De bodhisattvagelofte. Wat doe ik om…al het bestaande te bevrijden, de oorzaak van het lijden te verwijderen, alle dharma’s te verstaan en de boeddhaweg tot het einde te gaan?
gehechtheid
Reflectie: Acht wereldse zorgen om je van te bevrijden
Belangrijk is om onszelf altijd met compassie te onderzoeken en te aanschouwen. Het (negatieve) geloof dat we opdeden over onszelf en het gedrag wat we vertonen zijn aangeleerd.
Hebben we last van stress of van hoe we ermee omgaan?
Stress is een fascinerend fenomeen, het lijkt als het lied van U2: You can’t life with or without it! In eerste impuls zullen de meesten van ons zeggen dat we graag stressloos zouden willen leven. Pff, natuurlijke rust en ruimte, niet? Een goede vraag is hierbij wat eigenlijk de functie van stress is?
Het jaar 2020 – dag 51 – heppie
Is geluk de afwezigheid van ongeluk?
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Saskia Kalb: De schoonheid van angst
Helaas heeft Kalb van het boeddhisme niet veel begrepen, blijkbaar is haar enige bron het boekje van Chögyam Trungpa ‘Smile at fear’. Dat blijkt ook uit de nogal gepsychologiseerde uitleg van de angst als een pijnscheut van het ego. Het ego is fragiel en eenzaam en het verstand heeft dat door, vandaar onzekerheid en angst. Volgens Kalb is het ego in het boeddhisme dus een soort interne ruzie.
Meester Tja 30 – Geen enkele richtlijn maakt vrij, dus luister vooral niet naar mij
Niet willen begeren is begeerte. Echt willen zijn is nep. Streven naar eenvoud is ingewikkeld. Niets is van nature onnatuurlijk.
Onderzoeker Andrea Winn – ‘Sakyong had geen relaties maar maakte zich schuldig aan seksuele geweldpleging’
Advies is om een deel van het vermogen van Sakyong te ontnemen en daarvan rehabilitatieprojecten te financieren. Ook zou de Sakyong geruim tijd -tot hij zelf is behandeld- geen contact mogen hebben met zijn studenten en de Shambhalaorganisatie. Een ander advies is bij politie en/of Justitie een aanklacht tegen hem in te dienen.
Het jaar 2017 – de honderdeneenendertigste dag – Feyenoord 3
Ik ken mensen die het over nul tien en nul twintig hebben omdat ze beroerd worden van het uitspreken van de stadsnamen. Moge iedereen gelukkig zijn, vrij van leed, haat en gehechtheid.
Het oude zenpad
Zolang mensen zich met zen bezig houden zal de vraag naar persoonlijk welzijn via zen zich blijven voordoen. Zullen er leraren zijn die hier gehoor aan geven, zich op de borst kloppen, er prat op gaan dat ze een leraar zijn die in lijn terug gaat tot Boeddha. Zij verkopen je waarom je vraagt, persoonlijk welzijn, rust, kortom uw leven weer in balans en op orde.
Moge iedereen gelukkig zijn, vrij van leed
en haat en gehechtheid.
