• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Hans van Dam » De Poortloze Poort voor nitwits, koan 13 – Alle wijsheid in een schaaltje

De Poortloze Poort voor nitwits, koan 13 – Alle wijsheid in een schaaltje

5 juli 2026 door Hans van Dam

Koan 13 – Alle wijsheid in een schaaltje

Meester Deshan liep met zijn kommetjes naar de eetzaal toen de dienstdoende monnik, Xuefeng, hem aansprak: De klok voor het eten moet nog luiden, waar gaat u met uw kommetjes naartoe?

De meester draaide zich zonder iets te zeggen om en slofte terug naar zijn kamer.

De dienstdoende monnik vertelde het aan de hoofdmonnik, Yantou, die zei: Deshan is niet gek, maar het laatste woord heeft hij nog niet gehoord.

Meester Deshan riep de hoofdmonnik bij zich en zei: Begrijp ik het goed dat u aan mijn meesterschap twijfelt?

Yantou haalde zijn schouders op.

De volgende dag betrad meester Deshan het spreekgestoelte en hield een vlammend betoog.

De hoofdmonnik zei tevreden: Hoor die brandklok eens luiden. Vanaf nu zal hij iedereen overstemmen.

Vuurspuwende kok bekeken door een menigte kale monniken.
En hield een vlammend betoog.En hield een vlammend betoog.

13.1

De klok voor het eten moest nog luiden, maar de meester zat al in de eetzaal. De kok zei: ‘Wat krijgen we nou?’

‘Vraag maar aan de kok,’ antwoordde de meester, ‘die gaat over het menu.’

‘Ben ik soms niet de kok?’ zei de kok.

‘Soep? Rijst? Ingelegde pruimen?’ vroeg de meester.

‘Beginnen we het een beetje kwijt te raken?’ vroeg de kok.

‘Ik heb het nooit gehad.’

‘Wat doe ik dan hier?’

‘Op dit moment?’

‘Nou?’

‘Vragen stellen.’

‘Ik bedoel hier in dit klooster’, verduidelijkte de kok.

‘Koken.’

‘Kom nou gauw.’

‘Ik ben er al,’ zei de meester, ‘jij?’

‘Koken’, lachte de kok schamper.

‘Wat dacht jij dan dat je aan het doen was?’ vroeg de meester.

‘Wachten op het licht in mijn derde oog.’

‘Kun je lang wachten.’

‘Waar bent u in Boeddha’s naam mee bezig’, riep de kok.

‘Wachten op het eten, dat zie je toch?’

‘Kunt u lang wachten’, schreeuwde de kok met rood aangelopen hoofd.

‘Wedden?’ zei de meester en luidde de klok voor het eten.

13.2

De klok voor het eten moest nog luiden, maar de meester zat al aan tafel met zijn kommetjes in de aanslag. De hoofdmonnik zei: ‘Volgens mij heeft u het laatste woord van zen nog niet gehoord.’

De meester schoot in de lach en de hoofdmonnik verschoot van kleur.

De volgende dag stond het spreekgestoelte in de meditatiezaal vol lege kommetjes, maar de meester zelf liet zich niet zien.

Een dag later waren zowel de kommetjes als het spreekgestoelte verdwenen. Niemand wist wie ze weggehaald had en niemand wist waar de meester was gebleven.

Na een week werd de hoofdmonnik tijdelijk als abt aangesteld, na een jaar voorgoed.

De rest van zijn leven vroeg hij zich af of hij het laatste woord van zen wel had gehoord.

13.3

Monnik: De klok voor het eten heeft nog niet geluid, waar gaat u heen?

Meester: Mijn kommetjes naar de eetzaal brengen.

Monnik: Wat heeft dat voor zin?

Meester: Zin is een woord van drie letters.

Monnik: Wat?

Meester: ‘Zin’ is geen zin, maar dit wel.

Monnik: U bent geen dwaas, maar het laatste woord van zen heeft u nog niet gehoord.

Meester: Wie het laatste woord van zen heeft gehoord, is nog niet eens begonnen.

Monnik: Wat is volgens u het laatste woord van zen?

Meester: Dwaas.

13.4

De meester zei: ‘Wat is het laatste woord van zen?’

De monniken begonnen door elkaar heen te schreeuwen: ‘Boeddha natuurlijk.’ ‘Dharma natuurlijk.’ ‘Karma natuurlijk.’ ‘Leegte natuurlijk.’ ‘Niet-zelf natuurlijk.’ ‘Afhankelijk ontstaan natuurlijk.’ ‘Onthechting natuurlijk.’ ‘Verlichting natuurlijk.’ ‘Nirwana natuurlijk.’ ‘Parinirwana natuurlijk.’ ‘Er is helemaal geen laatste woord.’ ‘Hierover is het laatste woord nog niet gezegd.’’ ‘Ieder woord is het laatste woord.’ ‘Ieder woord is het eerste woord.’

Een monnik die nog niets gezegd had richtte zich tot de meester en vroeg: ‘Wat is volgens u het laatste woord van zen?’

Buiten koerde een duif.

De meester zei: ‘Roekoe.’

13.5

Meester Tjatjatja lag op sterven.

Monnik: Wat is het laatste woord van zen?

Meester: Tja.

Monnik: Is dat het laatste woord van zen of weet u het niet?

Meester: Tja.

Monnik: En het eerste woord van zen?

Meester: Tja.

Monnik: Tja.

