De schemerzone tussen hoop en vrees wordt het leven met kanker vaak genoemd. Het is inderdaad een diffuse wereld. De artsen vertellen me dat ik erg ziek ben maar ik heb nergens last van.
Maatschappij
Beschuldigingen van seksueel en ethisch wangedrag bij het First Zen Institute of America
Het meest gedetailleerde verslag is afkomstig van een vrouw die in 2017, toen ze begin twintig was, naar het Instituut kwam tijdens een moeilijke periode in haar leven. Ze beschrijft hoe de heer Hotz, die toen in de zeventig was en ongeveer vijftig jaar ouder dan zij, zich gedurende enkele maanden opstelde als een spirituele oudste en vertrouwenspersoon, voordat hij seksueel contact en vervolgens een seksuele relatie met haar aanging. Hoewel ze zorgvuldig erkent dat ze zelf keuzes heeft gemaakt, stelt ze dat de relatie door hem werd geïnitieerd onder omstandigheden van psychologische afhankelijkheid die hij zelf had gecreëerd, en dat de machtsongelijkheid het zijn verantwoordelijkheid maakte om terughoudendheid te betrachten in plaats van misbruik te maken van de situatie.
Jan Veenendaal – Geen dood, geen vrees (7) – Een meditatie
Kanker is onderdeel van mijn leven is onderdeel van deze manifestatie die mijn lichaam is. Er zijn een heleboel cellen, heel ziek. Van het begin af aan is mijn instelling geweest dat mijn kanker dus ook niet koste wat het kost zo snel mogelijk mijn lichaam uit moet.
Jan Veenendaal – geen dood, geen vrees (6) – ons ware erfgoed
Ik genoot van een prachtige zonsopgang waarbij de zon af en toe even tussen de wolken te voorschijn kwam en me als het ware een knipoog gaf. Met mijn hele aandacht was ik aanwezig en genoot van wat zich voor mijn ogen voltrok. Wat een pracht!
Jan Veenendaal – Geen dood, geen vrees (5) – dankbaarheid
Beseffen wat een voorrecht het is (nog) te kunnen lopen op deze prachtige aarde.
Nadat een Tibetaan zichzelf in New York in brand stak: hoe Tibetanen hierop reageren
De zelfverbranding die op 3 juli 2026 plaatsvond voor het gebouw van de Verenigde Naties in New York, markeerde een ernstig en symbolisch moment in de lange geschiedenis van Tibetaans protest. De man die zichzelf in brand stak was Rangzen Lobga, een in ballingschap levende Tibetaan die bewust voor deze daad koos en deze beschouwde als een geweldloos offer voor de nationale zaak van Tibet
Als een ontmoeting geen examen meer hoeft te zijn – 11
In de vorige column ging het over de tweede pijl van de angst. Niet alleen de angst zelf doet pijn, maar ook het verzet ertegen. De schaamte. De zelfkritiek.
Bij sociale angst wordt dat heel zichtbaar. Een gewone ontmoeting kan veranderen in een examen. Een verjaardag, een overleg, een lunch, een bijeenkomst waar mensen elkaar nog niet goed kennen.
Jan Veenendaal – geen dood, geen vrees (4) – moeilijk
Soms heb ik het moeilijk met mijn ziek zijn. Opeens ben ik verdrietig; zo maar. Dat kan getriggerd worden door muziek, een goed gesprek, een gedachte of zo maar. Eerst is er weerstand, dan niet langer vasthouden dat het er niet mag zijn. Overgave aan de situatie waarin ik verkeer is de les, het is niet anders, ik weet het.
Nieuw ICT-rapport documenteert patroon van Tibetaanse sterfgevallen in Chinese detentie
Het rapport concludeert dat deze sterfgevallen geen geïsoleerde tragedies zijn, maar bewijs van een Chinees rechtssysteem dat straffeloosheid goedkeurt en in stand houdt voor ambtenaren van de openbare veiligheidsdiensten die Tibetaanse slachtoffers hebben gemarteld en mishandeld. In gevallen uit verschillende delen van Tibet komt een consistent patroon naar voren: mensen worden gearresteerd, vaak zonder toegang tot een advocaat of familie; vastgehouden op plaatsen waar weinig tot geen toezicht is; en onderworpen aan mishandeling, slechte behandeling of het onthouden van medische zorg. Sommigen sterven in detentie, terwijl anderen pas worden vrijgelaten wanneer hun toestand onherstelbaar is verslechterd, gewond, bewusteloos of niet in staat om te spreken naar hun familie terugkeren en enkele dagen later overlijden.
Jan Veenendaal – Geen dood, geen vrees (3) – Angst
En dan is het zo ver, de spreekkamer in, je hoort de uitslag, een zakelijke mededeling die je hele leven op zijn kop zet. Er zijn wat emoties, wat tranen en over tot de orde van de dag. Hoe gaan we behandelen?
Hoe knip ik de verlichting aan? (3) – ‘De moderne wereld hunkert naar wonderen’
Boeddha noemde zichzelf verlicht maar mat zich nooit een verheven, laat staan een goddelijke status aan. Hij trapte nooit in de val van deelname aan wereldse, noch van streven naar religieuze macht. En nu hij dood is, heeft hij onze ogen nodig om naar de wereld te kijken.
TRF – Palestijnse kinderarts Hussam Abu Safiya verkeert in levensgevaar
De gezondheid van de Palestijnse kinderarts Hussam Abu Safiya gaat snel achteruit. De voormalige directeur van het Kamal Adwan-ziekenhuis in Noord-Gaza zit sinds december 2024 zonder aanklacht of proces gevangen in Israël. Volgens zijn advocaat en de Israëlische mensenrechtenorganisatie Physicians for Human Rights Israel (PHRI) is hij ernstig verzwakt, mishandeld en verkeert hij in levensgevaar. Ook de VN heeft inmiddels opgeroepen tot zijn onmiddellijke vrijlating.
