• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Boeddhisme » Nieuw onderzoek naar de transformerende kracht van Thich Nhat Hanhs onderricht

Nieuw onderzoek naar de transformerende kracht van Thich Nhat Hanhs onderricht

2 november 2026 door gastauteur Reageer

In een recent gepubliceerd onderzoek analyseert professor Christine Wamsler in samenwerking met Plum Village de impact van Thich Nhat Hanhs onderricht via de online cursus Zen and the Art of Saving the Planet. Het onderzoek toont aan dat de innerlijke beoefening van interzijn bij ongeveer 60% van de deelnemers klimaatangst vermindert en hun veerkracht verhoogt. Door innerlijk bewustzijn te koppelen aan betekenisvolle actie, rust deze benadering mensen uit om maatschappelijke en ecologische crises duurzaam bij de wortel aan te pakken.

“Meditatie is niet bedoeld om te ontsnappen aan de samenleving, maar om terug te keren naar jezelf en te zien wat er gaande is. Zodra er inzicht is, moet er gehandeld worden. Met aandacht weten we wat we wel en niet moeten doen om te helpen.”

— Thich Nhat Hanh

In een wereld die geconfronteerd wordt met meerdere, samenhangende crises, biedt de visie van Thich Nhat Hanh een krachtige uitnodiging: het verbinden van innerlijk bewustzijn met betekenisvolle actie. Wat gebeurt er wanneer we meer aandacht besteden aan de manier waarop we de uitdagingen om ons heen begrijpen — en hoe we daarop reageren? En hoe kan het cultiveren van onze innerlijke vermogens ons helpen om te navigeren door de complexiteit van de wereld van vandaag en bij te dragen aan een bredere maatschappelijke transformatie?

Een nieuwe, door vakgenoten beoordeelde (peer-reviewed) studie door professor Christine Wamsler onderzoekt deze vragen aan de hand van de ervaringen van beoefenaars die met het onderricht van Thich Nhat Hanh aan de slag gingen via de online training ‘Zen and the Art of Saving the Planet’ (ZASP), gebaseerd op zijn gelijknamige boek. Haar studie, getiteld ‘The Seeds We Sow: From Polycrisis and -Isms to Interbeing and Societal Transformation’, is recent gepubliceerd in het Journal of Awareness-Based Systems Change.

Het artikel belicht de belangrijke rol van Thays’ onderricht in het versterken van de veerkracht van deelnemers, het stimuleren van duurzame betrokkenheid en het ondersteunen van maatschappelijke transformatie door de diepere oorzaken van de huidige polycrisis aan te pakken.

De resultaten zijn opvallend:

Ongeveer 60% van de deelnemers rapporteerde een afname in klimaatangst en een toename in veerkracht.

76% rapporteerde een sterkere verbondenheid, hoop en een gevoel van bekrachtiging (empowerment).

Daarnaast beschreef ongeveer 85% betekenisvolle transformaties op het gebied van zelfbewustzijn, zingeving, hoop, daadkracht en betrokkenheid.

In een tijd waarin maatschappijen steeds meer onder druk staan, bieden deze bevindingen een belangrijk richtinggevend kompas voor hoe het onderricht en de beoefening van Plum Village kunnen bijdragen aan een bredere maatschappelijke verandering.

Hoe geven we zin aan de wereld van vandaag?

Professor Wamslers onderzoek identificeert vijf belangrijke verschuivingen in de wijze waarop deelnemers betekenis verlenen aan hun ervaringen:

Het herkaderen van identiteit door onderlinge verbondenheid en interzijn (interbeing):

Deelnemers begonnen zichzelf minder te zien als geïsoleerde individuen en meer als een geïntegreerd onderdeel van het grotere web van het leven.

Een verschuiving naar relationele waarden en wereldbeelden:

Een beweging weg van individualisme en consumptiedrang, richting waarden die zijn gebaseerd op zorg, mededogen en wederzijdse afhankelijkheid.

Het omarmen van lijden als een bron van transformatie:

Lijden wordt niet langer gezien als iets dat vermeden moet worden, maar als een ingang om dieper inzicht, mededogen en veerkracht te ontwikkelen.

Het herkaderen van ons begrip van tijd, vergankelijkheid en continuïteit:

Een verruiming van ons perspectief voorbij de korte termijn, met aandacht voor de generaties voor en na ons en het besef dat onze daden doorklinken in de toekomst.

Het integreren van tegenstrijdigheden en complexiteit:

Het vermogen om schijnbaar tegengestelde waarheden tegelijkertijd te laten bestaan en te navigeren door de onzekerheid van de huidige maatschappelijke uitdagingen.

