Voorstellingen aangaande een ‘Toestand van de Dood’, in Tibetaans Buddhistische Bar do-literatuur.
dood
Boeddha in de bajes – echt vrij?
Doordenkend vraag ik me af hoe vrij je eigenlijk bent als lid van het Koninklijk Huis. Daar woon je dan prachtig in de bossen achter een groot hek dat je beschermt voor ongewenste indringers maar dat je nooit zelf open of dicht kunt doen. De auto waarin je rijdt wordt voor je gereden, de poort wordt voor je open gedaan. Het enige verschil met een gedetineerde lijkt dat je zelf kunt aangeven waar je naartoe wilt.
Dick – niet wegkijken
Jullie weten dat mijn schoonmoeder overleden is. Ellen en ik waren kort na haar overlijden in haar huis. En er viel mij iets enorm sterk op. Nu Marleen dood was, waren alle dingen die zij om zich heen had verzameld tijdens haar leven ook dood. In zen-context zouden we zeggen: de tienduizend dingen.
Gemartelde Tibetaanse toeristengids overleden
Jinpa stierf op 6 februari in een ziekenhuis in Lhasa in de Tibetaanse Autonome Regio (TAR) minder dan drie maanden nadat hij zonder medeweten van zijn familie vanuit de gevangenis daarheen was overgebracht. Plaatselijke bronnen zeiden dat hij een hersenbloeding had gehad en verlamd was.
Het jaar 2021 – dag 48 – nervousbreakdown
Ineens besefte ik, ze zijn dood, een groepsafscheid.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Dick – vertrouwen 2 (niet)
Vandaag op de fiets vroeg ik me af: als het in ons leven gaat om levensbeaming om niet, zoals de filosoof Otto Duijntjer het uitdrukt, hoe kan je zelfgekozen dood daar dan bij horen? Is je overgeven aan je leven zoals het is, niet in alle opzichten strijdig met zelfdoding en is zelfdoding niet in alle opzichten strijdig met vertrouwen?
Het jaar 2021 – dag 19 – dierenleedjoop
Ik was dood, maar ook vrij, vrij, eindelijk vrij.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Sloddervos
Hoewel hij een naam had, was hij die helemaal vergeten, omdat niemand met wie hij omging hem ooit riep. Hij was anders dan andere vossen, al zag je dat niet aan hem op het eerste gezicht. Zijn soortgenoten meden zijn gezelschap.
Nederlandse boeddhistische monnik dood aangetroffen in meer in Sri Lanka
De handen en voeten van de man waren vastgebonden en er was een steen om de nek gebonden.
Het jaar 2020 – dag 335 – anderhalf uur
Samen leven, samen sterven.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2020 – dag 322 – orde
De crematie en het nestkastje.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Leven in Thailand: Beestachtig
Het ging zo goed met de munya. Ik schrijf het bewust in enkelvoud, want een van de twee vogeltjes waar we een paar weken geleden al over schreven had het niet gered.
TV – de Boeddhistische blik – loslaten in liefde
In de documentaire “Loslaten in Liefde” volgt filmmaker Misha Beliën de dagelijkse praktijk van het op het boeddhisme geïnspireerde ‘Hospice de liefde’.
Het jaar 2020 – dag 308 – over
A hard day’s night.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
De Boeddha en de dood
Wij mensen bestaan niet als geïsoleerde subjecten, we zijn in ons bestaan van elkaar afhankelijk, dat kunnen we van de huidige pandemie leren. De ander maakt dus deel uit van het zelf en omgekeerd. De dood van de ander is een aspect van mijn eigen dood en met de ander sterft er een stukje van mij. Dit besef ik in de rouw en in dit besef ervaar ik de vriendschap, zo ervaar ik wat de ander voor mij betekende. Zonder dood zouden we ons gevoel voor vriendschap verliezen en een soort onmensen worden.
Het jaar 2020 – dag 253 – kerkhoflaan
Donald Trump en de dood van Joop.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Dana is only giving
Alles is vervlochten met elkaar.
Het jaar 2020 -dag 184-memory 3
Ze ontvielen mij en anderen en ik leef voort tot het eind.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2020 – dag 174 – trainingsdood
Je leeft om te sterven.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Zin en onzin
In mijmeringen en gesprekken borrelt regelmatig de vraag naar de zin van het leven op. Veel mensen denken dat die zin er al is en dat je die gewoon nog even moet zien te vinden. Vaak lees je slimmigheidjes zoals: ‘de zin van het leven is de zin in het leven’. Woordspelletjes hebben een grote aantrekkingskracht. Het lijkt soms dat je met taal kunt toveren, dus ook de zin van het leven uit een woordspeling kunt halen.
Het jaar 2020 – dag 166 – bonobojoop
De neerploffende vogel had mij bijna geraakt.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Sterven zonder spijt*
Een vraaggesprek over boeddhistische stervensbegeleiding. Uit 2001 maar nog altijd actueel.
De kracht van machteloosheid
Vraaggesprek met een geestelijk verzorger in een verpleeghuis.
Yongey Mingyur Rinpoche – er is meer nodig dan mediteren, VS heeft nood aan verandering
De Boeddha zelf leefde in een tijd van enorm lijden en onrecht. Het kastensysteem van het oude India was een onrechtvaardig systeem dat tot grote vooroordelen en geweld leidde. Dit was hetzelfde systeem dat de Boeddha – als jongeman – immense macht, rijkdom en privilege gaf. Hij was een prins. Hij had zoveel te verliezen en niets te winnen door het kastenstelsel te verstoren, maar dat is precies wat hij deed.
