Religieuze specialisten bekleden een positie waarbij ze het gedrag van gelovigen aan kunnen sturen. In mijn termen heet dat macht. Hun roeping en kennis zijn hun machtsmiddelen.
Columns
Ksaf – Twee boeddhistische conversaties
‘En vooral: wat is mijn bijdrage aan anderen, aan de wereld?’
Zeshin – Boeddha is dood
Het boeddhisme is een levende religie die gericht is op satori , een ervaring van het zien van de eigen ware aard, een stap op weg naar boeddhaschap. Siddhartha is de grondlegger van het boeddhisme. Maar hij is dood en jij bent de enige die hem tot leven kan wekken.
Het jaar 2017 – de driehonderdennegenenveertigste dag – Boeddhaschaamte
Boeddhisten wierpen kleine kinderen levend in het vuur.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Paul – Kerstmis – er is geen plaats
Het Kerstverhaal wordt ook in vele niet-christelijke landen gevierd, want het bevat een belangrijke boodschap voor iedereen in elke cultuur. Het gaat om één van de belangrijkste grondslagen van de samenleving: de gastvrijheid.
Het jaar 2017 – de driehonderdenachtenveertigste dag – Facebookmonster
Stop met gebruik van zogenaamde sociale media, ze maken een horige van u.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2017 – de driehonderdenzevenenveertigste dag – kleindochter
De grootouders en hun kleinkind.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2017 – de driehonderdenzesenveertigste dag – medemensen
De niet-vliegende werd gelukkig door de ijzel.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2017 – de driehonderdenvijfenveertigste dag – angstig
Was ik maar de Here God die sneeuw en mist kon laten verdwijnen.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
François la Poutré – Een crematie in Nong Noi
De ingetogen sfeer die we in Nederland kennen, en die ons de term “grafstemming” heeft gebracht, is hier niet zichtbaar of voelbaar.
Edel – zelfbeeld
‘Waarom hebben jullie boeddhisten het toch altijd over niet-zelf? Als therapeut moet ik het lage zelfbeeld van mensen juist voortdurend versterken.’ Het is een vaak gestelde vraag. Psychotherapie en boeddhisme lijken hier lijnrecht tegenover elkaar te staan. Moeten we het ego afbreken of versterken?
Zeshin – over Daruma-zen
De grondlegger van de Daruma-zen is Dainichi Nōnin, die leefde in de 12e eeuw. Hij was monnik binnen het Tendai boeddhisme. maar kreeg twijfels omtrent de leer dat de mens van nature Boeddha is. Hij vroeg zich namelijk af: ‘Als de mens al van oorsprong Boeddha is, waarom zoekt hij dan verlichting en oefent hij zich spiritueel?
