Een beroemd voorbeeld van het bijzondere inlevingsvermogen van bonobo’s is het verhaal van De Waal over de bonobo vrouw Kuni. Kuni zag een vogeltje tegen het glas van haar verblijf in een dierentuin aanvliegen. Ze pakte het verdoofde diertje op en klom ermee naar de top van de hoogste boom. Daar vouwde ze voorzichtig de vleugeltjes van het beestje open, met in elke hand tussen haar vingertoppen een vleugeltje. Vervolgens liet ze de vogel los, maar helaas stortte het weer neer. Kuni klom uit de boom en bleef de wacht houden over het gewonde dier. Aan het eind van de dag was de vogel hersteld en vloog veilig weg.
Ooit overwoog ik restaurantkok te worden en er een opleiding voor te volgen. Koken is fascinerend, ik doe het graag en de rol van keukenprins leek me wel wat. Het is er niet van gekomen en mijn plezier in koken is niet weggegaan. Tot op de dag van vandaag ben ik de huiskok, degene die thuis meestal de maaltijden bereidt.
Uit de meest recente cijfers van de Braziliaanse Inheemse bewoners organisatie APIB (Articulation of Indigenous Peoples of Brazil) blijkt dat het aantal coronabesmettingen onder inheemse volken oploopt.
Van haar sociale roadtrip maakte zij een muziek-documentaire die op 27 en 28 juni wordt uitgevoerd in De Balie: While we live – a compass to connection.
Vanuit de boeddhistische organisatie Triratna India worden in verschillende delen van India overlevingspakketten uitgedeeld op plekken waar het lijden het grootst is. Die pakketten bestaan uit essentiële voedingswaren – rijst, linzen enz. – alsook hygiënisch basismateriaal.
Een kind is geboren, een heengaander ging.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
De reden waarom het drugsgebruik is toegenomen is volgens de jongeren simpelweg verveling. Ze geven aan dat er ten tijde van thuisquarantaine weinig anders te doen is, waardoor ze maar drugs gaan gebruiken.
Een stalen arm om klefheid te voorkomen.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Bijna 75 percent van de bevolking van Bhutan van ongeveer 770.000 mensen identificeert zich als boeddhist. Hindoes vormen een andere meerderheid. De meeste boeddhisten van Bhutan volgen ofwel de Drukpa Kagyu ofwel de Nyingma scholen van het Vajrayana boeddhisme.
Tijdens de draaiperiode wordt de regisseur van deze film zelf geconfronteerd met het ouder worden. De vergankelijkheid dringt zich aan hem op – evenals de schim van de dood. Met behulp van zijn boeddhistische opvattingen probeert hij met rechte rug de vergankelijkheid in de ogen te kijken.
