• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Maatschappij » Politiek » Chinese wet op de etnische eenheid: dissident Zhang Yi gearresteerd in Lhasa

Chinese wet op de etnische eenheid: dissident Zhang Yi gearresteerd in Lhasa

24 juli 2026 door de redactie Reageer

Zhang Yi is een voormalig leider van de studentenbeweging van 1989 die zich, ondanks herhaaldelijke straffen en martelingen, is blijven inzetten voor burgerrechten.

door Lopsang Gurung

Het nieuws dat Zhang Yi, een activist uit Wuhan die al geruime tijd door de autoriteiten in de gaten werd gehouden, op 1 juli in Lhasa is meegenomen, heeft tot grote bezorgdheid geleid onder zowel Tibetaanse mensenrechtenactivisten als degenen die zijn loopbaan sinds eind jaren tachtig hebben gevolgd. Zijn aanhouding vond plaats tijdens een reis naar Tibet die door bureaucratische obstakels al bemoeilijkt was, en escaleerde snel van een administratieve maatregel tot een strafzaak. De omstandigheden van de arrestatie en de ondoorzichtige afhandeling van de zaak doen vermoeden dat 1 juli, als eerste dag van de inwerkingtreding van de nieuwe Wet ter bevordering van nationale etnische eenheid en vooruitgang, de lokale autoriteiten wellicht een gelegenheid heeft geboden om hun ijver te tonen.

Zhang was met zijn jongere broer naar Lhasa gereisd nadat hij eindelijk toestemming had gekregen om Tibet en Xinjiang te bezoeken. De vergunning was aanvankelijk geweigerd, maar na herhaalde verzoeken met tegenzin toch verleend. Eenmaal in Lhasa bezochten de twee broers het Sera-klooster. Tijdens het bezoek probeerde Zhang een gebedsmat van een Tibetaan te lenen. Omdat ze zich niet verbaal konden verstaan, liet hij een foto van de Dalai Lama op zijn telefoon zien.

Kort daarna greep de politie in en nam beide mannen mee. De broer werd vrijgelaten na een verklaring te hebben afgelegd. Zhang werd onderworpen aan een administratieve hechtenis van vijftien dagen. Op 18 juli, de zeventiende dag van zijn hechtenis, ontving de familie een telefoontje waarin hen werd meegedeeld dat hij in strafrechtelijke hechtenis was geplaatst wegens vermeende „aanzetting”. Er was nog geen officiële kennisgeving ontvangen en de plaats van zijn detentie bleef onbekend. De familie vreesde dat het tijdstip van de arrestatie, dat samenviel met de eerste dag van de inwerkingtreding van de nieuwe wet, hem tot een geschikt doelwit had gemaakt om strengheid te tonen.

Het leven van Zhang is al sinds zijn jeugd getekend door politieke onderdrukking. Hij werd in 1968 in Wuhan geboren en studeerde rechten aan de Universiteit van Wuhan tijdens de protesten van 1989, waarbij hij uitgroeide tot een van de studentenleiders in de stad. Na het harde optreden werd hij gearresteerd en veroordeeld tot twee jaar gevangenisstraf wegens „het bijeenroepen van menigten om het verkeer te verstoren”. Hij zat zijn straf uit in de Hongshan-gevangenis, waar hij werd gemarteld, waardoor hij aan één oor blijvend doof raakte. Na zijn vrijlating bleef hij afwijkende meningen uiten en de vierde juni herdenken, wat ertoe leidde dat de lokale autoriteiten hem aanmerkten als een sleutelfiguur voor het handhaven van de stabiliteit.

In de loop der jaren bleef Zhang actief in maatschappelijke initiatieven. In 2018 deelde hij online een foto van het „symbolische graf“ van Liu Xiaobo en hielp hij bij het organiseren van herdenkingsactiviteiten. Hiervoor werd hij in administratieve hechtenis geplaatst. Later dat jaar werd hij op gewelddadige wijze tegengehouden en geslagen door politieagenten uit verschillende rechtsgebieden, nadat hij had geweigerd te voldoen aan eisen met betrekking tot „handhaving van de openbare orde“.

Tijdens de COVID-19-uitbraak zette Zhang zich als vrijwilliger in bij de Wuhan Mutual Aid Group, die tot doel had gezinnen te ondersteunen die door de crisis waren getroffen. Hij gaf interviews aan buitenlandse media, riep op tot de vrijlating van de gedetineerde klokkenluider Fang Bin en steunde families van gedetineerde activisten zoals Zhang Hai. Deze activiteiten leidden tot herhaalde waarschuwingen, ondervragingen en bedreigingen. De autoriteiten probeerden bewijsmateriaal te verzamelen om een valse aanklacht wegens financiële fraude tegen hem te fabriceren. Zijn zoon, Zhang Hongyuan, die hem hielp bij het opnemen van interviews en het vastleggen van protesten tegen de lockdownmaatregelen, liep het risico gearresteerd te worden en verliet uiteindelijk in april 2023 in zijn eentje China om asiel aan te vragen in Nederland. Zhang Hongyuan had gewerkt als veldingenieur bij de Dapu-energiecentrale in Meizhou, Guangdong, en had de aandacht van de autoriteiten getrokken door zijn werk als vertaler voor een documentaire van de dissidente beeldend kunstenaar Ai Weiwei. Later raakte hij betrokken bij de ‘White Paper Movement’, die protesteerde tegen de COVID-lockdowns.

Zhangs volharding bij het verdedigen van burgerrechten, het herdenken van slachtoffers van onrecht en het steunen van anderen die onder druk staan, heeft hem tot een bekend figuur gemaakt bij degenen die de mensenrechtensituatie in China volgen. Zijn plotselinge verdwijning in Tibet, onder een wet die ideologische conformiteit en etnische eenheid benadrukt, heeft de vrees gewekt dat hij als afschrikwekkend voorbeeld zou kunnen worden gebruikt in een nieuwe fase van politieke repressie.

Lopsang Gurung gebruikt om veiligheidsredenen een pseudoniem.
Bron Bitter Winter

Categorie: Dalai Lama, Mensenrechten, Politiek Tags: arrestatie, asielaanvraag Nederland, leider studentenbeweging, politieke repressie, Tibet, Tibetaanse mensenrechtenactivisten, White Paper Movement

Lees ook:

  1. Wandelende protesterende Tibetaan gearresteerd
  2. Chinese politie arresteert twee Tibetaanse zakenlieden
  3. Tibetaanse Nacht und Nebel gevangene in China
  4. Mensenrechten en democratie op Top Genève 2025

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 25 juli 2026
    Gevoel, perceptie en mentale formaties
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 15 – De pelgrim die geen stokslagen kreeg

    Hans van Dam - 19 juli 2026

    Dongshan zei: Gisteren heeft u mij drie stokslagen bespaard, wat deed ik dan verkeerd?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Chinese wet op de etnische eenheid: dissident Zhang Yi gearresteerd in Lhasa
    • Boeken – De verrassende macht van vragen
    • Spiegeltje, spiegeltje aan de wand: wie schenkt de meeste suiker van het land?
    • Geen dood, geen vrees 14 – manifestatie
    • Ik zou best kakkerlakken willen willen eten

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.