Het manifest Mijn religie is Liefde is ontstaan als een poging om een liefdevol antwoord te formuleren op de vele uitingen van geweld, haat, armoede, uitbuiting, uitsluiting en oorlog. De oorzaken van tal van vormen van pijn, verdriet en lijden hebben helaas ook nog vaak een godsdienstige of religieuze basis. Ook de Dalai Lama zegt: mijn religie is liefde.
Boeddhisme
Kunnen honden herboren worden in het boeddhistisch paradijs?
Boeddhistische begrafenissen voor huisdieren in Japan.
Will van den Berg – Clown Zensaties
Een niet-alledaagse clown voert je, aan de hand van zijn bijzondere, soms ontroerende ervaringen met dementerenden en mentaal gehandicapten, op een heldere en aansprekende wijze naar de essentie van zen en advaita (non dualisme).
Zeshin – zier
…
De virtuele denkster 200
…
Over Newton, de Boeddha en de mechanica van lijden en geluk
Geboorte is lijden, ouderdom is lijden, dood is lijden. Maak je dus geen illusies. Het is ons aller lot. De dingen waaraan we lijden zijn onontkoombaar.
Het jaar 2019 – dag 46 – vergetelheid
De vergeten broer en zus.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Birmese boeddhistische pelgrims komen om bij hotelbrand in New Delhi
Een andere pelgrim raakte gewond en is naar een ziekenhuis vervoerd.
Brand in Shedruplingklooster, India
Dagpo Shedrup Ling (of Dagpo Dratsang) is een kloosteruniversiteit die gesticht is door de zesde opvolger van Je Tsong Khapa, Je Lotrö Tempa.
Gerben Hieminga – Nut en noodzaak van hechting op het pad naar bevrijding
Gastschrijvers schrijven zonder last of ruggespraak in het Boeddhistisch Dagblad.
De draagbare Tydeman
Spiritueel leider Niko Sojun Tenko Roshi (Nico Tydeman) van Zen Centrum Amsterdam (ZCA) legde per 1 januari van dit jaar het leiderschap van de sangha neer. Tydeman ontving een bijzonder cadeau: De draagbare Tydeman, een verzameling van 63 interviews.
Het jaar 2019 – dag 43 – selfie
Deze week belde ik mezelf op.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Free Tibet -‘satellietbeelden laten verwoesting Tibetaanse kloostergemeenschap zien’
Free Tibet noemt zich een pionier in het gebruik van satellietbeelden als middel om de wreedheid van de Chinese bezetting bloot te leggen. Dit exclusieve beeld toont voor het eerst de omvang van de sloop in een religieuze nederzetting die ongeveer 10.000 monniken en nonnen huisvest.
Nu ook boeddhistische vluchtelingen vanuit Birma naar Bangladesh
Meer dan 150 boeddhisten uit Birma (Myanmar), onder wie vrouwen en kinderen, hebben sinds vorige week onderdak gezocht in tenten langs de grens met Bangladesh. Ze vluchtten voor het Birmese leger dat in gevecht is met opstandelingen.
Keltisch boeddhisme: de eikenboom in de tuin
Acht jaar geleden vloog de trappist Andrew Peers naar de Verenigde Staten en keerde terug als Keltisch boeddhistisch bisschop van Ierland. Voor de rooms-katholieke kerk reden hem dringend te vragen uit te treden.
Goff – diagnostiek
…
Eva Van Tulden – fietsen uit de maalstroom
Uit de maalstroom – voor een goed doel met een kringloopfiets naar de Noordkaap.
De virtuele denkster 199
…
Sociale Tibetaanse lama geeft lezing in Shambhala centrum in Bangkok
De lama zal een toelichting geven op de ‘The Relaxed Mind’, de titel van zijn boek dat een paar jaar geleden werd uitgebracht door Shambhala Publications, met de nadruk op de laatste drie meditaties uit het boek: Open hart geest, pure perceptie, en niet-conceptuele meditatie of Dzogchen meditatie.
Het jaar 2019 – dag 39 – de bolle van Zwolle
De Bollen van Zwolle en de vlucht.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Zeshin – de dood is om het even
Kijk, de volle maan in de vijver.
Menno Prins – over goed of slecht karma
Kriyavada, ‘leer van oorzaak en gevolg’, zo heeft Boeddha zijn onderricht zelf genoemd. Het begrip karma speelt hierin een belangrijke rol. Maar wat is karma nou eigenlijk? Bestaat er zoiets als ‘goed’ of ‘slecht’ karma?
Wie mag er mee op het Grote Voertuig? deel 3
Na het optreden van de historische Boeddha brak het tijdperk van de nikaya’s aan. Het tijdperk van de verschillende boeddhistische scholen met de illustere namen Sarvastivada, Mahsamghika, Theravada, Sthaviravada, Dharmaguptakas, Pudgalavadas, om de belangrijkste te noemen. Gaandeweg bestempeld als hinayana-scholen waartegen de nieuwe stroming van het mahayana zich zou afzetten.
‘Koning Mipham blijft de macht houden binnen Shambhala’
De sangha vraagt hem nu om spijt te betuigen, maar omdat hij al tientallen jaren privé berispt wordt over zijn seksuele aanrandingen, waarvan hij zegt dat hij die nu vergeten is, lijkt dat een naïef verzoek. Hoewel hij beweert zich te hebben verontschuldigd voor zijn misdaden, heeft geen van zijn slachtoffers deze bewering daadwerkelijk bevestigd en het (mogelijke) geval van een verkrachting in Chili werd zelfs niet eens onderzocht.
