Sinds het einde van de Tweede Wereldoorlog houden overal ter wereld, ook in Nederland en België, wetenschappers zich bezig met complottheorieën en leveren hun bijdrage aan het internationale multi-wetenschappelijke debat over dit onderwerp. ‘Er bestaat weinig twijfel over dat dit onderwerp snel een mainstream-kwestie wordt.’
Media
‘Dat felle, het echt geëngageerd zijn, is wel een beetje geschiedenis voor mij’
Met een aantal dingen in de theravada, zoals wedergeboorte, heb ik moeite. Moet ik daar nou in geloven? Nog niet zo heel lang geleden, na lange gesprekken met boeddhistische vrienden, en het lezen van boeken en deelnemen aan retraites van Steven Bachelor, zei ik: nou laten we het maar helder hebben, daar geloof ik gewoon niet in.
De Maand van de Geschiedenis is begonnen
Het jaarthema Wat een ramp! inspireerde honderden musea, boekhandels, bibliotheken, archieven en andere culturele instellingen tot de organisatie van uiteenlopende activiteiten: van rondleidingen tot proeverijen en van tentoonstellingen tot optredens.
Postmoderne logica toch maar ontmaskeren?
Jawel vrijheid, aanzien en een mooi inkomen, dat was het wel voor de nieuwbakken laag van managers die in de jaren zeventig en tachtig de collectieve sector binnentrok en tal van organisaties overmande met als hulp de digitalisering. Deze laag kreeg onvermoede financiële opbrengsten te verdelen. ‘Maar ja, als je goed werkt!?’
Kabinet Tibetaans Bestuur vastberaden over reïncarnatie 14e Dalai Lama
De Kashag verklaarde dat zij vasthoudt aan de profetie en de voortdurende verzekering van de Dalai Lama dat hij 113 jaar zal leven en wijst elke vorm van inmenging af van partijen die niet in wedergeboorte geloven.
China controleert studenten in het buitenland via Confucius-instituten- of ze lijn van Peking volgen
Er is substantieel bewijs dat deze instituten zich onder het mom van academische activiteiten bezighouden met spionageactiviteiten.
De boeddhistische blik – What should you do for freedom?
Hoe gaan boeddhisten in Oekraïne om met de oorlog die woedt in hun land? Kun je pacifistisch blijven en niet oordelen volgens de boeddhistische leefregels? Of kom je in actie?
De vrijheid van meningsuiting – volgens een uitgever
Deze week verliet het voltallige kabinet de vergaderzaal in de Tweede Kamer omdat Thierry Baudet, de voorman van Forum voor Democratie, voor hen onwelgevallige woorden sprak. Vrijheid van meningsuiting is een groot goed, niemand heeft vooraf toestemming nodig om te zeggen wat hij wil zeggen. De regering, toch ook de bewaker van de Grondwet, maakte van artikel zeven een vod.
Boeken – Kies bewust, hoe je het geluk in jezelf kunt vinden
Gonnissen adviseert te beginnen met het oefenen in het bewust kiezen en dat is vooral kiezen hoe je met de situaties die je ervaart omgaat. En daarvoor moet je op zoek gaan naar het plekje in jezelf waar een overvloed is aan liefde en geluk en waar alle antwoorden liggen. Dit doe je door meditatie, maar volgens Gonnissen kan het ook door tuinieren, de hond uitlaten of naar muziek luisteren. Gonnissen is ervan overtuigd dat iedereen zo’n plekje heeft, ze noemt dit de “voedingsbodem”.
Silbersee lanceert online communityplatform voor de stemmen van nu
Met het online community platform ‘It All Starts With Your Voice’ gaat de organisatie daarom actief op zoek naar stemmen uit de samenleving om haar ambities kracht bij te zetten. Ieder mens die zich geroepen voelt kan een audio-opname achterlaten met daarin een boodschap, een wens, een oerkreet, een (zelfgeschreven) tekst of een lied. Zo ontstaat er een verzameling aan klanken van mensen die zich (creatief) willen uitspreken maar dat eerder misschien niet durfden.
Nieuw boek Guy Dubois – Jij bent de stroom
Deze artikelen behandelen aspecten die consistent en coherent in de Pali-canon geciteerd en benadrukt worden. Kerngedachten die de Leer funderen. Schragen. Thema’s die niet opsmukken of garneren, maar to the point gaan.
De boeddhistische blik – What should you do for freedom?
Hoe gaan boeddhisten in Oekraïne om met de oorlog die woedt in hun land? Kun je pacifistisch blijven en niet oordelen volgens de boeddhistische leefregels? Of kom je in actie?
