• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Hans van Dam » Waarom het leven van mij best mag doorgaan of ophouden

Vliegende olifant met vlindervleugels boven een berglandschap.

Waarom het leven van mij best mag doorgaan of ophouden

2 juli 2026 door Hans van Dam

Ciske: Hecht jij aan het leven?

Hans: Van mij mag het nog wel even doorgaan.

Ciske: O?

Hans: Het mag ook wel ophouden.

Ciske: Nu meteen?

Hans: Meteen, vannacht, volgende week, volgend jaar…

Ciske: Komt dat door het niet-weten?

Hans: Wat?

Ciske: Dat het leven van jou zowel mag doorgaan als ophouden?

Hans: Wie weet.

Ciske: Hoe dan?

Hans: Ik weet niet wat voor ellende mij nog te wachten staat; dat verzwakt het verlangen om verder te leven.

Ik weet niet wat voor heerlijks mij nog te wachten staat; dat verzwakt het verlangen om dood te gaan.

Ik weet niet wat voor ellende er weer uit dat heerlijks voortvloeit; dat verzwakt het verlangen om verder te leven.

Ik weet niet wat voor heerlijks er weer uit die ellende voortvloeit; dat verzwakt het verlangen om dood te gaan.

Ik weet niet wat voor ellende er weer voortvloeit uit het heerlijks dat voortvloeide uit die ellende, niet wat voor heerlijks er weer voortvloeit uit de ellende die voortvloeide uit het heerlijks enzovoort.

Los van de dialectiek van leed en vreugde heb ik altijd een soortement doodswens gehad, als kind al. Het leven komt bij mij binnendenderen als een dolle olifant. Wordt het me teveel dan wil ik verdwijnen, niet meer zijn.

Ciske: Kom je ooit in de verleiding om dat voor onthechting door te laten gaan?

Hans: Nee, waarom zou ik?

Ciske: Zodat iedereen denkt dat je verlicht bent.

Hans: Alsof mij dat wat kan schelen.

Ciske: Sereen, zelfs in het aangezicht van de dood.

Hans: Sereen, juist in het aangezicht van de dood.

Ciske: Jij ziet jezelf niet als verlicht?

Hans: Het idee van verlichting is mij volkomen duister. Duister als het niet-weten zelf. Ik zie er niets in.

Ciske: En onthechting?

Hans: Ik hecht er niet aan en heb er nooit aan gehecht.

Ciske: Jij vindt het niet erg om aan het leven te hechten.

Hans: Of aan de dood. Of aan het leven én de dood. Of afwisselend aan het leven en aan de dood.

Ciske: Komt dat dan wel door het niet-weten?

Hans: Ik zou tenminste niet weten waarom onthechting te verkiezen is boven gehechtheid of andersom.

Ciske: Er is voor allebei wat te zeggen.

Hans: En tegen allebei.

Ciske: Hoe is het met je gemoedsrust gesteld?

Hans: Die is nu eens gesteld, dan weer ongesteld.

Ciske: Je bent niet onverstoorbaar geworden.

Hans: Onverstoorbaarheid is voor mij niet weggelegd. Of het leven, die dolle olifant, moest spontaan in een vrolijk fladderende vlinder veranderen.

Vliegende olifant met vlindervleugels boven een berglandschap.
1. Olifantsvlinder. 2. Vlinderolifant.

Ciske: Voor jou geen verlichting, geen onthechting en geen gemoedsrust.

Hans: Schei toch uit. Ik weet alleen maar niet, wat is daar moeilijk aan?

Ciske: Ik probeer erachter te komen wat ik van niet-weten verwachten mag.

Hans: O, zeg dat dan meteen.

Ciske: Wat mag ik van niet-weten verwachten?

Hans: Geen idee.

Ciske: Bedoel je dat je van niet-weten geen ideeën mag verwachten of dat je geen idee hebt wat je van niet-weten mag verwachten?

Hans: Dat komt op hetzelfde neer.

Ciske: En daar neem jij genoegen mee?

Hans: Als het even kan.

Ciske: En anders?

Hans: Neem ik genoegen met mijn ongenoegen.

Ciske: Wat heb je daar nu aan.

Hans: Ik heb er genoeg aan. Als je genoegen neemt met je ongenoegen is je ongenoegen geen reden meer voor ongenoegen. Dan kun je veel hebben, zelfs als je niet veel kunt hebben zoals ik.

Ciske: Klinkt niet erg genoeglijk.

Hans: Als je rust vindt in je onrust is je onrust geen reden meer voor onrust. Als je vrede hebt met je onvrede is je onvrede geen reden meer voor onvrede. Als afwijzing welkom is hoef je niet meer alles te verwelkomen.

Ciske: Big deal.

Hans: Je moest eens weten.

Index | vorige | volgende

Omslag van de Agnosereeks, een serie boeken over niet-weten.Deze tekst maakt deel uit van de serie Levenskunst voor nitwits, deel 7 van de Agnosereeks. Woord: Hans van Dam. Beeld: Lucienne van Dam. Alle teksten van deze serie in het Boeddhistisch Dagblad. Alle series van Hans in het Boeddhistisch Dagblad. Levenskunst voor nitwits op NietWeten.nl.

Categorie: Hans van Dam Tags: de dood, gehechtheid, gemoedsrust, Hans van Dam, levenskunst, Levenskunst voor nitwits, niet-weten, onthechting, onverstoorbaarheid, sterven, verlichting

Lees ook:

  1. Wat is erger, het leven of de dood?
  2. Je verlangt niet naar de dood maar naar je voorstelling ervan
  3. Is er leven voor de dood?
  4. Kun je uit het niet-weten vallen?

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Hans van Dam

Hans van Dam is de auteur van de Agnosereeks, een serie van 13 boeken over niet-weten. Lees ze gratis op NietWeten.nl of in het BD of als paperback tegen kostprijs. Contact. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 27 juni 2026
    Verstillen, Verdiepen, Vernieuwen
  • 2 juli 2026
    Young Zeneration
  • 4 juli 2026
    De rol van medevreugde (Muditā)
  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 11 juli 2026
    Inzichten uit het dagelijks leven
  • 11 juli 2026
    Gaiea and the Cosmic Choir – Concert
  • 11 juli 2026
    Gaiea and the Cosmic Choir – Concert
  • 12 juli 2026
    Chanting for World Peace
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 12 – Hoe meester Ruiyan zichzelf bij de les hield

    Hans van Dam - 28 juni 2026

    Laat je door niemand iets wijsmaken, dit ook niet.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Waarom het leven van mij best mag doorgaan of ophouden
    • Ksaf – De gedeelde hemel
    • Tibetaanse regering – nieuwe Chinese ‘Wet op etnische eenheid en vooruitgang’ vernietigt minderheden
    • Boeddhistische ervaringsdeskundigen gezocht
    • Guy dhammazaadjes – Vorm is leegte. Leegte is vorm

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.