• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Achtergronden » Carlo Luyckx – ‘een nieuwe vorm van oorlogsvoering om het imago van de Dalai Lama te vernietigen’

Carlo Luyckx – ‘een nieuwe vorm van oorlogsvoering om het imago van de Dalai Lama te vernietigen’

23 april 2023 door gastauteur

‘Hoe een eeuwenoud gebruik om genegenheid te tonen tussen grootouders en kleinkinderen kan worden verdraaid om een wereldberoemd icoon in diskrediet te brengen’

Op 8 april 2023 publiceerde het pas geopende Twitter-account Yin Sun een fragment van een video waarop de Dalai Lama te zien is met een jonge Indiase jongen die aanbiedt ‘aan zijn tong te zuigen’. Op dezelfde dag werd deze publicatie 7.300.000 keer bekeken, waarvoor krachtige robots nodig waren om deze te verveelvoudigen van een account die pas iets meer dan een maand open was.

De video ging in enkele dagen tijd viraal en ging de hele wereld over, mede dankzij de inzet van talrijke ‘influencers’, waaronder meerderen nadien publiekelijk hun excuses aanboden.

Om te begrijpen wat er echt is gebeurd, moet je de video vanaf het begin zien en niet alleen het filmpje dat op sociale netwerken is gepubliceerd. De moeder van het Indiase kind zat naast de Dalai Lama en kon dus duidelijk de interactie tussen haar zoon en de Nobelprijswinnaar zien. Ze hadden de dag al samen doorgebracht met de 120 pas afgestudeerde studenten. Ondanks het feit dat de jongen al veel interactie had gehad met de eminente Lama door hem in het openbaar de cadeaus te geven namens de school waar zijn moeder de leiding over had, stond hij erop om de Tibetaanse spirituele leider een knuffel te kunnen geven.

Wat er vervolgens gebeurt kan alleen worden begrepen als men weet dat het in de Tibetaanse cultuur gebruikelijk is dat grootouders hun kleinkinderen niet alleen kussen, maar hen ook een klein snoepje of een stukje voedsel uit hun mond geven, rechtstreeks van mond tot mond.  Zodra de oudere een kus en een snoepje heeft gegeven, zegt hij, als er niets meer in zijn mond is, niets meer te geven, de zin ‘Oké, eet nu mijn tong op’. De Tibetaanse uitdrukking is ‘Che le sa’. Ze zeggen dit als in ‘Ik heb je al mijn liefde en snoepjes gegeven, dus dat is het – alles wat overblijft is mijn tong opeten (of zuigen)’. Dit is een spel dat de kinderen kennen. Deze traditie is zeer gebruikelijk in de Amdo regio, waar de Dalai Lama vandaan komt.

Bovendien hebben de Tibetanen sinds de negende eeuw van onze jaartelling de gewoonte hun tong uit te steken als teken van welkom en respect. De uitspraak van de Dalai Lama heeft dus geen seksuele connotatie, dit in tegenstelling tot in onze landen.

Deze scène werd in zijn geheel gefilmd door het Tv-kanaal Voice of Tibet, maar ook door verschillende lokale Indiase zenders en live uitgezonden op Facebook. Het werd dus op 28 februari 2023 live gezien door meerdere miljoenen mensen over de hele wereld. Ondanks deze grootschalige uitzending was er geen enkele verontwaardigde reactie, omdat voor de kijkers de sequentie die later controverse veroorzaakte een harmonieus onderdeel was van een gebeurtenis die door iedereen als ontroerend werd ervaren.

Hoe komt het dat vijf weken later, op 8 april, dit uit de context gerukte fragment waarin de pedofiele aard van de Tibetaanse leider wordt gesuggereerd, eerst op een uiterst goed georganiseerde manier werd opgeblazen op Twitter, YouTube, Facebook, enz. en vervolgens werd opgepikt door tv-nieuws en gedrukte media over de hele wereld? De belangrijkste reden, volgens de meeste welingelichte waarnemers, is dat de 14e Dalai Lama op 8 maart 2023 in Dharamsala officieel de 10e incarnatie van de belangrijkste Mongoolse spirituele leider Khalkha Jetsun Dhampa troonde, in aanwezigheid van 600 Mongoolse hoogwaardigheidsbekleders en 5.000 Tibetaanse monniken. Volgens de traditie zal deze leider een beslissende rol spelen bij de aanwijzing van de toekomstige Dalai Lama.

