Bijna een kwart van de Nederlanders vindt inspiratie in meer dan één religie, bijvoorbeeld christendom èn boeddhisme.
Boeddhisme
Dertigduizend boeddhisten ‘van buiten’ stellen de cultuur in Tibet veilig
Tibetanen in Tibet omhelzen niet alleen het boeddhisme maar zelfs de tweede en derde generatie Tibetanen zijn zich zeer bewust van hun identiteit, zegt Lobsang Sangay, de Tibetaanse premier in ballingschap..
Mindfulness is niet: ‘op een kussen zitten’
‘Kan het zijn dat ik meer heb aan joggen dan aan mindfulness?’. Het ene spreekt het andere niet tegen.’
Paul van der Velde over de schoonheid van boeddhistische poëzie
‘Schoonheid is het besef van de eigen logica van het andere. We worden de eigenheid van het andere gewaar: direct, in een ervaring, en niet door haar te beredeneren. In een waarneming brengt Schoonheid het andere nader in zijn eigenheid.’
Leren omgaan met gedachten en gevoelens
Je kunt op een heleboel manieren leren omgaan met gedachten, gevoelens, emoties en pijn. De ene helft van Nederland geeft therapie en de ander helft is in therapie. Of allebei. En natuurlijk helpt dat ook. Maar het is een andere weg. Ik durf te beweren dat de weg via meditatie nog meer aan de wortel van het geheel komt.
Boeddhistische eeuwenoude tekst in Boeddhabeeld gevonden
Wetenschappers schatten dat de tekst uit de veertiende eeuw dateert. De sutta is met zilverkleurige inkt geschreven op papier dat gemaakt is van vezels van een moerbeiboom.
Tweespraak – een ‘hypnose’ stuurt aan hoe we denken, voelen en handelen
We leven in een tijdsgewricht waarin steeds meer mensen gaan inzien dat wat we denken, onze waarden en overtuigingen over de werkelijkheid, voor een belangrijk deel illusies zijn.
Paul Van hooydonck – Van rusteloze apengeest naar boeddhageest
Meditatie betekent helemaal aanwezig zijn bij wat er is. Je doet één ding tegelijk en met onverdeelde aandacht. Meditatie is aarden, gronden, het volledig ervaren en accepteren van de werkelijkheid zoals die is.
Aantal zelfverbrandingen voor vrijheid in Tibet nu op 150
Jonge monnik steekt zichzelf in brand en overlijdt.
Lobsang Sangay – hoop dat VS zich blijft inzetten voor Tibetaanse zaak
Sangay is voor drie dagen in Washington, waar hij ontmoetingen heeft met een aantal senatoren.
Een likseltje dharma-honing
Ik was niet vatbaar voor hun tromgeroffel, hun getoeter op schalmeien, het gerinkel van hun alarmbellen die mij moesten waarschuwen dat mijn wereld in brand stond.
Chinese politie pakt ouders verbrande tiener opnieuw op
Door het blokkeren van de communicatie in het gebied zijn geen gegevens bekend over waar de ouders zich bevinden.
Mindfulness is niet: ‘passief’
Het is een vreemd idee over meditatie, dat het wat met je zal doen. Als je passief wacht tot er wat gebeurt, dan kun je lang wachten. ‘Als je wacht op de toekomst is de toekomst wachten.’
Door China ontvoerde Panchen Lama al 22 jaar vermist
De door de Dalai Lama erkende Panchen Lama is al 22 jaar spoorloos. China houdt de inmiddels 28-jarige gevangen. Vandaag wordt de ontvoering wereldwijd herdacht.
Wereldwijde actie voor 22 jaar lang vermiste Panchen Lama
Op 17 mei 1995, enkele dagen na zijn erkenning door de Dalai Lama als de 11e Panchen Lama, ontvoerden de Chinese autoriteiten de 6-jarige Panchen Lama en sindsdien houden zij hem en zijn ouders op een onbekende locatie vast.
Tweespraak – Veel huwelijken en vaste relaties stranden
Rob: ‘Het is mijn standpunt dat liefde floreert als beide geliefden zichzelf zijn in hun verbondenheid. De ander in zijn of haar waarde laten gaat niet ten koste van verbondenheid. Jezelf zijn in verbondenheid vraagt om eerlijk naar jezelf te zijn en deze informatie toe te vertrouwen aan de partner.’
Ayya Vimala – Wat zei de Boeddha precies?
Hoe kun je de vroeg-boeddhistische teksten van latere werken onderscheiden? En welke bewijzen hebben we dat deze vroeg-boeddhistische teksten ook daadwerkelijk de woorden zijn van de historische Boeddha?
Hoe kan ik aan mezelf werken als ik geen zelf heb?
Vanuit een boeddhistische visie lijden we doordat we de realiteit dualistisch benaderen. Binnen onszelf is er de valse tegenstelling tussen gevoel, verstand en lichaam. Gevoel is één manier om realiteit te benaderen, ratio een andere.
Agendavuller gevraagd
De agenda in het BD is een belangrijk medium om contact te houden met boeddhisten.
‘Waarom steek je wierook aan voor zo’n stom stuk steen.’
Binnen het boeddhisme zijn geen goden, alle beelden binnen het boeddhisme zijn verbeeldingen van abstracte concepten.
Mindfulness is niet: ‘moeten’
In een mindfulnesstraining vragen we mensen om te oefenen. Het is als piano spelen. Als je het niet doet zal er niets gebeuren. Dat is logisch.
“Ik kon het niet, Heer. Ik was nalatig.”
In deze leerrede vertelt de Boeddha dat degenen die in de hel terechtkomen, eerst voor Yama, de god van de dood, geleid worden, die hen vraagt of zij de drie waarschuwende boodschappers van het menselijk lot niet gezien hebben.
Boeddhisme op de Jozefschool Muiden en Weesp – verbinding en verbeelding
Tijdens het project wordt telkens de verbinding gezocht met de katholieke en protestantse kerk in Muiden. Zo wordt er gelijktijdig gewerkt aan een zandmandala door Yogi Lama Choenyi en aan een mandorla door pater Jan Haen in de H. Nicolaaskerk in Muiden.
Indiase regering wijst op belang leer van de Boeddha
‘De boodschappen en leringen van compassie, geweldloosheid en gelijkheid dienen als baken voor de mensheid in haar weg naar de emancipatie van het spirituele,’ zei Mukherjee ter gelegenheid van Vesak.
