De met kogels doorboorde auto van ons persbureau.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Expositie Evelyn Taocheng Wang opent op 3 september in Hermitage Amsterdam
Winnaar negende editie ABN AMRO Kunstprijs.
Bangladesh bouwt boeddhistisch klooster in Lumbini, Nepal
Het ontwerp voor het klooster is geïnspireerd, een kopie van de Sompura Mahavihara in Paharpur, dat deel uitmaakt van het werelderfgoed van Bangladesh.
Op zoek naar een politiek leider die fatsoen aan wijsheid koppelt (9)
Waarom leef je met de idee dat je alleen gelukkig kunt zijn als je groeit in het “ik-zijn”, door steeds meer te hebben.
Sogenji desu: SATORI
Als je vals wordt beschuldigd, als je goede reputatie te grabbel wordt gegooid en je een klein, hulpeloos kindje dat niet van jou is in je handen gedrukt krijgt, dan is je eerste reactie toch om voor jezelf op te komen?
Woordenboek niet-weten: het Lege Boek
Lijfboek voor dummy’s.
Het jaar 2020 – dag 229 – vorden
Vorden en de geheimzinnige bolus.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Kamma in de theravada
Vreemd om de theravada-leer te scheiden van de karmaleer van de Boeddha, schrijft auteur Paul Boersma: ‘Het is voornamelijk via de theravada dat we de leer van de Boeddha kennen …’
In eerbied voor allen die reeds ontwaakt zijn
Wat ze me geleerd hebben is dat ik aanvaard was zoals ik was. Ze hebben mij dat geleerd, niet door allerlei bijzondere praktijken, maar door mij te aanvaarden zoals ik was, vol wanhoop, verdriet, angst, wroeging, veroordeling, zelfverwijt, vervreemd van mezelf.
Leven in Thailand – falangstreductie
Ik besloot uit te stappen. Hij leek te schrikken van de lange witte man die op hem afkwam. Ik gebaarde dat ik hem wilde helpen.
Stijlfiguren niet-weten: ellips
Over het weglaten van overbodige woorden.
De Boeddha en de klimaatramp (deel 2 en slot)
In het eerste deel hebben we gezien dat de mensheid haar eigen lichaam, de natuur, aan het ziek maken is. Dit is ook een probleem voor boeddhisten, omdat het lichaam van ieder mens de natuur nodig heeft en omdat voor het praktiseren van het boeddhisme het lichaam onontbeerlijk is. Waarom gaan mensen dan toch nog door met zichzelf en hun kinderen het leven onmogelijk te maken?
