…
De virtuele denkster 200
…
Kunst maken als boeddhisme-student?
Creativiteit is ‘het vermogen om iets nieuws te scheppen’. Iedereen gebruikt elke dag meer of minder creativiteit – dat kan niet anders in een wereld die voortdurend verandert.
Over Newton, de Boeddha en de mechanica van lijden en geluk
Geboorte is lijden, ouderdom is lijden, dood is lijden. Maak je dus geen illusies. Het is ons aller lot. De dingen waaraan we lijden zijn onontkoombaar.
Preek 9 – Geen Boeddha zonder Mara!
Wie van Mara naar Boeddha overloopt, van gehechtheid naar onthechting, van de vorm naar de leegte, die verruilt het ene nest voor het andere.
Het jaar 2019 – dag 46 – vergetelheid
De vergeten broer en zus.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Wakker Dier: ‘Koken uit een pakje extreem vaak met vlees’
Recepten op maaltijdmixen, roerbaksauzen en pakken rijst raden consumenten in bijna 90 procent van de gevallen vlees aan. Dat blijkt uit een steekproef van Wakker Dier, die doe-het-zelf-gerechten analyseerde bij tien supermarktketens.
Vergeetwoorden
Op zaterdagmorgen luister ik naar het radioprogramma ‘De Taalstaat’. Daarin zit de rubriek ‘Het Vergeetwoord’. Op zondagmorgen zing ik in de kerkdienst overmatig veel vergeetwoorden.
Birmese boeddhistische pelgrims komen om bij hotelbrand in New Delhi
Een andere pelgrim raakte gewond en is naar een ziekenhuis vervoerd.
Meester Tja 117 – Wie Tja heeft lijkt op een kindje
Hij dringt niet meer op of aan, en alles gaat weer spontaan.
Het jaar 2019 – dag 45 – de strijk
Blijf bij mij Heer.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
André Baets – de Boeddha als mens
De historische Boeddha is al lang dood. En dat komt de latere volgelingen goed uit. Over een dode meester kan je fantaseren, je kunt hem belangrijk maken, beter, bovenaards. Je kunt projecteren, een droom om hem heen weven. Dan wordt hij meer mythe dan realiteit. En de Boeddha is er niet meer om te zeggen: “Nee, zo bedoelde ik het niet.”
Doe eens even zen – de praktijk van het loslaten
Door de Japanse cultuur te spiegelen aan de onze, ontstaat er een nieuw beeld. Of een nieuwe cirkelbeweging van kijken, denken en doen. Dit is het leermodel van de EnsōSchool, vertaald als doen-denken.
