Het is door de kracht van deze innerlijke samenhang van ons bestaan dat er in Amsterdam een demonstratie van acht kilometer lang plaatsvond, de Ieder1-parade , een hoopvol contrast met de onmenselijke wereldsituatie.
TV: Een Andere Kijk – Edel Maex
Iets, ergens in ons heeft heimwee, maar heimwee waarnaar? En, hoe kunnen we dat verlangen realiseren? ‘In de werkelijkheid gaan staan en kijken veronderstelt een “radicale eerlijkheid en het zien van de magie van mildheid’.
De virtuele denkster -20- from where?
Zeker.
China zet hard in tegen Tibetaanse patriotten
De communistische partij van China heeft gezworen om wat zij noemt separatistische en subversieve activiteiten van lokale monniken hard aan te pakken.
Jana – Bun cha: Vietnamese maaltijdsalade met pittige tofublokjes
De dressing is zo lekker dat ik adviseer om er wat meer van te maken. De hoeveelheden zijn geschikt voor drie grote of vier kleine eters. Restjes zijn heerlijk als lunch.
Over water lopen
De derde monnik zei: ‘Denken jullie nou echt dat je mij met jullie verworvenheden kunt imponeren? Al die kunstjes van jullie, die kan ik ook’, pochte hij. Trots liep hij op het water af.
Poortloze Poort 2 – Een oude vos
Eens vroeg een leerling mij: “Is de verlichte onderworpen aan de wet van oorzaak en gevolg?”
Gooood-evening! boeddhisten in de Lage Landen – 30 september 2016
De bel ging en de onderwijzer werd in elkaar geslagen. Moge iedereen gelukkig zijn, vrij van haat, leed en gehechtheid.
De virtuele denkster -19- bad mood
Clouds.
Tibetaan na drie jaar cel vrijgelaten uit gevangenis
Chodzin, een Tibetaanse man die in 2013 veroordeeld werd tot drie jaar gevangenisstraf wegens betrokkenheid bij de zelfverbranding van zijn zus Kalkyi, is eind deze maand vrijgelaten.
Rechtbank hoort getuigen in zaak Klaas Haijtema
Getuige U Kyaw San, het hoofd van de groep die in de hal teachings reciteerde, zei dat hij niet persoonlijk had gezien dat Haijtema de stekker eruit trok omdat hij met gesloten ogen in de hal zat.
Beterlevenvlees – AH maakt sprong voorwaarts; Aldi hardleers als vanouds
Aldi laat zich van zijn slechtste kant zien: na een opleving blijft het aandeel ‘beter’ vlees hangen op 17%.
Jules- Boeddhistisch universalisme
De geschiedenis is een grillige optelsom van wegen en afslagen. Tiantai baarde het Japanse Tendai dat eeuwen later uit de gratie raakte en grote hervormers als Honen en Shinran, Eisai en Dogen, en Nichiren voortbracht.
Poortloze Poort 1.11 – Kisten of cremeren
Heeft een mens de hokjesgeest?
Gooood-evening! boeddhisten in de Lage Landen – 29 september 2016
Kijk maar uit als je naar boeddhistisch Birma gaat, de gevangenis loert. Moge iedereen gelukkig zijn, vrij van haat, leed en gehechtheid.
Mooi weekeinde met boeddhistisch filmfestival BFFE
Vijftien exclusieve filmvoorstellingen zijn er tot en met zondag te zien in het prachtige EYE Filmmuseum.
De virtuele denkster -18- now here
wonderfull magical
Nederlander Klaas Haijtema voor de rechter na verstoren boeddhistisch ritueel
De arrestatie van Haijtema heeft geleid tot felle discussies op sociale media. Het wordt een botsing tussen twee culturen genoemd in een land waar fanatieke boeddhisten er niet voor terugdeinzen moslims te vermoorden en hun dorpen plat te branden.
Wakker Dier – Kalfsvlees VITEL-oké grootste Liegebeest van 2016
Unox wordt tweede, Lidl ontsnapt aan hoofdprijs.
Poortloze Poort 1.10 – Honden moeten botten knagen
Twintig (ver)gissingen op een rijtje.
Gooood-evening boeddhisten in de Lage Landen
De dood in Bunkerstad. En lange, fietsende vrouwen. Moge iedereen gelukkig zijn, vrij van haat, leed en gehechtheid.
EC maakt analyse handelsverdrag CETA openbaar: voor de helft zwart gemaakt.
foodwatch uit vandaag, op de internationale dag voor het recht op informatie (the ‘Right to Information Day’), kritiek op de EU en het grote gebrek aan transparantie in de discussie over handelsverdragen CETA en TTIP die de EU wil sluiten met Canada en de Verenigde Staten.
De virtuele denkster -17- loser?
Vriendelijk en wijs.
Eerste boeddhistische wereldconferentie voor rechten van het dier
Steeds meer boeddhisten zien af van het eten van vlees omdat ze vinden dat een praktijk van vriendelijkheid en mededogen niet alleen mensen geldt.