De manier waarop we betekenis geven aan onze ervaringen vormt hoe we naar de wereld kijken — en uiteindelijk hoe we daarin handelen.

Waarom is dit onderzoek belangrijk (voor Plum Village)?

Dit onderzoek levert wetenschappelijk bewijs voor wat veel beoefenaars al intuïtief en door eigen ervaring weten: dat innerlijke transformatie en maatschappelijke verandering onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn.

Het toont aan dat de benadering van Engaged Buddhism (geëngageerd boeddhisme), zoals ontwikkeld door Thay, niet alleen gericht is op individueel welzijn of spirituele rust, maar een concrete en effectieve basis biedt om de maatschappelijke en ecologische crises van deze tijd aan te pakken.

Welke rol speelt innerlijke verandering in bredere systeemverandering? En welke impact kan dit onderzoek hebben?

Om maatschappelijke systemen duurzaam te veranderen, is het niet voldoende om alleen beleid of technologieën aan te passen; we moeten ook de onderliggende denkbeelden, paradigma’s en waarden veranderen die deze systemen in stand houden.

Het onderzoek van professor Wamsler laat zien dat het onderricht van Thay mensen helpt om de wortels van de huidige ‘polycrisis’ — zoals individualisme, materialisme en vervreemding van de natuur — te transformeren. Door het cultiveren van interzijn, veerkracht en actieve hoop worden beoefenaars toegerust om op een duurzame en geweldloze manier bij te dragen aan systeemverandering, zonder te bezwijken aan burn-out of wanhoop.

Achtergrond van het onderzoek

Het onderzoek werd uitgevoerd door prof. dr. Christine Wamsler, hoogleraar Duurzaamheidswetenschappen aan het Centre for Sustainability Studies van de Universiteit van Lund (LUCSUS) in Zweden. Wamsler is expert op het gebied van de ‘innerlijke dimensies’ van klimaatactie.

De onderzoeker richtte zich in deze studie op de vraag in hoeverre contemplatieve beoefening en het boeddhistische concept van interzijn kunnen bijdragen aan maatschappelijke en ecologische systeemverandering. Ze analyseerde de effecten van de 7-weekse online training aan de hand van kwalitatieve en kwantitatieve vragenlijsten (voor en na de cursus).

Bronnen en informatie
Lees het hele Engelstalige artikel op PlumVillage.org
ZASP-training: plumvillage.org/zasp
Boek: Zen and the Art of Saving the Planet (Nederlandstalige editie: Zen en de kunst van het redden van de planeet)
Wetenschappelijk artikel: Wamsler, C. (2026). The Seeds We Sow: From Polycrisis and -Isms to Interbeing and Societal Transformation, Journal of Awareness-Based Systems Change.
Meer informatie over Christine Wamsler en het Lund University Centre for Sustainability Studies.
Bron nieuwsbrief Leven in aandacht

 

Categorie: Boeddhisme, meditatie, Natuur, Zen Tags: Christine Wamsler, interzijn, klimaatangst, lijden, mededogen, Plum Village, Thich Nhat Hanh, Zen and the Art of Saving the Planet

Lees ook:

  1. Thich Nhat Hanh kritisch beschouwd
  2. Zen is meer dan zitten
  3. Gezondheid Thich Nhat Hanh (93) reden tot zorg
  4. De verschrikkingen in Gaza

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

gastauteur

diverse schrijvers 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 2 september 2026
    Zenzitten in Leiden
  • 3 oktober 2026
    Workshops Kum Nye yoga - Leven ademt
  • 3 oktober 2026
    Workshops Kum Nye yoga - Open voor alles
  • 6 oktober 2026
    Basiscursus Zenmeditatie 6 okt.t/m 17 nov. Zen Spirit Rosmalen.
  • 6 oktober 2026
    Basiscursus Zenmeditatie leren mediteren
  • 6 oktober 2026
    Basiscursus Zenmeditatie Rosmalen/'s- Hertogenbosch
  • 6 oktober 2026
    De Hartsoetra: Wijsheid voorbij vorm en leegte
  • 26 oktober 2026
    Zen and the Art of Saving the Planet - winterse oefengroep
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 30 – De geest zelf is Boeddha

    Hans van Dam - 1 november 2026

    En maar denken.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Nieuw onderzoek naar de transformerende kracht van Thich Nhat Hanhs onderricht
    • Boeddhabeelden – Wat de handen vertellen
    • Waarom ben ik in verwarring?
    • Sogenji desu: SANZEN
    • Zoeken maakt van mensen dwazen

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.