Voor de Boeddha was het aandachtig observeren en gelijkmoedig begrijpen van het eigen geest/lichaam-complex de essentie om tot inzicht en tot zelfrealisatie te komen. De beoefening van deze sutta wordt beschouwd als onontbeerlijk voor het bereiken van nibbana.
Weet ik nu wie ik werkelijk ben? Kan ik nu zeggen wie of wat er is overgebleven of overblijft na het grote loslaten en wegdrijven van alle etiketten, alle schaamlappen, kenmerken, eigenschappen en (on)hebbelijkheden?
Voor de Boeddha was het aandachtig observeren en gelijkmoedig begrijpen van het eigen geest/lichaam-complex de essentie om tot inzicht en tot zelfrealisatie te komen. De beoefening van deze sutta wordt beschouwd als onontbeerlijk voor het bereiken van nibbana.
Je stem zwijgt nooit ook al is hij verstomd.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Zonder God kun je leven, zonder lichaam niet. Zonder Boeddha kun je leven, zonder lichaam niet. Zonder lijf is er geen leven. Zonder Tja is het geen doen.
Op een avond, wanneer je helemaal ontmoedigd bent, ben je klaar om alles op te geven. Je beklimt het pad richting het huis van je vriend. De oude wijze man vraagt: ‘Waarom wil je zo graag dat de deur opengaat?’ Plotseling, met je ogen in de zijne, voel je in je hart een grote stilte, een grote ruimte tussen jou en de wijze man, tussen jou en de deur.
Maar neurowetenschap noch boeddhisme hebben een definitief antwoord op hoe precies bewustzijn zich tot de hersenen verhoudt.
Toen ik het bericht las, op woensdagochtend, dat Joost Zwagerman was overleden en dat hij zelfmoord had gepleegd, schoten de tranen spontaan in mijn ogen.
In mijn beleving is ‘trucje’ geen goede beschrijving van mindfulness. Een trucje impliceert dat je het snel leert en slim doet. Niet dat er iets mis is met snel en slim, maar mindfulness gaat nu juist over vertragen.
Zitten op je kussentje is een mooi begin, maar constant hiernaar handelen is heel andere koffie. De Mahayana-meditatie ‘Jezelf en anderen verwisselen en qua behandeling gelijk stellen’ zit ook in deze hoek.
