Dat we altijd onbevredigd zullen blijven (dukkha is de boeddhistische term), dat alles vergankelijk is (anicca) en dat niets autonoom bestaat (anatta) is geen diepzinnige filosofie en het is ook geen monopolie van het boeddhisme.
Boeddhisme
Luuke Demaere – leven als een bodhisattva
‘Hoe vind ik rust en kalmte in een hectische wereld? Hoe voel ik me goed in mijn vel, los van omstandigheden?’
Dantabhumi-Sutta MN 125: ‘Het niveau van de getemde’
“Wat is het nu?”, vraag je jezelf af. Jaren van discipline en daadwerkelijk training van je geest of regelmatig op je kussen zitten in het besef dat alles is zoals het is, dat je niet kan vooruitgaan en dat ervaring irrelevant is.
Tulpenboeddhisme – hoe het boeddhisme in Nederland wortel schoot
Tulpenboeddhisme – met dit woord heeft de Dalai Lama ons kleurrijke boeddhistische landschap een inspirerende naam gegeven.
Televisie – de boeddhistische blik – Raghu Rai. An Unframed Portrait
Zijn wereldberoemde foto’s behelzen politieke conflicten, de giframp met Bhopal tot de slachtoffers dertig jaar later als ook momenten uit het dagelijks leven van mensen en indringende portretten van India Gandhi, Moeder Theresa en de Dalai Lama met wie hij jarenlang vriendschappen onderhield
Zeshin – Soyokaze zacht briesje, Yokaze avondbriesje
‘Iedereen was er mee bezig, ijverig klutsend zag je her en der monniken groene poederthee slurpen. De attributen voor de theeceremonie waren nogal prijzig dus maakte ik mijn eigen bamboelepeltje.’
Hans van Willenswaard – het mysterie van de zwarte tulp
Nederland kent een boeiende geschiedenis waar het gaat om het ontstaan van het boeddhisme in dit lage land. Wie waren de pioniers en waar speelde zich dat boeddhistische leven af?
Han de Wit – Op zoek naar westerse dharmataal
Kan de ontwaakte staat worden verwoord in de taal van de niet-ontwaakte staat, op een manier die mensen op weg helpt naar dit ontwaken? Dat was de vraag die de Boeddha zich zeven weken lang stelde, zittend onder de Bodhiboom, waar hij samyaksamboeddha, de staat van Volledig Ontwaakt-zijn, had bereikt.
Ksaf – er zijn geen vormen
we zijn experimenten in een project
Edel – Opium voor het volk
Karl Marx noemt religie ‘opium van het volk’ en niet voor. Hij voegt er aan toe: ‘De opheffing van de religie als illusorisch geluk van het volk is de vereiste voor zijn werkelijk geluk. De eis om de illusies over zijn toestand op te geven is de eis om een toestand op te geven die illusies nodig heeft’.
Het bureau – hebzucht en onwetendheid
Een huis in Zeist verborg tientallen jaren een origineel ontwerp van de beroemde Franse designer en architect Pierre Chareau. Bewoonster Helene Smit vond ‘het lelijke ding’ te zwaar om van zolder te tillen en bij het grof vuil te zetten.
Boeddha verlicht – publiek geamuseerd en verward
Het tien jaar oude kunstwerk – dat het levensverhaal van de Boeddha verbeeldt in de nacht van zijn verlichting, waarin hij door de godin van de aarde werd gered van een zwerm demonen – krijgt een moderne draai doordat klassieke boze wezens vervangen zijn door een aantal beruchte komische- en filmfiguren.
Chinese boeddhistische tempel Utrecht – viering verjaardag Boeddha
Sinds de opening hebben meer dan 5000 mensen meegedaan aan de verschillende activiteiten van het klooster, zodat de positieve invloed van het klooster zich in Nederland en de rest van Europa laat voelen.
‘De blijmoedigheid van het bestaan’
Ik besefte dat ik 7 jaar lang mijn vrolijkheid en speelsheid had weggedrukt, onbewust.
Ehipassiko – Yogi in de Himalaya
Het Tibetaanse boeddhisme kent veel verschijningsvormen, maar de traditie van Milarepa spreekt wel het meest tot de verbeelding.
Dalai Lama ontmoet Amerikaanse ambassadeur Juster
De ambassadeur zei niets over een ontmoeting van de Dalai Lama en president Trump. De Dalai Lama op zijn beurt noemde de VS de leider van de vrije wereld.
Dalai Lama bezoekt Nederland in september
Voor o.m. een boeddhistische les, publieke lezing, tweegesprek met Richard Gere in Rotterdam Ahoy en een bijzonder gesprek tijdens de opening van tentoonstelling ‘Het leven van Boeddha, het pad naar nu’ in De Nieuwe Kerk Amsterdam.
Nog steeds geen loon en pensioen voor Belgische boeddhistische voorgangers
Veel Belgen zijn het erover eens dat het systeem van financiering door de staat van religieuze organisaties afgeschaft zou moeten worden. In totaal is daar jaarlijks 415 miljoen euro mee gemoeid. Terwijl het land steeds minder gelovigen kent betalen ook ongelovige Belgen mee aan het in stand houden van dit systeem. Het meeste geld gaat naar een leeglopende katholieke kerk. Wiens brood men eet, wiens woord men spreekt?
Oostvaardersplassen, het dilemma
Zelfs de spiegel is een illusie…
Ksaf – het lijden begint
Waar bleef het verband?
Dalai Lama ontmoet Russische wetenschappers in India
Het tweedaagse evenement is een voortzetting van een 30-jarige traditie die Tibetaanse monniken en wetenschappelijke geesten uit de hele wereld samenbrengt om fundamentele vragen te bespreken.
Canadese boeddhisten halen meer dan $349.000 op voor kind slachtoffer aanslag
Volgens de fondsenwerverorganisatoren was de jongen na de aanval zonder familie gestrand in Canada met niemand om voor hem te zorgen.
Twee Nederlandse Chinese tempels lid van de BUN
Het zijn de stichting Longquan Great Compassion (de Longquan Tempel) in Utrecht en de Stichting International Buddhist Progress Society Holland (IBPS) met de Fo Guang Shan He Hua tempel gelegen aan de Zeedijk te Amsterdam.
Boeddhadag in Amsterdam – De viering van de geboorte van de Boeddha
Tijdens deze dag zijn er verschillende optredens van leeuwen- en drakendansen, martial arts, dans en gezang.
