Taigu leest voor: De kleine beschrijving van Sukhavati (in het Japans de kleine sutra van Amitayus genoemd) is door Honen uitgekozen als één van de drie Reine-Landsutra’s die in het shinboeddhisme centraal staan. Sukhavati is de naam van Amida’s Reine Land.
365 Definities van niet-weten – juni
Niet-weten is geen geloof.
De barmhartige primaat
Een beroemd voorbeeld van het bijzondere inlevingsvermogen van bonobo’s is het verhaal van De Waal over de bonobo vrouw Kuni. Kuni zag een vogeltje tegen het glas van haar verblijf in een dierentuin aanvliegen. Ze pakte het verdoofde diertje op en klom ermee naar de top van de hoogste boom. Daar vouwde ze voorzichtig de vleugeltjes van het beestje open, met in elke hand tussen haar vingertoppen een vleugeltje. Vervolgens liet ze de vogel los, maar helaas stortte het weer neer. Kuni klom uit de boom en bleef de wacht houden over het gewonde dier. Aan het eind van de dag was de vogel hersteld en vloog veilig weg.
Belangeloze goedheid.
Maar, vertelde een inwendig stemmetje, was toch er een secundaire winst. Het bevredigende gevoel Goed te zijn geweest. Het Brave Hendrikgevoel.
Ad van Dun – Bloeiwijzen zeven mandalabloemen – kracht
…
Goed leven en sterven in boeddhistisch perspectief
De Koppelkerk nodigt op zaterdagavond 20 juni de boeddhistische leraar en schrijver Sebo Ebbens uit voor een online lezing over zijn nieuwe boek ‘Op de golven van geboorte en dood. Goed leven en sterven in boeddhistisch perspectief’.
Ardan – 31 mei 2020
Cartoon voor 31 mei 2020 door Ardan.
Niet-weten is steeds door een ander raam kijken
Zegt de ene glazenwasser tegen de andere…
De virtuele denkster 267
…
TV de Boeddhistische blik – DEAR EARTH
Wie staat er op voor het behoud van de aarde?
De dakloze zenmeester.
Tosui was in zijn tijd een bekende zenmeester. Hij had in verscheidene tempels gewoond en door het hele land onderricht gegeven. Zijn populariteit werd zo groot dat de laatste tempel waar hij woonde het aantal leerlingen niet meer aan kon.
Niet-weten is zien dat je denkt dat je de wereld ziet
Wat denk jij dat je ziet?
Het jaar 2020 -dag 149 – ggz
De knollen en de file.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Boeken – wat jij niet ziet
We denken een goed beeld van de wereld te hebben, maar vaak zitten we ernaast.
SAMEN ZWEREN
Met het Corona-virus is het complotdenken gegroeid. Maar hoe raken mensen in de ban van samenzweringsscenario’s? Ik zie denkfouten en concludeer: ‘allemaal onzin’. Maar dan redeneer ik nog even door en herken ineens met schrik de complotdenker in mijzelf.
Dalai Lama in coronatijden – meditatie voor jezelf en compassie beoefenen met anderen
In het interview, dat met een online verbinding tot stand kwam, zei de Tibetaanse geestelijke leider dat hij de afgelopen maanden in isolatie is geweest om zijn gezondheid te waarborgen te midden van de corona-pandemie.
Assam boeddhisten – eeuwenoude relikwieën Boeddha veiligstellen in museum
De relikwieën zijn afkomstig uit de tijd van koning Asoka. Ayodhya heeft een groot belang in de boeddhistische literatuur. In de traditionele boeddhistische literatuur wordt het Saket genoemd.
Niet-weten is leven op de tast
Mocht je soms denken dat ik een geheim meedraag dat jij nog niet kent, dan heb ik goed nieuws voor je, of slecht, het is maar net hoe je het bekijkt.
Het jaar 2020 – dag 148 – herschikking
De foto’s en het geheugen.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Leven in Thailand – this is Thailand
Bij de Makro hebben ze een gigagrote ventilator naast de ingang gezet, met 2 rijen stoeltjes ervoor. Is je temperatuur bij de coronameting te hoog, dan word je op zo’n stoeltje gezet, waarna je het na 5 minuten nog eens mag proberen.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (30) – translocatie en mayonaise
Voor haar kookboek voor tiendaagse meditatiecursussen schreef Moniek Nooren een verhaal bij elk van de dagmenu’s: een melange van vertelsels over belevenissen in de keuken, de praktijk van het koken en de praktische toepassing van de boeddhistische leringen.
Tulku Orgyen Topgyal – ‘online zegeningen Dalai Lama hebben geen waarde’
Tulku Orgyen Topgyal vindt dat zogenoemde empowerments alleen kunnen worden gegeven wanneer de leraar en de student fysiek samen zijn en niet door middel van televisieschermen, en voegde eraan toe dat het in strijd is met de principes van empowerments.
De weg naar voren leidt terug
Met één keer kloppen gingen 84.000 vensters open.
Lied voor de deerlijke verliezer
Het spook van niet-weten.
