• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Achtergronden » Dolma Tsering Teykhang – Chinese wet inzake etnische eenheid vormt een bedreiging voor Tibetanen en andere gemeenschappen

Dolma Tsering Teykhang – Chinese wet inzake etnische eenheid vormt een bedreiging voor Tibetanen en andere gemeenschappen

10 augustus 2026 door de redactie Reageer

Dolma Tsering Teykhang, vicevoorzitter van het 17e Tibetaanse parlement in ballingschap, verklaarde vorige week vrijdag dat de Tibetaanse wetgevende macht in ballingschap een wereldwijde bewustmakingscampagne is gestart tegen de Chinese wet inzake etnische eenheid en vooruitgang. Zij dringt er bij wereldleiders, internationale organisaties en mensenrechtengroeperingen op aan aandacht te schenken aan wat zij omschreef als wetgeving die de culturele diversiteit en fundamentele vrijheden bedreigt.

Teykhang zei dat het Tibetaanse parlement in ballingschap een open brief heeft gestuurd aan staatshoofden, parlementaire leiders, organen van de Verenigde Naties, het Europees Parlement, mensenrechtenorganisaties en religieuze en interreligieuze leiders, waarin de bezorgdheid over de door China aangenomen wet wordt benadrukt.

Teykhang: ‘In het kader van een wereldwijd initiatief heeft het Tibetaanse parlement in ballingschap een open brief geschreven aan alle staatshoofden, parlementsvoorzitters en -leden, organen van de Verenigde Naties, organen van het Europees Parlement, mensenrechtenorganisaties, religieuze leiders en interreligieuze leiders’.

Volgens Teykhang wordt de wetgeving gepresenteerd als een middel om de eenheid te bevorderen, maar ondermijnt deze in de praktijk de rechten van etnische minderheden. ‘Het is een wet die met een suikerlaagje is bedekt. Er wordt gesproken over eenheid, maar die eenheid betekent onrechtvaardigheid voor alle mensen die onder communistisch bewind leven, zoals Tibetanen, Oeigoeren, Zuid-Mongolen en alle niet-Han-volkeren.’ Ze stelt dat de wet verder reikt dan de Chinese grenzen en gevolgen heeft voor journalisten, schrijvers en anderen die hun bezorgdheid uiten over mensenrechten en het behoud van culturele diversiteit.

Ze uitte haar bezorgdheid over bepalingen met betrekking tot kinderen en stelde dat artikel 54 van de wet minderjarigen aanmoedigt om loyaliteit aan de Communistische Partij te tonen en hun ouders te verklikken. Teykhang: ’De grootste zorg is dat in artikel 54 van deze wet ook kinderen worden aangemoedigd om hun loyaliteit aan het communistische leiderschap te tonen… ze gebruiken minderjarigen zelfs om hun ouders te bespioneren.’ Zij dringt aan aan op meer internationale aandacht en riep regeringen en burgers wereldwijd op zich te verzetten tegen wat zij omschreef als ‘onrechtvaardigheid die zich voordoet als eenheid en vooruitgang’.

Haar opmerkingen komen een dag nadat de Tibetaanse Vrouwenvereniging een stil protest hield in McLeodganj, Dharamshala, India, waarbij zij de Chinese Wet op de Etnische Eenheid veroordeelde en de Verenigde Naties aanspoorde te reageren op wat de organisatie omschreef als de culturele assimilatie van Tibetanen. De demonstranten beweerden dat de wetgeving een bedreiging vormt voor de Tibetaanse taal, cultuur, identiteit en erfgoed, en riepen op tot internationale actie.

Bron diverse media

Categorie: Achtergronden, Geluk, Mensenrechten, Politiek Tags: beperkingen, China, Tibet, wetgeving

Lees ook:

  1. VS – Nieuwe wet moet Tibetanen beschermen tegen verlies eigen cultuur, vrijheid en onderwijs
  2. Tibetaanse regering in ballingschap positief over nieuwe wet VS om agressie door China tegen Tibet tegen te gaan
  3. ‘Dalai Lama prijst VS voor moed om China aan te pakken voor bezetting Tibet’
  4. Tibet huilt – China als een wurgslang rond de nek van Tibetanen

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • 29 augustus 2026
    Open Dag Nyingma Centrum Nederland
  • 30 augustus 2026
    Open ochtend communitywerk Nyingma Centrum
  • 1 september 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Liefde is geen doen

    Hans van Dam - 10 augustus 2026

    Terwijl de wereld tot op een meter nauwkeurig in kaart is gebracht door satellieten, en computers je overal de weg wijzen, is er voor de binnenwereld geen kaart, geen routebeschrijving, geen reisplan, geen nooduitgang. Niemand vertelt je hoe je al die gedachten, gevoelens, verlangens, fantasieën, dromen en nachtmerries moet duiden, dulden, doden.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Dolma Tsering Teykhang – Chinese wet inzake etnische eenheid vormt een bedreiging voor Tibetanen en andere gemeenschappen
    • Meta veroordeeld tot betaling van 567 miljoen dollar aan fonds voor geestelijke gezondheid van tieners
    • De poortwachter
    • Over Antropologie 40 – Lijden
    • Geen dood, geen vrees (31) – Interzijn

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.