• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Achtergronden » Tine Vekemans – Jainisme, leer van geweldloosheid

Tine Vekemans – Jainisme, leer van geweldloosheid

2 december 2018 door de redactie

Dood niet
Veroorzaak geen pijn
Geweldloosheid is de grootste religie​

Mahavira

(grondlegger van het Jainisme)

Het Jainisme is een oude Indiase religie en filosofie. De grondlegger, Mahavira, was een tijdgenoot van de Boeddha. Waarschijnlijk hebben ze elkaar nooit ontmoet.

Jains hebben respect voor alle levende wezens. Ze vegen het pad waarop ze lopen van tevoren schoon met een bezem om geen insecten te vertrappen. Ahimsa (geweldloosheid) is de centrale leer van het Jainisme. Het hele doen en laten van de Jains is gericht op het niet-schaden van levende wezens, fysiek, verbaal en mentaal. Jains eten stikt vegetarisch.

In Wilrijk, deelgemeente van Antwerpen, staat de grootse Jaintempel buiten India. Zelfs in Antwerpen, waar een gemeenschap van ongeveer 2000 Jains woont, is het Jainisme maar weinig bekend.

Op vrijdag 7 december is Tine Vekemans te gast in het boeddhistische centrum Ehipassiko in Deurne, Vlaanderen. Het eerste deel van deze lezing geeft een algemene inleiding op deze numeriek kleine religieuze traditie uit India. We bekijken samen de geschiedenis, filosofie, en kosmologie van het Jainisme. Daarna gaan we dieper in op de concepten van karma en verlossing.

Voor de Jains is karma een materie die aan de ziel ‘vastplakt’ en daardoor alwetendheid en verlossing in de weg staat. Het verwijderen van dat karma zorgt dus voor spirituele vooruitgang en brengt de ziel dichter bij de verlossing. Helaas zorgt elke handeling die we doen voor de aanmaak van meer karma…

Maar hoe komt men dan ooit dichter bij de verlossing? Hoe beklimt een Jain de spirituele ladder? En hoe zit die ladder ineen?

Tot slot staan we even stil bij de mogelijke implicaties van deze doctrines voor het dagelijkse leven binnen een hedendaagse Jain gemeenschap

Tine Vekemans – South Asia Network Ghent [UGent]

Tine studeerde Oosterse Talen en Culturen. Ze heeft interesse in de politiek en religie in het moderne Zuid-Azië, en in Zuid-Aziatische migrantengemeenschappen elders in de wereld. Tine is sinds 2013 als wetenschappelijk medewerker verbonden aan de vakgroep Talen en Culturen aan de Universiteit Gent. Daar geeft ze les over moderne Zuid-Aziatische geschiedenis en werkt ze een doctoraat af over Jainisme in migrantengemeenschappen in België, het Verenigd Koninkrijk, en de Verenigde Staten. Ze reist ook regelmatig naar India voor conferenties en bijscholingen over Jainisme. Tine gidst occasioneel voor het ‘Jain Cultural Centre Antwerpen’ in de Jain tempel in Wilrijk.

Praktisch: Vrijdag 6 december 2018 van 20.00 tot 21.30 uur, De Sevillastraat 89, Deurne-Zuid. Vlaanderen.

Categorie: Achtergronden, Boeddhisme, Theravada Tags: Ehipassiko, Jain, karma, Mahavira, tempel, Tine Vekemans, verlossing, Wilrijk

Lees ook:

  1. Mahavira en Boeddha – tijd- en streekgenoten komen samen in Wilrijk
  2. Ehipassiko – Een zenvol leven (Annemie Genshin Van Attenhoven)
  3. Boeddhistische psychologie en westerse psychotherapie
  4. De kleine analyse van karma

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 17 – De staatsleraar die drie keer zijn bediende riep

    Hans van Dam - 2 augustus 2026

    Pas toen Wu hartverscheurend begon te janken ging de bediende eens kijken. De staatsleraar lag op z’n zij met zijn vuisten tegen zijn borst geklemd, zijn hoofd achterover, zijn gezicht paarsblauw en zijn mond en ogen wijd opengesperd.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Joris Linssen volgt het pad van Boeddha in een drieluik van Boeddha in de Polder
    • Boeken – Belichaamde mindfulness
    • Hoe werkt concentratie?
    • Over Antropologie 39 – Gezondheid en ziekte
    • Geen dood, geen vrees (24) – Leven(s)werk

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.