Hoe je een diamantboeddha wordt en of dat leuk is.
Hartsoetra
Het jaar 2024 – dag 201 – vierdaagsedagvier
De Hartsoetra en de Vierdaagse.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Taigu – De verbeelde mens
‘Wie is de mens?“, schoot door hem heen toen hij in de aula in het Engels het woord voerde. Wie is de mens anders dan de verbeelde mens? En waarom is de mens in onze verbeelding de mens geworden die hij bij leven en welzijn was?
De Hartsoetra in essentie
In één woord de wijsheid voorbij alle wijsheid voorbij.
De Hartsoetra als laxeermiddel
Loskomen van ieder onderricht.
De Hartsoetra en de leegte van het onderricht over de leegte
Kloppen waar geen hart is; deconstructie van het begrip sunyata.
Wat is de Hartsoetra en wat is leegte?
Het agnostisch alternatief.
Gebed van de Weidsheid voorbij alle Wijsheid
Voor wie de wijsheid helemaal voorbij is gegaan (of zich daarop verheugt).
Gate gate paragate – de Mantra van de Weidsheid voorbij alle Wijsheid
Verder verder, almaar verder, zelfs het verdergaan voorbij – eindelijk vrij! Deconstructie en reconstructie van de mantra ‘gate gate paragate parasamgata – bodhi svaha’.
De Hartsoetra van de Weidsheid voorbij alle Wijsheid (de Hartsoetra voor nitwits)
Achtenveertig vormen van leegte.
Guy – dhammazaadjes- Gehechtheid aan regels en rituelen
Niet de vorm is belangrijk. Op de inhoud komt het aan. In de Hartsoetra van het Mahayana wordt dit kernachtig als volgt samengebald: ‘Vorm is leegte. Leegte is vorm.’ Enkel in leegte kan je ‘de tienduizend dingen’ van de zintuiglijke wereld loslaten. Kan je eenheid ontmoeten.
AI zal de boeddhistische leraar niet snel vervangen
Gezien de snelle veranderingen in opkomende technologieën, fungeren priesters van oudsher als poortwachters om nieuwe digitale toepassingen goed te keuren en erin te investeren. In 2015 werd in China de adoptie van Xian’er, de robotmonnik, gepromoot als een weg naar spirituele betrokkenheid door de meesterpriester van de boeddhistische Longquan Tempel in Beijing.
