Waarom al die vragen…
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Politiek
Twee Tibetaanse boeddhistische kloosterleiders veroordeeld voor protesten tegen Dege dam
De twee hoofden van het Yena klooster werden in februari 2024 samen met honderden Tibetaanse monniken en lokale bewoners vastgezet omdat ze op vreedzame wijze opriepen om de bouw van de 1.100 megawatt Gangtuo dam in de Drichu rivier (of Jinsha, in het Chinees) te stoppen. Deze dam zou verschillende kloosters van historische betekenis onder water zetten, waaronder de Yena en Wonto kloosters, en de hervestiging van gemeenschappen in ten minste twee grote dorpen afdwingen.
TU Eindhoven start nieuwe onderzoeksprojecten met Israëlische partners
Ondanks ontkenning start de TU/e minstens vier nieuwe Horizon Europe projecten met Israëlische partners in de periode tussen mei en oktober 2025. Het meest in het oog springende Horizon-project, ‘PROACTIF’ richt zich expliciet op ‘onbemande voertuigen (afgekort UxV’s). Van dergelijke teams van onbemande autonome voertuigen, ook wel ‘zwermen drones’ genoemd, is bekend dat ze bijzonder geschikt zijn voor de tactische uitvoering van militaire missies.
Jules – Machteloze solidariteit
Als boeddhist zou je wensen dat mensen beelden niet een op in vertalen in emoties, maar deze laten bezinken en verwerken. Dat zwart-witdenken plaatsmaakt voor een vredeswens voor iedereen, overal, onszelf inbegrepen. Bij gebrek aan voorlieden zoals de Dalai Lama en Thich Nhat Hanh zie je boeddhisten alle kanten uitvliegen, seculariseren en uitkomen in bewegingen die niet breed genoeg, niet boeddhistisch genoeg, inzetten op die vrede. Waar is wat dit betreft nieuw leiderschap in eigen kring, in woord, in daad?
De Rode Lijn – de stem van menselijkheid
Wouter: ‘Ik verwacht niet direct verandering in politieke zin door dit massale stemgeluid. De betekenis van deze collectieve manifestatie valt te vinden in de invloed ervan op de collectieve menselijk geest. Het geeft expressie aan én voedt de diepe stem van de menselijke ziel, een stem die hunkert naar liefde, mededogen en vrede.’
Waarom ontmoette Xi Jinping de nep-Panchen Lama?
De Chinese president heeft tien jaar gewacht voordat hij de zeer loyale religieuze leider ontmoette. De ontmoeting had waarschijnlijk te maken met de opvolging van de Dalai Lama.
Dolma Gyari wint 2025 ‘Spirit of Freedom Award’ voor het bevorderen van Tibetaanse democratie
Dolma Gyari, geboren in 1964 in Kalimpong, India, heeft een grote invloed gehad op de politieke en democratische instellingen van de Tibetaanse gemeenschap in ballingschap. Haar politieke carrière begon al vroeg, als lid van het Tibetaans Jeugdcongres en adviseur van de Tibetaanse Vrouwenvereniging van 1986 tot 1991, volgens een rapport van de CTA. Ze is afgestudeerd aan de universiteit van Punjab en de rechtenfaculteit van de universiteit van Delhi.
Vrijdag Zindag – Recept voor Den Haag
Een kibbel-regering valt over migratie. Prompt begint een kibbel-verkiezingscampagne. Hoe ga je in een interculturele samenleving verstandig om met verschillen tussen partijen en tussen culturen?
Foodwatch eist onafhankelijk voedselonderzoek
De in 2018 vernieuwde Nederlandse Gedragscode Wetenschappelijke Integriteit is gestoeld op vijf principes waar een integere onderzoeker zich aan dient te houden: eerlijkheid, zorgvuldigheid, transparantie, onafhankelijkheid en verantwoordelijkheid. Deze code vraagt om een brede implementatie in alle facetten van het academisch leven om een cultuur van wetenschappelijke integriteit te bewerkstelligen. Hoognodig, omdat uit onderzoek blijkt dat de helft van de Nederlandse wetenschappers zich met enige regelmaat zegt schuldig te maken aan zogenaamde questionable research practices, bedenkelijke onderzoekspraktijken, zoals het niet publiceren van ongunstige resultaten. Maar uit de Verkenning van Foodwatch komt naar voren dat er van een cultuur van wetenschappelijke integriteit nog lang geen sprake is.
Politiek zonder hart III – Macht zonder heling is macht zonder wijsheid
Wij verlangen naar een politiek met hart. Misschien begint die niet in Den Haag, maar in hoe wij zelf leren luisteren. In hoe we ruimte geven aan stilte. In hoe we durven hopen dat het anders kan – en daar ook voor durven kiezen. Niet alleen op het Binnenhof, maar ook in onze eigen ‘talkshows’ met vrienden en buren, waar we soms net zo snel oordelen of overtuigen. Juist daar begint het oefenen: in het samen mens zijn, voorbij het debat.
Kansfonds – ‘Schulden laten je in angst leven’
‘Hulp vragen is moeilijk. Je wilt je situatie zelf oplossen. Bovendien weet iedereen hoe negatief er gedacht wordt over mensen met schulden. Als er daadwerkelijk hulp klaar staat, zonder dat je als schuldige wordt gezien, is het makkelijker om je schaamte en angst aan de kant te zetten en hulp te vragen. ‘Het direct afkopen van schulden had er al veel eerder moeten zijn om gezinnen een schone lei voor de toekomst te bieden.’
Politiek zonder hart (II) – arrogantie
Het is een bekend fenomeen dat mensen zich dom kunnen leren. Ze worden opgeleid binnen een systeem dat eenzijdig een beroep doet op abstractie, categorisering en controle – het domein van de linkerhersenhelft, zoals de Britse psychiater en neurowetenschapper Iain McGilchrist uitlegt. Daardoor verliezen zij het contact met ervaring, intuïtie en context – het terrein van de rechterhersenhelft. Anders opgeleiden, die dichter bij hun praktische ervaring blijven, zijn soms juist beter in staat om vanuit een breder, menselijker perspectief te denken en te voelen. Niet ondanks, maar dankzij hun zogenoemde lagere opleiding.
