Zij hadden volgens de openbare aanklager ook de lokale bevolking ‘uitgebuit en lastiggevallen’ en ‘bijgelovige ideeën’ gepredikt, in een poging om de kwade invloed van de religie in de dorpen te verspreiden.
Hoe maakt een religieuze orde, die intrinsiek conservatief is en het individu ondergeschikt maakt, ruimte voor de aspiraties van de vrouw, vooral als ze gekleineerd wordt door basisteksten en weggehouden wordt van de besluitvorming?
Rinpoche wijdde vrijwel zijn hele leven aan spirituele en seculiere projecten in overeenstemming met de wensen en in opdracht van de 14e Dalai Lama.
Norbu vergelijkt terecht het optreden van de Boeddha in de Mahāyāna- en tantrateksten met dat van een Bollywood-acteur. In elke tantra en mahāyāna-sutra treedt de Boeddha in een andere goddelijke setting op, de ene nog fantastischer en absurder dan de andere. Het boeddhisme is door de op hol geslagen fantasieën van de Indiërs een echt Bollywood-boeddhisme geworden.
De sluiting van het Bodhi Institute of Compassion and Wisdom vond op 30 december 2019 plaats. De instelling heeft verschillende vestigingen in de Chinese provincie.
Lama Je Tsongkhapa (1357-1419) is een sleutelfiguur in de religieuze geschiedenis van Tibet. Hij stichtte het Gandenklooster in 1409 en zijn hervorming van het boeddhisme maakte de weg vrij voor het ontstaan van de Gelugschool, waarvan de Dalai Lama de huidige leider is.
De Chinese vertegenwoordiger bracht de prestaties van het afgelopen jaar in de TAR in herinnering en zei dat zijn organisatie met de lokale autoriteiten heeft samengewerkt om nationale solidariteit op te bouwen, de legitieme rechten van de lokale bevolking te beschermen, de inwoners aan te moedigen de richtlijnen van de partij en de wetten van de staat te volgen.
Het onafhankelijke Tibet werd 70 jaar geleden met geweld dor China bezet. De Chinese autoriteiten houden nu een stevige greep op Tibet en op de door Tibetanen bevolkte regio’s van de westelijke Chinese provincies, beperken de politieke activiteiten van de Tibetanen en de vreedzame uitdrukking van hun culturele en religieuze identiteit, en onderwerpen de Tibetanen aan gevangenneming, marteling en buitengerechtelijke executies.
Is het verstandig onze rug helemaal te keren naar de tradities van onze cultuur, om ze geheel-en-al uit te wisselen met vormen van andermans cultuur? Trachten wij, als Amerikaans beoefenaars van het boeddhisme, ons te modelleren naar kleine Tibetanen, Sri Lankanen, Birmanen of Japanners?
China straft de Tibetanen al voor het belijden van hun geloof zoals zij dat willen. Het doel is om een marionet tot Dalai Lama te benoemen, de onafhankelijkheid van het Tibetaans boeddhisme te neutraliseren en de greep op Tibet te versterken.