Meester: Dat zeg ik.

Het waren zijn laatste laatste woorden.

13.6

Meester Ieja lag op sterven.

Een monnik zei: Heeft u misschien nog een laatste woord voor mij?

De meester kreunde: Wie… als… ezel… wordt… geboren… zal… als… ezel… sterven.

De monnik barstte in huilen uit.

De meester barstte in lachen uit. Ieja! zei hij.

Het was zijn laatste woord.

13.7

Meester Lidl lag op sterven.

Een monnik zei schor: Heeft u misschien nog een laatste boodschap voor ons?

De meester zei schor: Een… liter… melk… en… een… half… gesneden… wit… graag.

De monnik zei schor: Ik zou zo graag uw laatste woorden optekenen.

De meester zei schor: Dit… zijn… mijn… laatste… woorden.

Het waren zijn laatste woorden.

13.8

Meester Weifel lag op sterven.

Een monnik die bij hem waakte keek hem peinzend aan zonder iets te zeggen.

Meester: Ik heb gehoord dat je aan mijn meesterschap twijfelt.

Monnik: De laatste jaren…

Meester: Ik had de hoop al opgegeven.

Het waren zijn laatste woorden.

13.9

Meester Hebbes lag op sterven.

Monnik: Laat me niet met lege handen achter.

De meester pakte ze vast en zei: Hier ermee.

Het waren zijn laatste woorden.

13.10

Meester Lijk lag op sterven.

Monnik: Laat me niet met lege handen achter.

Meester: Ik laat je mijn lijk.

Monnik: Dat zal alleen maar ontbinden.

Meester: Ontbinding is het toppunt van meesterschap.

Het waren zijn laatste woorden.

13.11

Meester Moe lag op sterven.

Monnik: Mag ik uw laatste woorden optekenen?

Meester: Dat spreekt vanzelf.

Monnik: Even mijn opschrijfboekje pakken.

Meester: Opschieten hoor.

Monnik: Daar ben ik weer.

Meester: Ben je er klaar voor?

Monnik: Ik ben er klaar voor.

Meester: Hèhè.

Het waren zijn laatste woorden.

13.12

Meester Sst lag op sterven.

Een monnik vroeg: ‘Wilt u ons nog iets meegeven?’

De meester zweeg.

‘Bedoelt u dat er geen boodschap is?’

Geen sjoege.

‘Bedoelt u dat de boodschap onuitsprekelijk is?

Stilte.

‘Bedoelt u dat u geen bedoeling met ons heeft? Bedoelt u dat we het helemaal zelf moeten uitvinden? Bedoelt u dat we moeten zwijgen? Kunt u ons dan helemaal niets meegeven? Het niets, is dat waar het om draait? De leegte? Het zelf? Het ongeborene? Het doodloze? De dood?’

‘Is het nu uit’, riep de meester.

Het waren zijn laatste woorden.

13.13

Meester Nietes lag niet op sterven.

Monnik, knikkend: Zen heeft helemaal geen laatste woord.

Meester, hoofdschuddend: Toch weer een laatste woord gevonden?

Het waren niet zijn laatste woorden.

Index | vorige | volgende

Omslag van de Agnosereeks, een serie boeken over niet-weten.Deze tekst maakt deel uit van de serie De Poortloze Poort voor nitwits, deel 2 van de Agnosereeks. Woord: Hans van Dam. Beeld: Lucienne van Dam. Alle teksten van deze serie in het Boeddhistisch Dagblad. Alle series van Hans in het Boeddhistisch Dagblad. De Poortloze Poort voor nitwits op NietWeten.nl.

Categorie: Hans van Dam, Pakhuis van Verlangen Tags: De Poortloze Poort voor nitwits, Hans van Dam, koans, leegte, meesterschap, niet-weten, Wumenguan, zen

Lees ook:

  1. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 12 – Hoe meester Ruiyan zichzelf bij de les hield
  2. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn
  3. De Poortloze Poort voor nitwits, koan 11 – De monnik die twee keer zijn vuist opstak
  4. De Poortloze Poort voor nitwits: inleiding

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Hans van Dam

Hans van Dam is de auteur van de Agnosereeks, een serie van 13 boeken over niet-weten. Lees ze gratis op NietWeten.nl of in het BD of als paperback tegen kostprijs. Contact. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 27 juni 2026
    Verstillen, Verdiepen, Vernieuwen
  • 2 juli 2026
    Young Zeneration
  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 11 juli 2026
    Inzichten uit het dagelijks leven
  • 11 juli 2026
    Gaiea and the Cosmic Choir – Concert
  • 11 juli 2026
    Gaiea and the Cosmic Choir – Concert
  • 12 juli 2026
    Chanting for World Peace
  • 15 juli 2026
    Harde Waarheid - Open Hart
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 13 – Alle wijsheid in een schaaltje

    Hans van Dam - 5 juli 2026

    Meester Deshan liep met zijn kommetjes naar de eetzaal toen de dienstdoende monnik, Xuefeng, hem aansprak: De klok voor het eten moet nog luiden, waar gaat u met uw kommetjes naartoe?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 13 – Alle wijsheid in een schaaltje
    • Column van Joop – wat is een mensenleven waard?
    • Sodis – de virtuele denkster 587
    • WODC brengt gevolgen seksueel- en machtsmisbruik binnen boeddhistische sangha’s in beeld
    • B’eter: Kapsalon maar dan anders

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.