Tijdens zijn ambtstermijn trok Franciscus grote menigten in landen als de Filippijnen, die overwegend katholiek zijn, maar ook Indonesië, Bangladesh en Thailand, waar moslims en boeddhisten de religieuze meerderheid vormen en katholieken in de minderheid zijn. Hij bezocht ook Zuid-Korea, Japan, Sri Lanka, Myanmar, Oost-Timor en Singapore.
rouw
De waarde van lijden en van machteloos staan
Een van de grootste zegeningen van mijn ziekte op het geestelijk pad is dat ze me heeft leren lijden. Of, als ze me het niet heeft geleerd, dat ze me ertoe dwingt. Niet een lijden uit slachtofferschap. Zoals, waarom ik? Dit is mij aangedaan. Zij die mijn ziekte niet hebben begrijpen mij niet.
Afscheid van een reisgenoot
Petra Quaedvlieg is journaliste, schrijfster en neerlandica. Ze heeft al verschillende boeken op haar naam staan en doceert aan de Institute of Arts te Maastricht, een Hbo-opleiding die om de paar jaar een andere naam aanneemt. Van 2004 tot 2012 woonde ze in Shanghai, waar ze stukjes schreef over China. Daar adopteerde ze voor haar kleine dochtertje een straathondje dat al gauw een dierbare, trouwe en gelukkige vriend van het gezin werd. Het werd “Zwartje” genoemd, of in het Chinees “Hēixiào”.
Leven in Thailand – Vergankelijkheid
Tja, en dan die verandering die haast altijd ‘groot’ voelt: de dood. De dood ís natuurlijk ook groot. Maar in mijn beleving niet groter dan het leven. Meer een fase die er onvermijdelijk bij hoort als je eenmaal geboren bent. En die niet beter of slechter is dan al die andere fasen die we gaandeweg meemaken. Maar ook de dood heeft in onze cultuur een zware, negatieve betekenis. Liever hebben we er niet mee van doen. Wanneer een hoogbejaarde grootouder overlijdt kunnen we dat als erg verdrietig ervaren, maar gezien de leeftijd is het dan vaak vanzelfsprekender er vrede mee te hebben. ‘Toch een mooie leeftijd, 98 jaar’, of ‘ze was er ook wel klaar mee, met het leven.’ Maar niet iedereen wordt 98 jaar.
Boeken – Is er eten na de dood?
Deen benadrukt in ‘Is er eten na de dood?’ dat eten niet alleen een bron van voeding is, maar ook een uitdrukking van onze identiteit. Hij verkent hoe de manier waarop we wel of niet eten na een ingrijpend verlies iets onthult over wie we zijn en onze plaats in het leven tijdens het rouwproces.
Over de Lotus-soetra (slot)
Tot slot nog dit: De Lotus-soetra en eigenlijk alle soetra’s die we kennen, zijn gedateerd. Ze zijn geschreven in een andere culturele omgeving, in een andere taal, voor andere mensen dan de Nederlandse. Tegelijkertijd is de boodschap bestemd voor alle tijden, alle culturen, alle mensen. De vertaling, uitleg, aansporing en realisatie is gelegen in het hart.
Boeken – rouwen is liefde
Liefde laat zich niet dwingen in een vast kader. Het verlies dat volgt op het overlijden van een geliefde en de daarbij horende emoties ook niet. Rouw is een diep persoonlijke ervaring. Iedereen gaat er anders mee om.
Pseudo-Cicero, pseudo-troost?
Cicero voert in zijn epistel aan dat we niet overmatig moeten rouwen om de dood van een geliefde, omdat er bij de dood voor de geliefde zelf weinig verloren gaat. Het leven is nu eenmaal niets dan ellende. Als je de pech hebt geboren te zijn geworden, kun je maar beter gauw dood zijn. Je hoeft ook niet oud te worden om te slagen in het leven.
Geen dood geen vrees (80) – Rouw
Het was avond bij het meer en de lucht kleurde alsof zijn leven ervan af hing. Er was overal paars en roze en geel en oranje, in woeste stille vegen. De mier en de vlinder keken ernaar alsof het de eerste keer ooit was. En eigenlijk was dat natuurlijk ook zo.
Kinderen maken grootste hemeltekening van Nederland
Kinderen rouwen anders dan volwassenen volgens kinderrouwtherapeut Leoniek van der Maarel. ‘Ze leven in het hier en nu.’
Het jaar 2022 – dag 117 – doodweg
De dood en de stilte om me heen.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Boeken – bijna alles wat je wilt weten…
Klopt het cliché van de lastige puber? Op welke manier vergroten we weerbaarheid bij jongeren? Welke invloed heeft de naaste omgeving op een kind?
Boeddha in de bajes – de zwakke kant niet overschreeuwen
In het algemeen kunnen mensen, die het met een spirituele inslag nemen, beter omgaan met het trauma van het slachtoffer zijn van een misdadige actie die hen overkwam.
Het jaar 2021 – dag 179 – doodskist
Bij Ikea verkopen ze de doe-het-zelf-lijkkist Dödlik.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2020 – dag 355- doos
Ja, hoor, oma ligt in een doos.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (31)
Marjolein: ‘In de jaren van rouw kwam ik er achter dat alle (mentale) wijsheid uit de traditie van Advaita Vedanta mij voor geen meter hielp bij mijn rouwverwerking. Die wijsheid stond zo ver af van mijn dagelijkse geworstel in het omgaan met mijn verdriet, schuldgevoel, verlangen en eenzaamheid. Mijn gemodder kon ik niet afdoen als ‘maya’; mijn gemodder was ècht!’
Boeken – ‘je mag mij altijd bellen’
Karin Kuiper, weduwe van Karel Glastra van Loon, over de verwerking van haar verdriet.
Dood? Geen zand erover!
Nieuwe expositie Cube design museum toont vijftig actuele designs voor de dood.
Boeken – Florian is niet voorbij
Mirjam Louwen van Bekkum (35) had weleens verhalen gelezen over ouders die een kindje met een handicap kregen. Ook in haar nabije omgeving werden er kinderen met een handicap geboren. Ze vroeg zich dan af hoe ze moest reageren naar de ouders. Moest ze hen feliciteren of juist haar steun betuigen? Tot het haar zelf overkwam.
Rigpa Nederland – zeven weken van gebeden en ceremonies na overlijden Sogyal rinpoche
Sogyal Rinpoche was een wereldberoemde boeddhistische leraar uit Tibet en werd erkend als de incarnatie van een grote visionaire heilige uit de negentiende eeuw, Tertön Sogyal Lerab Lingpa.
Het jaar 2019 – dag 199 – rouwelingen
Het ego en de rouw.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Margreeth van der Oord – verlies van een geliefde
Zo oud als de mens op aarde, is er ervaring met het verlies van een geliefd persoon aan de dood. Wat het mysterie van verlies en rouw werkelijk omvat wordt slechts onthuld aan hen die het meemaken.
Het jaar 2019 – dag 23 – rouwrauw
Ligt oma in een doos?
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2018 – de tweehonderdentweeentachtigste dag – rouwlast
Na de dood van hun kind groeien ze niet meer mee.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