Deze plechtigheid heeft de Chinese communistische partij, die zich al jaren het monopolie voorbehoudt op de benoeming van de reïncarnaties van hoge boeddhistische lama’s en met name van de opvolger van de 14e Dalai Lama, die zij omschrijft als een ‘wolf in monnikspij’, bijzonder geërgerd. Het fragment uit de video dat op sociale netwerken is gelanceerd is slechts één voorbeeld van de nieuwe vorm van oorlogsvoering die communicatiemanipulatie gebruikt om het geïdealiseerde beeld te vernietigen van de enige figuur die unaniem wordt geaccepteerd door de Tibetaanse gemeenschap zowel binnen als buiten zijn geboorteland, evenals door een groot deel van de wereldopinie voor wie de Dalai Lama een symbool van vrede, altruïsme en wijsheid is.

Onder de vele verontwaardigde reacties van internetgebruikers op het uit de context gerukte fragment van de uiting van genegenheid van de Dalai Lama aan de jonge Indiase jongen, zijn veel stemmen opgegaan om het trauma aan de kaak te stellen dat de jongen zou hebben opgelopen na de ‘aanstootgevende’ benadering die de veronderstelde pedofiele neigingen van de Tibetaanse spirituele leider zou hebben blootgelegd. Het is daarom de moeite waard het interview met de jongen en zijn moeder te bekijken dat op dezelfde dag, vlak na de gebeurtenis, is opgenomen:

Wanneer men de positieve reacties van het kind en zijn moeder ziet en de feiten in hun culturele context plaatst, kan men zich afvragen waarom de Dalai Lama publiekelijk zijn excuses heeft aangeboden. Het is vooral vanwege de stortvloed van vijandige reacties op basis van een ontegenzeggelijk verdraaide voorstelling van de werkelijkheid met de bedoeling het imago van de spirituele leider en van het boeddhisme in het algemeen te beschadigen, dat het bureau van de Dalai Lama deze verontschuldiging heeft aangeboden aan degenen die zich door deze feiten gekwetst zouden kunnen voelen.

Om verder te gaan in de analyse van deze gebeurtenis, maakt de tweedelige getuigenis van de Tibetaan Jigme het mogelijk de kwetsuur te meten die binnen de Tibetaanse gemeenschap is veroorzaakt door de denigreringscampagne die op grote schaal door de wereldwijde media is overgenomen:

De Dalai Lama in gesprek met de vorige Amerikaanse president Barack Obama in het Witte Huis.

De getuigenis van Lobsang Sangay, voormalig premier van de Tibetaanse regering in ballingschap, biedt een interessant en verhelderend inzicht in de spontane houding van de Dalai Lama in de omgang met staatshoofden en regeringsleiders, onder wie een zekere Barack Obama.

De gevolgen van deze politieke inmenging in spirituele en culturele kwesties en de omvang van deze controverse hebben deze opheldering noodzakelijk gemaakt.

Carlo Luyckx, voorzitter van de Boeddhistische Unie van België.

Categorie: Achtergronden, Boeddhisme, Dalai Lama, Geluk, Media, Mensenrechten, Tibetaans boeddhisme Tags: BUB, Carlo Luyckx, CCP, excuses, Khalkha Jetsun Dhampa Rinpoche, kind, ophef, opvolging, video

Lees ook:

  1. Dalai Lama en ophef kussen kind  – ‘interpretatie vanuit een gezichtspunt dat is aangetast door de huidige gehyperseksualiseerde maatschappij’
  2. Verontschuldigingen – Dalai Lama kust kind op de lippen en vraagt hem aan zijn tong te zuigen
  3. Tibetanen leggen uit wat ‘Zuig mijn tong’ betekent. Het is niet wat je denkt.
  4. Britse Tibetanen dringen bij BBC aan op ‘echte berichtgeving’ over Dalai Lama

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Joost zegt

    24 april 2023 om 18:07

    Tja ,zoals gezegd. Waar blijven de excuses op dit forum ., van een ,twee, drie elk weet wel wie,

Primaire Sidebar

Door:

gastauteur

diverse schrijvers 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 21 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 21 mei 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 22 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 23 mei 2026
    Abhidhamma niveau 1, deel 2
  • 23 mei 2026
    Workshop meditatie - Meditatie in actie
  • 28 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 29 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 30 mei 2026
    Workshop Kum Nye - Ons ware zelf belichamen
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 6 – Hoe Boeddha met een bloem een opvolger koos

    Hans van Dam - 17 mei 2026

    Dit is een bloem, verklaarde Boeddha, mooi hè?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Over Antropologie 29 – Geneeskunde
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (30) – translocatie en mayonaise
    • Doe je ooit iets expres expres?
    • Column van Joop – zoekers
    • Guy – dhammazaadjes – Bevrijding kent geen dualiteit

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.