Op straat bij de tempel staan schreeuwende demonstranten, die eisen dat de monniken weer toegelaten worden tot de tempel van de grootste Cambodjaanse gemeente in Long Beach.
De tempel Kōkokuji in Shinjuku, Tokio, heeft een columbarium met kleurrijke, gedigitaliseerde boeddha’s en twee van ‘s werelds oudste ginkgobomen.
Het Japans boeddhisme in Hawaii is momenteel in verval. De meeste leden zijn bejaard en inspanningen om jongeren te bereiken waren meestal tevergeefs. De oudere leden en leiding hebben hun eigen waarden en voorkeuren, waaraan ze vasthouden, ook al spreekt deze de volgende generatie niet aan.
‘Mensen die volledig nieuw zijn en anderen die al vijftig jaar zen beoefenen leven hier samen. Er ontstaat een stille verstandhouding tussen beginners en ervaren beoefenaars. Nieuwelingen komen op een zachte manier in contact met de traditie. De vormen kunnen veranderen maar de zuivere geest van shikantaza, de zenboeddhistische meditatie, zoals die al generaties lang bestaat, wordt in stilte doorgegeven.’
Bij een leraar kiezen zijn naïviteit, gretigheid, gewin, of rust en geluk najagen, de slechtste raadgevers. Begin met je af te vragen ‘wat wil ik, wat zoek ik en is zen daar de beste remedie voor?
Het Culturele Korps, zeg maar de VVV van het Zuid-Koreaans boeddhisme, organiseert eind deze maand in Los Angeles, VS, een zogenoemde templestay. Een evenement dat de Amerikanen kennis laat maken met Koreaanse boeddhistische tempels en het voedsel dat door monniken in die tempels wordt gegeten.
Critici zeggen dat de tempel een nieuw monster van Frankenstein heeft gecreëerd en de boeddhistische religie te schande maakt.
De bijna 100 jaar oude tempel diende als een plaats van aanbidding voor lokale boeddhisten. De tempel huurde Wei in om een uitbreiding te begeleiden, maar verloor het gebouw later aan hem als gevolg van een geschil over de eigendomsrechten.
Het boeddhisme en jainisme vertonen veel overeenkomsten, maar ook verschillen. Jains eten strikt vegetarisch. Ze voeren het principe van “ahimsa” (geweldloosheid) hoog in het vaandel.
De president van Sri Lanka vindt dat in de afgelopen jaren een enorme bijdrage is geleverd aan de ontwikkeling van de materiële aspecten en de spiritualiteit van mensen. Er zijn veel landelijke boeddhistische tempels gereconstrueerd en gerenoveerd en dat er een renaissance van het boeddhisme heeft plaatsgevonden en dat er een overwinning is behaald door de boeddhistische bevolking van het land.
