Marijke van Geest: ‘Al schrijvend ontdekte ik de grootste gemene deler. Het thema dat de gebeurtenissen met elkaar verbond was een gevoel van vervreemding, een ontheemd zijn.’
Respect voor het westers boeddhisme
‘Zelden,’ schrijft Paul van der Velden, ‘zag ik de punten waarop het moderne westerse boeddhisme en de eeuwenoude Aziatische tradities schuren zo herkenbaar voorbijkomen als tijdens die enkele uren durende sessie.’
Die tegenstelling, modern versus eeuwenoud, is de rode draad in De oude boeddha in een nieuwe wereld.
Boeddhisme als levenspad
Over pelgrimeren langs binnen en buiten.
Tibetaanse schrijver veroordeeld tot drie jaar cel
Volgens de beschuldiging schreef hij teksten die zouden kunnen aanzetten tot onenigheid tussen de bevolkingsgroepen in de westelijke regio van China, onderhield hij geheime contacten met de zogenaamde separatisten die Tibet los willen weken van China.
Duizenden buitengesloten door ontoegankelijke boeddhistische centra
Boeddhistisch leraar Vidyamala Burch: ‘Ik hoorde op een conferentie een heleboel verstandige discussies over diversiteit op basis van ras en geslacht. Wat ik echter miste was de erkenning van het bestaan van mensen met een fysieke beperking.’
Birma – Boeddhistisch erfgoed in handen plunderaars
Onderdelen van boeddhistische monumenten in Birma worden losgebeiteld en verkocht aan malafide handelaren
Oorlog
Je zou het bijna een ritueel noemen, zo voorspelbaar als oorlogen verlopen.
Boeddha in de polder
Niet zo gek ver van het voormalige fort De Hel zie je vanaf de Kraaiendijk, aan het eind van een lange oprijlaan, de gebouwen van het Tibetaans boeddhistisch centrum Gaden Chökor Ling van Frits en Aldi Niemeijer liggen Het onderkomen is een voormalige boerderij, een rijksmonument uit 1824.
Gooood-evening! boeddhisten in de Lage Landen – 18 februari 2016
Dag lieve mensen. Straks welterusten en een goed verblijf in de mand. Een nachtje zonder een bombardement van gedachten en dat-moet-ik-nog-effe-doen. Moge iedereen gelukkig zijn. Jij met name.
‘Shinboeddhisten dubbel rare mensen’
Shinboeddhisten zijn geen monniken, maar leken; zij hebben geen kloosters waar ze gedurende een aantal jaren studeren; zij hebben geen formele meditaties om tot inzicht te komen, noch hoor je ze mantra’s reciteren.
Gooood-evening! boeddhisten in de Lage Landen – 17 februari 2016
Hello beste mensen. Bewoners van deze planeet. Weerkundig gezien was het vandaag een prachtige dag. Zon en droog. Vandaag in deze Gooood-evening de overeenkomst tussen een boom en een baby. Moge iedereen een lang en gelukkig leven hebben. Met name jij.
Boeddhistische ‘tussen kunst en kitsch’ in Amsterdam
De eerste Maitreya Instituut / Astamangala ‘Wie, wat, waar?’ dag.
