Deze bouwwerken zijn gebouwd in een periode van bijna 1.300 jaar, van de 6e tot de 19e eeuw. Van sommige wordt aangenomen dat ze dateren uit de tijd van het Tibetaanse Rijk, terwijl andere zijn gebouwd tijdens de militaire veldtochten van de Mantsjoe. De oudste nog bestaande torens zijn naar schatting ongeveer 1.200 jaar oud.
Tibet
Nieuw ICT-rapport documenteert patroon van Tibetaanse sterfgevallen in Chinese detentie
Het rapport concludeert dat deze sterfgevallen geen geïsoleerde tragedies zijn, maar bewijs van een Chinees rechtssysteem dat straffeloosheid goedkeurt en in stand houdt voor ambtenaren van de openbare veiligheidsdiensten die Tibetaanse slachtoffers hebben gemarteld en mishandeld. In gevallen uit verschillende delen van Tibet komt een consistent patroon naar voren: mensen worden gearresteerd, vaak zonder toegang tot een advocaat of familie; vastgehouden op plaatsen waar weinig tot geen toezicht is; en onderworpen aan mishandeling, slechte behandeling of het onthouden van medische zorg. Sommigen sterven in detentie, terwijl anderen pas worden vrijgelaten wanneer hun toestand onherstelbaar is verslechterd, gewond, bewusteloos of niet in staat om te spreken naar hun familie terugkeren en enkele dagen later overlijden.
Letse parlementsleden nemen tijdens de conferentie in Riga een gezamenlijke verklaring over Tibet aan
De conferentie stond in het teken van de Chinese wet ter bevordering van etnische eenheid en vooruitgang, die op 12 maart 2026 is aangenomen en op 1 juli 2026 van kracht wordt. De deelnemers omschreven de wet als een ernstig keerpunt dat de gedwongen assimilatie van Tibetanen, Oeigoeren, Mongolen en inwoners van Hongkong wettelijk vastlegt, in strijd is met de eigen grondwet van China en een schending vormt van het internationaal recht inzake de mensenrechten. Het Europees Parlement heeft op 30 april 2026 met 439 stemmen voor een resolutie aangenomen waarin de wet wordt veroordeeld.
China blijft tienduizenden functionarissen naar Tibetaanse dorpen sturen voor ‘massawerk’ en gedwongen assimilatie
De International Campaign for Tibet (ICT) heeft vernomen dat de Chinese autoriteiten in 2026 doorgaan met een van de meest intensieve programma’s voor plattelandsbestuur in de Autonome Regio Tibet (TAR), waarbij meer dan 22.000 kaderleden in vrijwel elk dorp worden gestationeerd. Deze maatregelen maken deel uit van de langlopende strategie van de Chinese Communistische Partij (CCP) om de politieke controle te versterken en het beleid van gedwongen assimilatie in de hele TAR te versnellen.
ICT – Chinese Communistische Partij leidt Tibetaanse kleuters op in militaire tactieken
De International Campaign for Tibet (ICT) heeft beelden geanalyseerd die onlangs zijn vrijgegeven door de afdeling Verenigd Frontwerk van de Communistische Partij. De beelden zijn afkomstig uit het Zuid-Tibetaanse stadje Tsona (Chinees: Cuona), vlakbij de Indiase grens. De foto’s tonen zeer verontrustende scènes van indoctrinatie. Tibetaanse kleuters, gekleed in camouflage-uniformen, marcheren onder de Chinese vlag en nemen deel aan gesimuleerde gevechtsoefeningen.
Tibetaanse voorvechter vrijheid Tibetanen Lobga Rangzen overleden na zelfverbranding bij VN-hoofdkwartier in New York
Zijn dood volgt een dag nadat de nieuwe Chinese ‘Wet op etnische eenheid en vooruitgang’ van kracht werd. Dit wettelijke kader dwingt assimilatie af in een op de Han gerichte nationale identiteit, waarbij Mandarijn voorrang krijgt boven het Tibetaans, en de straffen voor ‘bedreigingen van de etnische eenheid’ worden uitgebreid, waardoor China Tibetanen, zelfs in het buitenland, kan vervolgen voor vreedzame uitingen van hun identiteit, taal, cultuur en religie.
ICT rouwt om het overlijden van Robert Thurman
Robert Thurman, wereldwijd erkend als autoriteit op het gebied van religie en spiritualiteit, Aziatische geschiedenis, filosofie en Tibetaans boeddhisme, was tot zijn pensionering in 2019 Je Tsongkhapa-hoogleraar Indo-Tibetaanse boeddhistische studies aan de Columbia University. Nadat hij Tibetaans had geleerd en boeddhisme had gestudeerd, aanvankelijk bij Geshe Wangyal, een Tibetaanse boeddhistische monnik van Kalmykse afkomst, reisde hij naar India, werd monnik en werd door de Dalai Lama tot monnik gewijd – de eerste westerling die deze eer te beurt viel. In 1987 was hij medeoprichter van Tibet House US, een non-profitorganisatie in New York City die zich inzet voor het behoud en de heropleving van de Tibetaanse beschaving.
Tibetaanse regering – nieuwe Chinese ‘Wet op etnische eenheid en vooruitgang’ vernietigt minderheden
Sikyong: ‘Dit vertoont alle kenmerken van genocide; het richt zich tegen de Tibetaanse taal, tegen de Tibetaanse religie, tegen de Tibetaanse cultuur, tegen elk aspect van het Tibetaanse leven. Elk aspect van het Tibetaanse leven zou dus bedreigd worden. Als dit langdurig wordt doorgevoerd, zal het Tibetaanse nest verdwijnen… er zullen geen Tibetanen meer zijn, alleen het land, dat ook een andere naam krijgt, dus we zullen alles in het werk stellen om regeringen aan te spreken en meer bewustzijn over deze kwestie te creëren.’
Boeddhistische doeners en denkers – de serie 67
Mijn boeddhistische weg, weg van alle richtingen.
Tibet-wetenschappers aangespoord om marxisme in te zetten ter bevordering van de agenda van Peking
Het symposium dat op 3 juni in Peking plaatsvond onder de titel ‘Bevordering van hoogwaardige ontwikkeling van het Tibeto-onderzoek in China en nationale topdenktanks over Tibet-gerelateerde aangelegenheden’ bood een onthullend kijkje in hoe de Chinese Communistische Partij de toekomst van de Tibeto-wetenschap voor zich ziet. De bijeenkomst markeerde de veertigste verjaardag van het China Tibetology Research Center, maar de toon was minder feestelijk dan programmatisch. Het was een gelegenheid om nogmaals te benadrukken dat wetenschappelijk onderzoek naar Tibet, zowel binnen China als in het buitenland, de partijlijn met onwrikbare discipline moet volgen.
Wat als een familielid van jou zonder enige waarschuwing zou worden meegenomen?
Het jaar waarin de Dalai Lama 90 jaar wordt, is uitgeroepen tot het Jaar van het Mededogen – een tijd om niet alleen na te denken, maar ook om in actie te komen.
Het verhaal van een sterke Tibetaanse vrouw
Ik vind het de moeite waard om het verhaal te vertellen van een vrouw die als kind haar vader verloor, opgroeide als boerendochter in het uiterste oosten van Tibet en een lange weg heeft afgelegd – van het verkopen van boter op de straten van Lhasa en brood in Dharamsala tot het voeren van campagne over de hele wereld voor de vrijlating van haar gevangen genomen echtgenoot.
