Jij zult die oplossing moeten vinden, aan mijn oplossing heb je niks, ik kan niet voor je plassen, eten, pijn hebben, lachen, huilen, bidden, vloeken, en houden van, dat zul je allemaal zelf moeten doen.
Zeshin – ont moeten
Is niet meer hoeven
Te zijn die je niet bent
‘Hoe kan water gooien over beeldjes nou misstanden in de wereld reinigen?
Zoals ik het bekijk wandel ik in mijn eigen geest rond, een droomwereld van geboorte en dood.
Zeshin – De routine in een zencentrum
Zen bestaat niet alleen uit zitten op een kussentje, zen werkt door in je dagelijkse leven, en gaat over in balans komen. Alle regels en voorschriften helpen je daar bij. Kiku, Eihei shingi, en de Mainichi no rūchin zijn de verkeersregels van de zen.
Zeshin – Jizo San
Jizo San, de God van de kleine kinderen en de God die de zee tot rust brengt, Kannon sama, zijn samen ongetwijfeld de meest beminnelijke der boeddhistische goden.
Zeshin – ik beloof ze allemaal te redden
Het merendeel van zenstudenten doet zen om rust te vinden, hun leven op orde te krijgen, kortom een positieve wending aan hun leven te geven. Maar als je omgeving steeds gewelddadiger wordt, hoelang zal jouw positieve leven dan stand houden?
Zelfloosheid
In het oude China was een arme boer die zijn geluk in de grote stad wilde beproeven.
Niets is eeuwigdurend
Alles is maar spel.
Basta
Wat je niet kunt verliezen of afgenomen kan worden hoef je niet te beschermen of te verbergen. Trillend omarmde ik mijn angst en ging doen wat ik wilde en waar ik voor stond.
Zittuh
Kun je hoofdpijn weg mediteren, wordt er gevraagd. Nee, zegt Zeshin, gewoon een aspirientje nemen en je bed in gaan. Het enige dat je met mediteren bereikt is dat je accepteert dat je hoofdpijn hebt maar het wordt er niet minder door.
Er zijn altijd tranen
Het is nooit gestopt, de jaloersheid van de zomer
Het misverstand
Dat rustige en bezadigde gedoe dat is een droom, een illusie. Ook dat je door middel van zenmeditatie rustig zou worden, is een illusie.
Boeddhisme en hulpverlening
Wat moet een hulpverlener zonder hulpbehoevende?
Hulpverlener en hulpbehoevende zijn een eenheid, de vraag is: wie helpt wie?
Eigen bult zonder schuld
Er word mij wel eens gevraagd: ‘waarom al die Japanse tempel poespas, we zitten hier in Holland?’
Dat je iemand bent…
Alles komt van buiten.
Ik ben een boeddhist
En wat een verademing, ik was niet gek, of althans er waren er net zo gek als ik. Ik kon met ze praten en ze deden alsof ze mij begrepen, of ze begrepen mij misschien wel.
Boeddhisme in oorlog
Religie word door mensen beleden en ik denk dat we moeten leren leven met misstanden, excessen. sektevorming enz.
Bekvechten om een slaapplaats
De monnik maakte een devote buiging en verdween in de nacht. Ik hoor eenoog Gyogen nog wat rommelen in de tempel, ik loop de tempel in en zeg: ‘Je hebt nogal een indruk op onze monnik gemaakt.
Teisho- en het agressieve wasmiddel zen
Een teisho breekt door al je maskers heen, breekt alle interpretaties en vooroordelen af. Al het begrijpen, alle wat is het? Alle waaroms verdwijnen en alles wordt helder als glas.
Het boeddhistisch abattoir
Maar er is een lichtpuntje, de sadist brengt ze ook levend binnen en zo heb ik er verscheidene van de gruweldood kunnen redden door ze in een glazen container te plaatsen en ze zo te scheiden van de klauwen des doods.
Tegendraads
…
Heden
Meer dan ooit worden we in beslag genomen door sociale verwachtingspatronen, je moet aan van alles voldoen, het vreet je op, woont je uit tot je er bij neer valt. We proberen allemaal voor ons zelf een rustig en veilig leefmilieu te creëren, bijvoorbeeld door onze verantwoordelijkheid in de schoenen van een ander te schuiven.
Wat kan ik u geven?
Ik vraag aan mensen die in onze tempel komen: wat brengt u hier? Met andere woorden wat zoekt u, en… kan ik u dat geven.
Begeleiding
Ik heb weleens een opblaaskussen in de zendo aangetroffen, maar daar zat een keurig zwarte hoes omheen en was geen storend element binnen het geheel. Ik ontdekte het pas toen ik het kussen oppakte.
