…
Ardan – tunnelvisie
…
Achtergronden
De virtuele denkster 109 – potential
Een nieuwe bijdrage van de Amsterdamse beeldend kunstenaar en boeddhist Sodis Vita.
Mindfulness is niet: ‘passief’
Het is een vreemd idee over meditatie, dat het wat met je zal doen. Als je passief wacht tot er wat gebeurt, dan kun je lang wachten. ‘Als je wacht op de toekomst is de toekomst wachten.’
De landschapstuin van de Noorder Poort
Op de Noorder Poort staat zen beoefening centraal. Ook een landschapstuin moet dus helpen om stil te kunnen worden, om in contact te kunnen komen met je boeddhanatuur of ‘je ware zelf’. Stilte was dus een belangrijk uitgangspunt.
Sumi-e meester en zenmonnik Beppe Mokuza bezoekt Nederland
Door zenmonniken werd Sumi-e rond 1400 na Christus vanuit China geïntroduceerd in Japan. In Sumi-e zijn een paar streken zwarte (of soms gekleurde) inkt op wit rijstpapier genoeg om de natuur weer te geven.
Ayya Vimala – Wat zei de Boeddha precies?
Hoe kun je de vroeg-boeddhistische teksten van latere werken onderscheiden? En welke bewijzen hebben we dat deze vroeg-boeddhistische teksten ook daadwerkelijk de woorden zijn van de historische Boeddha?
Ardan – ademvoet
…
Angstcultuur (1)
Als de samenleving polariseert, wordt de angstcultuur voelbaar. Lang was angstcultuur iets dat in slecht geleide bedrijven en organisaties voorkwam. Nu is het normaal aan het worden in de samenleving. Deze week een kleine diagnose, volgende week op zoek naar een remedie.
Wereldmuseum Rotterdam onder paraplu Nationaal Museum van Wereldculturen
Met deze samenwerking is het Nationaal Museum van Wereldculturen (NMVW) –nadat eerder het met sluiting bedreigde Tropenmuseum werd gered- opnieuw betrokken bij het behoud van een volkenkundig museum.
Manoj Bhanot – Het leven is simpel. Het denken compliceert
In oude tijden hadden mensen veel minder toegang tot informatie. Het overgrote deel van de informatie die nu op ons afkomt is volstrekt nutteloos en overbodig.
Ardan – free to speak
…
Thailand – Boeddha en de gewapende macht
In de Lage Landen zal je dit beeld niet zo snel tegenkomen, knielende politiemensen voor een Boeddhabeeld.
‘We bezuinigen in de relatie en daarmee in de menselijkheid’
Te veel aandacht werkt verslavend of afstotend, een gebrek aan aandacht kweekt onbegrip.
Tweespraak – ik ervaar dagen als een worsteling, ondanks alle opgedane inzichten.
Problemen ontstaan dan tot op zekere hoogte, omdat we leven alsof we moeten overleven. Ik denk dan met name aan liefdesrelaties die fijn beginnen. We kleuren op een gegeven moment de relatie zo in met ons geloof dat we denken iets te moeten bewijzen of onze vrijheid te moeten bevechten.
Kees van den Muijsenberg – No mind. No self. True self.
In zen hebben deze termen een betekenis die direct verband houdt met de ervaring van non-dualiteit: Er is géén twee. Er is geen ik, afgescheiden van ‘de wereld’. Alles is één.
Over hulp bij zelfdoding door dierbaren
De overheid heeft geen remedie tegen existentieel lijden. Als niet de overheid daarvoor een oplossing kan aandragen, dan moet toelaatbaar zijn om dat buiten overheidsverband te doen. Aan iemand die existentieel lijdt en zelf geen uitvoering meer kan geven aan zijn wens om dood te gaan, mag geen hulp worden onthouden.
Wat is nu eigenlijk de intentie van zen, vraag ik de leraar.
Na twee weken ‘personal practise’ is de sesshin gestart. Dat betekent verdubbeling van ochtend- en avondmeditatie, volledige stilte behalve de dagelijkse dharmatalk, en alle maaltijden in oriyoki-stijl.
Leven zonder mensen – de oude boom en de jonge tulp
Bomen, planten en bloemen, hoe prachtig is de natuur, de wereld.
Kasper Meulesteen – geduld (khanti): een schone deugd
De tien parami’s zijn kwaliteiten die we kunnen trainen. Volgens de Boeddha is geduld één van de belangrijkste deugden op het spirituele pad. Wat is het boeddhistisch perspectief op geduld? Wat hebben ongeduld en onrust ons te leren?
Ah!
…
Waardig geloof en ongeloof
Pasen zet aan het denken, ook en vooral in onze geseculariseerde samenleving. Dat een ongeloofwaardig verhaal kan bijdragen aan waardig geloof is bekend. Maar kan het ook leiden tot waardig ongeloof?
Laura Arends – boeddistische termen verklaard
Toen mij door de BD-redactie gevraagd werd een woordenlijst samen te stellen met termen die in het boeddhisme gebruikt worden dacht ik dat is een makkie. Totdat ik mijzelf verloor in de vele verschillende stromingen en vertakkingen, met ieder hun eigen woorden.
We weten vaak niet meer hoe we moeten sterven
Nog geen vijftig jaar geleden was sterven puur een zaak van de natuur. Hoe anders is dat tegenwoordig, met het immens grote aanbod aan medische behandelingen?
Piotr Koz – Klanken van stilte
De hartslag van het universum is hoorbaar in alle vormen.
