Verscheidene verenigingen van universiteitsdocenten en studentenvakbonden van de Universiteit van Colombo hebben bezwaar gemaakt tegen de benoeming van Muruththetuwe Ananda Thero tot kanselier van de prestigieuze Universiteit van Colombo en besloten hun ongenoegen te laten blijken tijdens de convocatie.
Sri Lanka
Srilankaanse bisschoppen tegen regeringsplan ‘een land, een wet’
Gnanasara Thera is een controversiële figuur in Sri Lanka. Zijn Bodu Bala Sena (BBS) of de Krachten van Boeddhistische Macht, was betrokken bij de anti-moslimrellen in 2013.
Boeddhistisch Sri Lanka stevent af op slachtverbod runderen
De vrees bestaat dat de maatregel vooral gevolgen zal hebben voor moslims op het hele eiland, maar ook voor andere gemeenschappen zoals christenen en hindoes uit onderdrukte kasten die rundvlees eten.
Boeddhagravure in Swat, Pakistan, moet toerisme promoten
De premier streeft er al lang naar om het immense potentieel van het land in het toerisme te benutten, waarvan hij gelooft dat het zelfs het land zou kunnen ondersteunen om de buitenlandse schuld af te betalen.
Sri Lankaanse boeddhistische monnik Gnanasara Thero opnieuw beschuldigd van haatzaaien
In een brief aan de minister van massamedia en informatie, wijzen de juristen erop dat de monnik moslims had beschreven als ‘wandelende bommen’ en dingen heeft gezegd die afbreuk doen aan hun religieuze moslim overtuigingen.
Sri Lanka verontwaardigd over vernieling boeddhistisch erfgoed in Pakistan
Oude boeddhistische rotstekeningen, schilderijen en beeldhouwwerken worden in Pakistan vaak beschadigd.
Bhikkhuni dr. Kusuma (92) afgelopen zaterdag overleden
In 1996 werd dr. Kusuma de eerste boeddhistische non in 10 eeuwen die in Sri Lanka werd gewijd. Als voorvechtster van de wijding van vrouwen wordt aan Kusuma toegeschreven dat zij heeft geholpen de theravada kloostertraditie voor Sri Lankaanse vrouwen nieuw leven in te blazen.
Martine Jacobs: ‘Het boeddhisme als heldere levensstijl’
Martine Jacobs is boeddhist en professioneel kunstenaar. Ze volgde een opleiding aan o.a. de Ruudt Wackers academie in Amsterdam. Ze werd na een lange reis in 1978 naar Sri Lanka en Nepal geraakt door het boeddhisme
Pakistaanse Swatvallei – lange tijd centrum van het boeddhisme
Het bezoek van de monniken aan het gebied moet ook de ontsluiting voor het toerisme stimuleren.
Moslims in Sri Lanka voelen zich gediscrimineerd door boerkaverbod boeddhistische regering
De regering van Sri Lanka kreeg ook veel kritiek omdat het de begrafenissen van corona patiënten stopzette en in plaats daarvan crematies afdwong. Het besluit werd gezien als een aanval op moslims die hun doden begraven.
Over het lijden van boeddhisten in Bangladesh
Bangladesh werd in 1971 na een wrede onafhankelijkheidsoorlog onafhankelijk van Pakistan. Dit ‘land van de Bengalen’, de letterlijke betekenis van ‘Bangladesh’, is de delta van de rivieren de Ganges en de Brahmaputra en grenst zowel aan India als aan Myanmar. Zo’n 0,6% van de ruim 162 miljoen Bengalen is Theravada boeddhist en 95% is moslim. In 1988 werd de islam er staatsgodsdienst. Dit artikel gaat over de grote lijnen van de positie van de boeddhisten.
Boeddhisten ontwaakt! Deel 4 en slot.
Walpola Rahula publiceerde in 1946 zijn Bhiksuvage Urumaya (The heritage of the Bhikkhu), over de politieke rol van de bhikkhu in Sri Lanka. Deze rol werd een geaccepteerde norm, aldus antropoloog Stanley Tambia in zijn Buddhism betrayed? (1992). ‘Het politiek boeddhisme werd een macht om rekening mee te houden. Zij waren in staat om regeringen te maken of te breken,’ schrijft Lionel Wijesiri in 2020. Waar komt dit vandaan en wat waren de gevolgen ervan? Hieronder een indruk van met name Tambiah’s boek.
