‘De obsessie met het positieve maakt dat de functie van het negatieve wordt verwaarloosd.’ Joop Romeijn in een boeiende beschouwiong over negatief denken. En de kracht die daaruit voort kan komen.
Dharma en filosofie
Op deze pagina staan wat zwaardere stukken die een relevantie hebben met de leer van de Boeddha. Actuele onderwerpen belicht tegen de achtergrond van de oorspronkelijke teksten van de Boeddha. De moeite van het bewaren en bespreken waard.
Boeddha in actie…
Meditatie aan de zelfkant van de maatschappij.
‘De kracht van meditatie voor vrouwen met kanker’
Midden in een grote put van teleurstelling, toen het leven niet liep, zoals ik het graag zou willen, kreeg ik kanker. Er waren onderzoeken in het ziekenhuis. Een dag later, in retraite gebeurde er iets, wat ik nauwelijks woorden kan geven.
Bloei!, een verzameling essays over geluk in organisaties
Economische crisis, ecologische crisis, doemdenken. Wat is er toch mis met onze huidige maatschappij? Volgens Kees Klomp zitten we in een collectieve identiteitscrisis.
Legkooikippen in Bhutan verboden
De regering van het boeddhistische Bhuttan heeft een verbod afgekondigd op het houden van kippen in hokken. Hun eieren mogen niet geraapt en gegeten worden. Ook kippen hebben recht op een portie geluk.
Dave Thomas: Meditatie om beter te kunnen sterven
Dave maakte volgens eigen zeggen kennis met de kalmerende invloed van meditatie toen hij te horen kreeg dat hij aan een ongeneeslijke longziekte lijdt en nog maar kort te leven heeft.
Hospice De Liefde: Metgezellen, op weg naar de dood
Jullie profileren je als een boeddhistisch hospice. Weer een zuiltje in het landschap?‘Op die vraag zat ik al te wachten. We zeggen dat we vanuit een boeddhistische inspiratie werken en dat is ook zo.
Dalai Lama: Het eenzijn van de mensheid
Sinds zijn transitie van politiek leider naar spiritueel leider van Tibet spreekt de Dalai Lama zich steeds ferventer uit voor het belang van boeddhistische waarden in het onderwijs.
Waarom gaan we staan, liggen of lopen? Wat is ons doel?
Als we gaan zitten (liggen, staan, lopen) om te mediteren, wat is dan onze praktijk? Waarvoor doen we het? Wat is ons doel? Of is het zonder doel? Maar als het geen doel heeft, waarom zouden we het dan doen? En hoe verhoudt onze praktijk zich tot ons dagelijks leven? Of staat het daar zoveel mogelijk los van. Wat is onze praktijk? (1).
Veertig boeken over zen en boeddhisme
Dertig jaar geleden, in 1982, kocht ik in Londen het boekje van Alan Watts, The Way of Zen. Een paar jaar terug herlas ik het. Toen ik mijn onderstrepingen en in de kantlijn gekrabbelde aantekeningen zag, realiseerde ik me dat ik er indertijd niets van begrepen had.
Boeddhisme in China: De holentempels in Yungang
Het complex heeft eens uit duizenden grotten en nissen bestaan, waarvan er momenteel nog ongeveer twaalfhonderd over zijn. Ontelbare beelden zijn nog ter plaatse aanwezig en voortreffelijk geconserveerd. Zij vormen een vrijwel compleet beeld van Chinese boeddhistische vormenrijkdom in beeldhouwkunst.
De leegte en het woord
De BOS-documentaire schetst een beeld over de inspanningen van een buitenlands leger van spirituele weldoeners die oog en oor van de circa drie miljoen Mongolen willen winnen.
