• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Menno – groentje

Menno – groentje

9 juni 2025 door Dharmapelgrim

De volgende enigszins voor het BD bewerkte tekst is een passage uit de autobiografie van Dharmapelgrim. Het moffenjong is nu een echte puber. Niemand had het nog over ADHD, anders zou hij zeker Ritalin hebben gekregen … of iets anders. In deze bijdrage is de hoofdpersoon 18 jaar.

Groentje

(Utrecht / Zeist) Zijn leventje bevalt Menno uitstekend, hoewel hij zich in zijn vrije tijd af en toe wel wat eenzaam voelt op zijn kamertje, gehuurd van hospita in de binnenstad van Utrecht. Het ruikt daar zurig in huis.

Zuster Wegink toont zich bereid bij het opstellen van het dienstrooster zoveel mogelijk rekening te houden met de vaste avond in de week dat Menno Yogales heeft, zodat hij de lessen van Yvonne Slager vrijwel altijd kan volgen.

“Yoga hè?” merkt ze op. “Interessant. Als ik jou was, zou ik daar maar niet over praten. Er lopen hier nogal wat gereformeerden rond, en die willen daar helemaal niets van hebben.”

Menno neemt deze opmerking ter kennisgeving aan. De waarschuwing die in haar woorden besloten ligt, ontgaat hem.

“Ben jij homo of zo?” vraagt een vroegere klasgenoot aan Menno wanneer hij hem een keer samen met een paar anderen op straat in Utrecht tegenkomt. “De verpleging? Dat is toch geen werk voor jongens? Billen wassen… ha, ha, ha… Getverderrie. Volgens mij ben jij echt van de kletsklets.” Na deze woorden slaat hij met zijn rechterhand op de rug van zijn linkerhand. Menno reageert niet en loopt door.

De volgende dag vraagt hij aan broeder Louis, een derdejaars op afdeling V, of hij weet wat een homo is. Louis kijkt hem eerst argwanend aan, daarna geamuseerd, en tenslotte, als hij inziet dat Menno het meent, met opperste verbazing. “Weet jij dat echt niet?” vraagt hij. Menno schudt lichtjes zijn hoofd en wacht af. Louis schraapt zijn keel, en zegt met enigszins gedempte toon: “Kijk maar naar broeder Mc Killy. Hij is een echte homo.”

“Ja… en?” dringt Menno aan.

“Homo’s doen het met elkaar,” verduidelijkt Louis.

“Wat?” Menno snapt het nog steeds niet.

Louis raakt geïrriteerd. “Ben jij nou zo vreselijk naïef? Of ben je mij in de maling aan het nemen? Van dattum. Wat anders?” En onder het mompelen van een paar woorden waaruit Menno alleen ’groentje’ oppikt, draait Louis van hem weg en hervat zijn werk.

Het woord naïef blijft in Menno ’s hoofd rondzoemen. Hij heeft het eerder gehoord. Een paar dagen later vraagt hij Jos naar de betekenis van de begrippen homo en naïef.

“Kijk,” begint Jos, en hij trekt een schoolmeesterachtig gezicht. “Een homo is een mens, en een homofiel is er een die van zijns gelijken houdt, in tegenstelling van een heterofiel die liefhebber is van de andere kunne. En… nu wil jij weten wat daar dan zo bijzonder aan is?”

Menno knikt.

“Wel, dat je dát niet weet… dát is nou naïef,” grijnst Jos

“Flikker toch op man.” roept Menno gepikeerd en wil hem de rug toekeren.

“Dat heeft er zekers mee te maken…”vervolgt Jos onverstoorbaar. “Flikker is een ander woord voor homo. Net als bruinganger, mietje, poot, nicht, ‘van de kletsklets’ zijn (en hij slaat met zijn rechterhand op de linker handrug) en zo zijn er nog wel meer synoniemen.”

“Bruinganger?” Jos krijgt Menno ’s volle aandacht.

“Jazekers… dat slaat op de kleurverandering dat een blank mannelijk lid ondergaat wanneer hij eerst in –, en daarna weer uit een endeldarm komt…”

Menno staart zijn broer sprakeloos en vol ongeloof aan. Jos doet zijn best volkomen uitdrukkingsloos te blijven kijken, maar met zichtbaar genoegen over de impact van zijn woorden doceert hij voort: “Kijk… broeder…” Hij spreekt het laatste woord met net iets te veel nadruk uit om het toevallig te laten overkomen. Bovendien wacht hij een fractie van een seconde te lang voor hij doorgaat. “Homo’s doen aan herenliefde, of, als dat zo uitkomt, aan een jongere variant daarvan, de knapenschenderij. Zij houden namelijk niet van vleselijke omgang met vrouwen, en voelen zich derhalve niet aangetrokken tot de geneugten van het vrijen met iemand van de andere kunne. Zij halen hun gerief liever bij de eigen soort. Homo… van hetzelfde… gelijk geaard…

Snap je het nu?”

“Ehh… ja, dat denk ik wel, ja,” antwoordt Menno schor. En naïef? Ze zeggen dat ik naïef doe.”

Jos kijkt hem licht spottend aan. “Jij doet niet naïef,” zegt hij nadrukkelijk, om daar duidelijk aan toe te voegen: “Jij bent het.”

Menno maakt een vragend gebaar. Jos zucht. “Naïef is kinderlijk, onbedorven, spontaan, dat allemaal; maar dat bedoelen ze niet.”

“Wat bedoelen ze dan?”

“Het betekent ook onvolwassen, dom, niet droog achter de oren, onrijp.”

“En groentje?”

“Onvolwassen, dom, niet droog achter de oren, onrijp,” herhaalt zijn broer. Om daar onmiddellijk aan toe te voegen: “Maar dat gaat vanzelf over. Niemand blijft zijn leven lang een groentje. Vroeg of laat verrot je vanzelf een keer.”

Bij deze laatste woorden geeft Jos zijn broer lachend een klap op de schouder. “Groentje. Goed woord. Past wel bij je.”

De volledige biografie is op 24 december 2024 als e-book uitgebracht met ISBN nummer 9789465128023. De fysieke uitgave volgt waarschijnlijk eind 2025.

Categorie: Columns, Dharmapelgrim, Zorg Tags: eenzaam, homo, Utrecht, yoga

Lees ook:

  1. Aangeslagen
  2. Taigu – Wedergeboren in lege ervaring
  3. Menno – autobiografie van een yogi
  4. Menno – zen (1)

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Dharmapelgrim

Probeert sinds zijn 16de jaar het Edele Achtvoudige pad te volgen. Dat lukt hem met vallen en opstaan, waarbij hij zichzelf voorhoudt dat hij dat pad tot het einde zal gaan, zolang hij maar één keer vaker opstaat dan valt. Iedereen die de dharma beoefent is een pelgrim op zijn eigen weg. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 21 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 21 mei 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 22 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 23 mei 2026
    Abhidhamma niveau 1, deel 2
  • 23 mei 2026
    Workshop meditatie - Meditatie in actie
  • 28 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 29 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 30 mei 2026
    Workshop Kum Nye - Ons ware zelf belichamen
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 6 – Hoe Boeddha met een bloem een opvolger koos

    Hans van Dam - 17 mei 2026

    Dit is een bloem, verklaarde Boeddha, mooi hè?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Boeken – Dark Enlightenment
    • Als niets lijkt te helpen
    • Sanne Vogel reist in nieuwe KRO-NCRV serie naar India voor de oorsprong van Ayurveda
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (31)
    • De PerongelukExpress

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.