Kloosterlingen moesten zichzelf bedruipen. Het ontvangen van giften voor bijvoorbeeld riten voor de doden was verboden. Volgens de communisten was dit een ‘bijgelovige activiteit’. Dit en het gebrek aan eten in de kloosters veroorzaakten in de periode 1950-1952 het vertrek van een grote meerderheid van kloosterlingen.
Maatschappij
Ehipassiko – Geld en bewustzijn (Arne Focketyn: Fairfin)
Hoe werken onze banken en ons financieel systeem?
Paus Franciscus naar Thailand – ‘ik hoop de vriendschapsbanden te versterken’
Zijn verblijf in Thailand duurt van 20 tot 23 november.
Boeddhistische monniken in Birma keren zich tegen aanhangers volksreligie
De aanbidding van Nat, zo benadrukken de boeddhistische nonnen, is een smet op het ware geloof.
ICT – Why Tibet Matters Rode Hoed, Amsterdam
International Campaign for Tibet (ICT) organiseert het evenement Why Tibet Matters met vier leden van het Tibetaanse parlement in ballingschap, op 23 november in de Rode Hoed in Amsterdam.
Oudere Japanners voorbereiden op de dood met virtuele boeddha’s
De tempel Kōkokuji in Shinjuku, Tokio, heeft een columbarium met kleurrijke, gedigitaliseerde boeddha’s en twee van ’s werelds oudste ginkgobomen.
Zorgen om gevangenschap en marteling van Tibetaanse activisten
Tibetanen zeggen dat de Chinese autoriteiten regelmatig hun politieke activiteiten en vreedzame uitdrukking van hun etnische en religieuze identiteit in de Tibetaanse regio beperken en hen onderwerpen aan vervolging, marteling, gevangenneming en buitengerechtelijke executies.
10.050 kilometer lange reis om boeddhistische monnik Kumarajiva te herdenken
Kumarajiva bracht in de 4e eeuw na Christus het boeddhisme van India naar China, dat een blijvende invloed achterliet op de Chinese samenleving en cultuur.
Het jaar 2019 – dag 317 – trager
De zwartste dag in het leven van belover Rutte.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Uniek dagboek Victor Westhoff over bezoek Dalai Lama 1973 aan Nederland
Vanmiddag aflevering 1 uit het dagboek- een korte serie.
De hitte van verlangen – de Boeddha, Tweede Kamer en de 130-kilometergrens
Waakzame observatie van het lijf is (ook in de auto) een omgang met de werkelijkheid die onmisbaar is voor het inzicht in het samenspel tussen lichaam en geest. Het brengt u een stap verder op het deugdelijke en voortreffelijke achtvoudige pad dat de Ontwaakte zo’n 2.517 jaar geleden herontdekte.
‘Terdoodveroordeelde boeddhist wordt boeddhistische bijstand in executieruimte ontzegd’
De rechter: ‘Als Murphy christen was, zou hij het voordeel van geloof-specifieke geestelijke steun hebben tot hij de executiekamer binnenkwam; als boeddhist wordt hem dat voordeel ontzegd.’
