op 25 januari 2021?
Moniek Nooren: ‘We leren als soort nauwelijks iets van de geschiedenis en blijven ons geregeld gedragen als sociale dieren. Wetenschappers denken dat we vrijwel allemáál op te hitsen zijn. Je kunt daarbij jezelf vergeten, en ook je eigen normen, en helemaal opgaan in de groep. Als je ergens kwaad over bent of ongerust, ben je geneigd je aan te sluiten bij een agressief optredende groep.’
De boze koning verjaagd
Toen de boze koning zag dat de meerderheid van de aanwezigen op de vierjaarlijkse volksbijeenkomst deze oude koning ging volgen, ontstak hij in razernij. Buiten de velden waar de volksbijeenkomst traditiegetrouw plaatsvond, had hij volgelingen verzameld en hij riep hen op de eretribune, waar de nieuwe koning gekroond zou worden, te bestormen.
Dalai Lama – ‘het verleden is geweest, toekomst komt vanzelf, het nieuwe denken is noodzakelijk’
‘We zijn niet zoals andere dieren, gewoon op zoek naar voedsel of veiligheid. Veel van onze problemen zijn onze eigen mentale creaties.’
Verkiezingen 2021 – ‘Er is menselijke warmte nodig in de politiek’
Ik lanceer een ander alternatief. Een brede bewustzijnsbeweging. Een beweging van kiezers die het geluk van alle mensen vooropstelt en als uitgangspunt neemt. Op basis van een bewustzijn dat boosheid transformeert in wijsheid. Een bewustzijn dat gefundeerd is in het besef van verbondenheid van al wat leeft. Een bewustzijn dat verschillen respecteert en met een warm hart en open mind openstaat voor dialoog.
Doodstraf 3
Courageous Abundance of the Heart: ‘Hoe is het mogelijk? In het land waar iedere toespraak wordt afgesloten met ‘So help me God’ wordt de eerste van de tien geboden – gij zult niet doden – keer op keer met voeten getreden.’
Hoe de CCP de rellen in Washington ziet: “Het einde van de V.S. is nabij.”
Afgezien van propagandavergelijkingen met de protesten in Hongkong geloven partijideologen dat de Verenigde Staten net als de Sovjet-Unie in elkaar zal storten.
Welk belang heeft de VS met nieuwe Tibetwet?
Hoe China omgaat met de kwestie van de opvolging van de Dalai Lama zou een zaak moeten zijn tussen Peking en Tibetaanse boeddhistische vertegenwoordigers als het om de soevereiniteit van landen gaat. Geen land ter wereld erkent de zelfstandigheid van Tibet.
Doodstraf (2)
Ook de Dalai Lama is duidelijk; hij riep in 2005 op tot afschaffing van de doodstraf om een meer hartelijke wereld op te bouwen. Criminelen moeten volgens hem worden behandeld met mededogen, niet met woede.
Doodstraf
Thich Nhat Hanh (Thay), de bekende Vietnamese boeddhistische monnik, zenleraar en vredesactivist zegt over iemand die een misdaad heeft gepleegd, dat deze geen gelukkig leven heeft gehad en dat ouders, leraren en andere betrokkenen niet in staat zijn geweest te helpen. Hij vindt ons daarom medeverantwoordelijk voor de daad die diegene heeft gepleegd.
