Als de bodhisattvagelofte stelt dat we alle levende wezens willen bevrijden, de oorzaak van het lijden weg willen nemen, alle dharma’s willen verstaan en daarmee doorgaan tot het gaatje, hoe kan je dat dan opvatten? In mijn ogen betekent dit dat we de hoeder van de aarde willen zijn.
gehechtheid
Waarom ik me niet meer aan mijn voornemens hou
Omdat het niet mijn voornemen is maar gewoon iets wat ongevraagd in me opkwam. Omdat voornemens voorspellingen zijn, die soms uitkomen en vaak niet. Omdat ik me weer eens heb bedacht. Omdat ik mezelf niet doorzie. Omdat ik de situatie niet overzie. Omdat ik noch de situatie noch mezelf in de hand heb. Omdat de werkelijkheid zich niets van voornemens aantrekt.
Waarom het leven van mij best mag doorgaan of ophouden
Als je rust vindt in je onrust is je onrust geen reden meer voor onrust. Als je vrede hebt met je onvrede is je onvrede geen reden meer voor onvrede. Als afwijzing welkom is hoef je niet meer alles te verwelkomen.
Echte wakkerheid is gratis – cafeïne-ontwenning als zelfstudie
Het fysiologische verhaal bleek tamelijk schokkend. In een notendop: cafeïne blokkeert de adenosinereceptoren waarmee hersenen ons energieverbruik monitoren. Die blokkering leidt tot een tijdelijke overschatting van energetische ‘bestedingsruimte’ en stimuleert daarmee activiteit. Ten koste van ons feitelijke energieniveau later op de dag.
Henk – Spiegeltje – over gedachten en gehechtheid
Gedachten. Soms klinken ze als het onafgebroken gemurmel van een niet al te snel stromende beek. Soms als een woeste waterval. Soms voelen ze als elektrische impulsen (wat het trouwens ook zijn) die luid en knetterend in mijn hoofd voortrazen. Of een gedachten-explosie. Beelden, geluiden, herinneringen, associatiereeksen, gevolgd door analyses en oordelen.
Guy – dhammazaadjes – Gehechtheid aan regels/riten/rituelen (P. silabbata-paramasa)
Gehechtheid aan regels/riten en rituelen is de tweede schakel van de keten (P. samyojana) die de beoefenaar belet om de stroom te betreden. de andere twee ketens zijn: geloof in een ‘zelf’, in een ‘ik’ (P. sakkaya ditthi) en twijfel (P. vicikiccha).
De verborgen gehechtheid aan ons oorspronkelijke levensverhaal
Tegenwoordig worden we gebombardeerd met, en voortdurend aangemoedigd om een mogelijk trauma te verwerken- dit met een hele reeks boeken, workshops, leringen en online cursussen over traumaherstel van ons vroegere leven en het blootleggen van het spreekwoordelijke gewonde innerlijke kind, begeleid door psychologen, spirituele leraren, alswel door mindfulness, (zg. getrainde) life coaches of zelfbenoemde experts. ‘Loslaten’ van trauma’s, ‘mindful herstel’ en ‘onthecht raken’ zijn de buzz woorden waarmee ons het werk wordt aangeboden dat dringend gedaan zou moeten worden.
De meester, de mystagoog en de minnaar – het leraarschap van Nico Tydeman
Hoe de ene maan de andere wast.
Boeken – verslaafd aan boeken
Miljoenen Nederlanders kampen met een boekverslaving. Het is de meest gemiste diagnose die amper opvalt omdat de maatschappij zo op handel is gericht. Een dronken alcoholist wordt immers eerder herkend dan iemand die op een zolderkamer dwangmatig zit te lezen of het internet afstruint op boeken.
Meester, masturbeert u nog?
Vierenveertig vragen om aan je boeddhistische leraar te stellen.
Strebers in het boeddhisme, en hoe je ze herkent
Met mensen weet je het maar nooit, met strebers weet je het nooit niet.
Wat is kinhin? Onthechting
Zoek de verschillen.
