Limerick door Goff Smeets.
Boeddhisme
Interview Dingeman Boot over twijfel, nieuwsgierigheid en vertrouwen
Dingeman Boot: ‘Dhamma is voor mij bezig zijn met de waarheid, de werkelijkheid, het pad gaan dat de Boeddha ook ging, de instructies die de Boeddha gaf, zijn onderricht.’
Het jaar 2021 – dag 63 – deugniet
Ouders zeggen wel eens deugniet tegen hun kind, liefkozend.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Levenslijn voor Nepalese studenten in boeddhistische tempel in New York
Er vormen zich lange rijen in de straten rond de tempel van mensen met mondmaskers die in aanmerking willen komen voor voedselpakketten en andere zaken die in de tempel worden aangeboden.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (44)
Ronald Boerkoel: ‘Boeddhistische ervaringsdeskundige? Wat is het (echte?) boeddhisme?’
Kritiek op poseren schaars geklede ‘Miss Grand Mexico’ naast Boeddhabeeld
Die foto’s en video werden gepost op sociale media. Dergelijke beelden liggen gevoelig in Thailand en worden gezien als heiligschennis.
Van de in totaal 330 – 153 boeddhistische monniken testen corona positief in Himachal Pradesh
Een van hen is er ernstig aan toe en moest in een ziekenhuis worden opgenomen.
De meeste mensen deugen – een boeddhistische kijk
In de tijd dat ik nog student was en het boeddhisme net had leren kennen, had ik ooit een hele leerzame ontmoeting in de trein. Het was een jongeman die diep gelovig christen was. Hij zag dat ik een boek aan het lezen was over het boeddhisme, en dit leidde tot een interessante uitwisseling. En één van de onderwerpen die we bespraken was dus de kwestie of mensen van nature goed of slecht zijn. Op dat moment worstelde ik om een antwoord te geven op die vraag vanuit boeddhistisch oogpunt.
Het jaar 2021 – dag 61 – kaasstuk
Mag het iets meer zijn?
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Ondanks coronaepidemie – 62e herdenkingsdag Tibetaanse opstand
Ondertussen wordt 10 maart ook beschouwd als ‘Tibetaanse martelaarsdag’, opgedragen aan het patriottisme van de heldhaftige mannen en vrouwen van Tibet. Duizenden mensen vonden de dood, monniken werden gearresteerd of geëxecuteerd, en kloosters en tempels in de hele stad werden geplunderd of vernield.
Lantaarn – Licht in de bodemloosheid van het bestaan
Als wij aan het begin staan van de zenweg, ziet onze dualistische geest alle fenomenen als (af)gescheiden van elkaar. We voelen ons geïsoleerd en ervaren de werkelijkheid apart en gescheiden van onszelf. Als wij beginnen te mediteren, zijn we vooral met onszelf bezig. Of, en wat het met ons doet. Worden we rustiger? Hebben we er wat aan? Het is het denken van een dualistische geest.
Podcast #14 – Verbonden met Myanmar
Joost gaat in gesprek met Riët over de huidige situatie in Myanmar (Birma) sinds de militaire coup van 1 februari waarbij de gekozen leiders gevangen zijn gezet.
Boeddhisten ontwaakt (deel 3)
Grant onderzoekt hoe de geleerde Rahula zijn begrip van de kern van de leer van de Boeddha kan verenigen met de claims van het door Dharmapala geïnspireerde Singalese nationalisme. Rahula nam volgens Grant ‘zijn toevlucht tot de intellectuele strategie die claimt dat verschillende historische omstandigheden vragen om een andere manier van de uitleg van de boodschap van de Boeddha.’ Hij doet een beroep op het historisch moment om de interpretatie van het boeddhisme in de Mahavamsa te rechtvaardigen en daarmee zijn eigen activistische politieke agenda.
Dick – aandacht is toelaten
Goed beschouwd gaat aandacht minder over doen dan over laten. Als we open en aandachtig zijn, dan is onze geest als een schotelantenne.
De virtuele denkster 306
…
Thailand – Magha zoompuja met 200.000 boeddhisten op scherm van 280 meter
Boeddhisten vierden Magha puja, een belangrijke boeddhistische gedenkdag waarop wordt herdacht dat zo’n 2500 jaar geleden zo’n 1250 volgelingen van de Boeddha bijeenkwamen in een klooster.
Saudade met tijm en boog
Sacha Blé: ‘Zuster Boi Nghiem leeft in Magnolia Grove Monastery in Mississippi. Ik ben onder de indruk van haar woorden, haar dictie, haar timbre en haar onwerkelijk warme lach.’
Vrijdag zindag (16) – Ware versies
Westerlingen maken hun eigen versie van het boeddhisme. Die verschilt aanzienlijk van wat je in Azië tegenkomt. Wat men hier typisch boeddhistisch vindt, blijkt het helemaal niet te zijn.
Bitter Winter – ‘Ook vrouwen stelselmatig verkracht in Tibetaanse heropvoedingskampen’
Net als moslimvrouwen in Xinjiang worden ook leken-boeddhistische meisjes en nonnen stelselmatig verkracht in Tibetaanse transformatie-door-onderwijskampen.
De werking van een krant – gratis gastcollege van een uitgever
Een lezer vraagt of ik teksten van Engel in het BD zou plaatsen. Dat zal ik zeker doen als dat relevant is in het kader van nieuwsgaring, een van de maar ook belangrijkste taken van een krant.
Voorzitter boeddhistische autoriteit Birma dringt aan op onderhandelingen
Het militaire regime heeft echter geen teken gegeven van bereidheid tot onderhandelingen.
Hollen én stilstaan
‘Verandering is de constante in ons bestaan’. Ik heb jaren gewerkt bij een adviesbureau dat dit motto droeg. Waarbij eerlijkheidshalve moet worden vermeld, dat het motto in de betaalde adviespraktijk ook kon luiden ‘Verandering is de contante in ons bestaan’.
‘Komen tot vrede, komen tot zijn’, Dingeman Boot
Boekpresentatie bij 30NOW.
Mijmeringen over bewustzijn
Je trok in je jeugd de conclusie dat je niet gewenst was. Met die ervaring ging je de wereld zien. Dat werd het fundament van je geloofssysteem. Je ging jezelf beschermen tegen deze pijnlijke gevoelens, die het gevolg zijn van wat je bent gaan geloven. Dat kan zijn door jezelf zoveel mogelijk terug te trekken of vooral niet lastig te zijn. Of misschien ging je juist heel nadrukkelijk aanwezig zijn, wat door anderen juist als heel vervelend ervaren kan worden.
